హుళక్కి భాస్కరుడు

హుళక్కి భాస్కరుడు కాకతీయ కాలపు తెలుగు కవి.¹² గద్య పద్యాల మిశ్రమమైన చంపువులో ఉన్న తెలుగు రామాయణం భాస్కర రామాయణముకు ఆయన ప్రధాన రచయిత.¹³ రంగనాథునితో ముడిపడిన ద్విపద రామాయణంతో పాటు, 13వ శతాబ్దపు రెండు తెలుగు రామాయణాలలో ఇది ఒకటి.¹ అది ఇప్పటికీ ప్రజాదరణ పొందిందని 1944లో పి. టి. రాజు (P. T. Raju) రాశారు.²

ఒక బృందం రాసిన రామాయణం

ఆ పుస్తకం “స్పష్టంగా కాలంతో పోటీ పడుతూ రాసింది” అని పి. చెంచయ్య (P. Chenchiah), రాజా ఎం. భుజంగరావు (Raja M. Bhujanga Rao) తమ తెలుగు సాహిత్య చరిత్ర (1928)లో రాశారు.³⁴ వారి అభిప్రాయంలో అది “భాస్కరుడు, ఆయన శిష్యులు కలిసి, రికార్డు వేగంతో రాసిన ఉమ్మడి రచన”.³⁴ “పోటీలో ఒక ప్రత్యర్థిని అధిగమించడానికి” దానిని హడావుడిగా రాశారని వారు ఊహించారు.⁴

రాజు రచయితల పేర్లు చెబుతారు.⁵ భాస్కరునితో పాటు వారు ఆయన కొడుకు మల్లికార్జున భట్టు, ఆయన మిత్రుడు అయ్యలార్యుడు, ఆయన శిష్యుడు రుద్రదేవుడు.⁵ భాస్కరుడు మిగిలినవారికి మార్గదర్శనం చేశాడని రాజు భావించారు.² ఆ కవులు వాల్మీకిని కేవలం అనువదించలేదని, వర్ణనలను, సొంత సంఘటనలను కూడా జోడించారని ఆయన రాశారు.⁵ ఆయన ఈ రామాయణాన్ని, ద్విపద రామాయణాన్ని 13వ శతాబ్దం చివరలో, 14వ శతాబ్దం మొదట్లో ఉంచారు.²

సాహిణి మారకు అంకితం

ఆ కావ్యాన్ని సాహిణి మారకు అంకితం ఇచ్చారు.³² ఆయన పేరుకు అశ్వికుడు అని అర్థం.³ చెంచయ్య, భుజంగరావు చెప్పినట్లు, ఒక ప్రసిద్ధ కథ ఈ అంకితాన్ని వివరిస్తుంది:³

• నాయకుడు బుద్ధరాజు రంగనాథుడిని ఒక రామాయణం రాయమని కోరాడు, ఆయన మంత్రి భాస్కరుడు దానికంటే మంచిది రాయడానికి తన సొంత కవి హుళక్కి భాస్కరుడిని నియమించాడు
• ముందు తెచ్చినదాన్నే అంగీకరిస్తానని రాజు మాట ఇచ్చాడు, కానీ రెండూ ఒకే రోజు వచ్చాయి
• రాజు రంగనాథుని కావ్యాన్ని కుడి చేతితో, భాస్కరుని కావ్యాన్ని ఎడమ చేతితో తీసుకున్నాడు
• అవమానం పొందిన కవి ఇంత మొరటు రాజుకు కాకుండా ఒక అశ్వికుడికి తన పుస్తకాన్ని అంకితం ఇస్తానని అన్నాడు, రాజు అశ్వికుడు తన మాట నిలబెట్టుకోమని ఆయనను కోరాడు³

చెంచయ్య, భుజంగరావు ఆ కథను “నిస్సందేహంగా తర్వాతి కల్పన” అన్నారు.³ రంగనాథుడు, మంత్రి భాస్కరుడు, కవి భాస్కరుడు ఒకే కాలంలో జీవించలేదు.³ సాహిణి మార రథసారథి కాదు, బుద్ధరాజు కొడుకు, అశ్వికదళ సేనాధిపతి.³ అయినా ఆ కథ రెండు నిజాలను నిలుపుకుందని వారు భావించారు.³ అంకితం తర్వాత ఆలోచించి చేసినట్లు కనిపించింది. పుస్తకాన్ని స్పష్టంగా హడావుడిగా రాశారు.³⁴ ద్విపద రామాయణం గురించి గోన బుద్ధారెడ్డి పేజీలో చర్చించారు.

ఆధారాలు ఏకీభవించని చోట

• సాహిణి మార ఎవరు. చెంచయ్య, భుజంగరావు ఆయనను బుద్ధరాజు కొడుకు, సామ్రాజ్య సైన్యంలో అశ్వికదళ సేనాధిపతి అంటారు.³ రాజు రెండు అభిప్రాయాలను గుర్తిస్తారు: కొందరు ఆయనను బుద్ధరాజు కొడుకుగా, మరికొందరు రెండవ ప్రతాపరుద్రుని కింద అశ్వికదళానికి నాయకత్వం వహించిన నియోగి బ్రాహ్మణుడిగా భావిస్తారు.²

Footnotes

1. P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 54 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³

2. Raju, Telugu Literature (1944), p. 24 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

3. Chenchiah and Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 57 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³

4. Chenchiah and Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 58 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

5. P. T. Raju, Telugu Literature (1944), p. 23 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩² ↩³