కాకతీయులు

తూర్పు గాంగులు (కళింగ గాంగులు)

సుమారు క్రీ.శ. 498–1434

సుమారు 6వ శతాబ్దం నుండి 1434 వరకు ఇప్పటి శ్రీకాకుళం జిల్లాలోని ముఖలింగం అయిన కళింగనగరం నుండి, తర్వాత ఒడిశా నుండి పాలించిన కళింగ రాజవంశం. వారి తొలి దానపత్రాలకు గాంగ శకంలో తేదీలు ఉన్నాయి. ఆ శకం ప్రారంభ సంవత్సరంపై ఇంకా వివాదం ఉంది. తెలుగు దేశపు ఉత్తర భాగం, అంటే పాత గంజాం, విశాఖపట్నం జిల్లాలు, ఆ రాజ్యానికి కేంద్రం. వారి తామ్రశాసనాలు శ్రీకాకుళం, అచ్యుతాపురం, జిర్జింగి, నడగాం, అలమండల నుండి వచ్చాయి. తెలుగు, సంస్కృతాల్లో వారి వందలాది శాసనాలు ముఖలింగం, శ్రీకూర్మం, సింహాచలంలలో మిగిలి ఉన్నాయి. మొదటి కులోత్తుంగుని మనవడు అనంతవర్మ చోడగంగుడు 1078 నుండి సుమారు డెబ్బై సంవత్సరాలు పాలించాడు. తర్వాతి రాజులు గోదావరి పొడవునా కాకతీయులతో పోరాడారు. వారి మంత్రి కపిలేశ్వరుడు 1434లో గజపతి వంశాన్ని స్థాపించాడు.

ముదిగొండ చాళుక్యులు

సుమారు క్రీ.శ. 890–1218

ఖమ్మం దగ్గరి ముదిగొండ (ముదుగొండు) పేరుతో పిలిచిన చాళుక్య నాయకుల కుటుంబం. వేంగి, వేములవాడల మధ్య ఉన్న మంచికొండ జిల్లాను, కొరవి (కురవి) దేశాన్ని వారు 9వ శతాబ్దం చివరి నుండి సుమారు 1200 వరకు పట్టుకున్నారు. వారు వేంగి తూర్పు చాళుక్యులకు, తర్వాత కళ్యాణి చాళుక్యులకు సేవ చేశారు. కాకతీయులకు తమ భూములను కోల్పోయారు. రెండు తామ్రశాసనాలు (నాల్గవ కుసుమాయుధుని మొగలిచెరువుల శాసనం, కుసుమాదిత్యుని కుక్కునూరు తామ్రశాసనం), కొరవిలోని ఒక శిలాశాసనం, ఇతర వంశాల రికార్డుల్లోని చిన్న ప్రస్తావనల ద్వారా వారు తెలుసు.

కళ్యాణి చాళుక్యులు (పశ్చిమ చాళుక్యులు)

సుమారు క్రీ.శ. 973–1189

973లో రాష్ట్రకూటులను పడగొట్టి, సుమారు 1189 వరకు కళ్యాణ (కళ్యాణి) నుండి పాలించిన పశ్చిమ దక్కన్ రాజవంశం. తెలంగాణ వారి రాజ్యంలో భాగం. వారి పాలనా కాలపు కన్నడ శాసనాలు మెదక్ జిల్లాలోని కోరపోలు (973) నుండి అలంపురం, గంగాపురం, కొలనుపాక, హనుమకొండల వరకు ఉన్నాయి. అక్కడ తొలి కాకతీయ నాయకులు, పొలవాస నాయకులు, కందూరు చోడులు వారి సామంతులుగా సేవ చేశారు. వేంగి కోసం వారు ఒక శతాబ్దం పాటు చోళులతో పోరాడారు. 1118 నుండి సుమారు 1126 వరకు ఆరవ విక్రమాదిత్యుడు అక్కడ రాజుగా గుర్తింపు పొందాడు. 1150లలో కలచూరులు అధికారం తీసుకున్న తర్వాత, 1163లో కాకతీయులు తమ సొంత సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రకటించుకున్నారు.

తంజావూరు చోళులు

సుమారు క్రీ.శ. 985–1268

తమిళ దేశంలోని తంజావూరు, గంగైకొండచోళపురం నుండి పాలించిన చోళ సామ్రాజ్య వంశం. సుమారు 1000 నుండి 12వ శతాబ్దం వరకు వారు తెలుగు దేశంలో చాలా భాగానికి సర్వాధిపతులు. మొదటి రాజరాజు సుమారు 999లో తూర్పు చాళుక్య మొదటి శక్తివర్మను వేంగిలో మళ్లీ నిలిపి, తన కుమార్తెను శక్తివర్మ తమ్ముడు విమలాదిత్యునికి ఇచ్చి పెళ్లి చేశాడు. మొదటి రాజేంద్రుడు గోదావరి వద్ద వేచి ఉండగా అతని సేనాని గంగ వరకు నడిచాడు. వీరరాజేంద్రుడు బెజవాడ వద్ద పశ్చిమ చాళుక్యులతో పోరాడాడు. 1070లో తూర్పు చాళుక్య వారసుడు చోళ చక్రవర్తి మొదటి కులోత్తుంగుడు అయ్యాడు. అతని కుమారులు 1118 వరకు వేంగిని పాలించారు. పశ్చిమ చాళుక్యుల ఆక్రమణ తర్వాత విక్రమ చోళుడు తీరాన్ని తిరిగి పొందాడు. కానీ 12వ శతాబ్దం మధ్య నాటికి కృష్ణాకు ఉత్తరాన చోళ పాలన నామమాత్రమైంది. దక్షిణాన నెల్లూరు, పొత్తపి తెలుగు చోడ నాయకులు 1260లలో వంశం అంతమయ్యే వరకు చోళ రాజును అంగీకరించారు.

కందూరు చోడులు

సుమారు క్రీ.శ. 1060–1282

తెలంగాణలోని ఇప్పటి మహబూబ్‌నగర్, నల్గొండ జిల్లాల్లోని కందూరునాడు దేశపు తెలుగు చోడ నాయకులు. వారు తమను కోడూరు ప్రభువులు, సూర్య వంశం, కరికాలుని వంశానికి చెందినవారు అని పిలుచుకున్నారు. సుమారు 1060 నుండి కళ్యాణి పశ్చిమ చాళుక్యుల సామంతులుగా, వారు 1088లో కొల్లిపాక ప్రాంతాన్ని పాలించారు. నల్గొండ దగ్గరి పానగల్లును పట్టుకున్నారు. 1120ల నుండి 1150ల వరకు వారి తగాదాల్లోకి కాకతీయులు రెండవ ప్రోలరాజు, రుద్రదేవుడు వచ్చారు. వారు ఉదయ చోడుని పానగల్లు సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టి, అతని బంధువు భీముని తరిమి, ఆ దేశాన్ని కలుపుకున్నారు. ఆ కుటుంబం కాకతీయుల కింది నాయకులుగా కొనసాగింది. దాని చివరి తెలిసిన రికార్డు 1282 నాటిది.

కోన, పల్నాటి హైహయులు

సుమారు క్రీ.శ. 1073–1364

పౌరాణిక హైహయ రాజు కార్తవీర్యుని నుండి వంశాన్ని చెప్పుకున్న తెలుగు దేశంలోని రెండు నాయకుల కుటుంబాలు. కోన నాయకులు 11వ శతాబ్దం చివరి నుండి 14వ శతాబ్దం వరకు చోళ–చాళుక్య రాజుల, వెలనాటి చోడుల కింద గోదావరి డెల్టా అయిన కోనమండలాన్ని పాలించారు. కాకతీయ రెండవ ప్రోలరాజు చంపబడిన యుద్ధంలో వారు పాల్గొన్నారు. పల్నాడులో చాగి కుటుంబానికి చెందిన హైహయ నాయకులు 1111 నుండి పశ్చిమ చాళుక్యుల సామంతులుగా కనిపిస్తారు. పల్నాటి నాయకులు తెలుగు వీరగాథ పల్నాటి వీరుల రాజులు. కారెంపూడిలో జరిగిన ఆ యుద్ధానికి 1080 నుండి 1386 వరకు ఎక్కడైనా తేదీ ఇచ్చారు.

వెలనాటి చోడులు

సుమారు క్రీ.శ. 1076–1209

పశ్చిమ కృష్ణా డెల్టాలోని చందవోలు (Tsandavolu) దేశమైన వెలనాడు నాయకుల కుటుంబం. వారు తూర్పు చాళుక్య, చోళ రాజుల అధికారులుగా ఎదిగి, మొదటి కులోత్తుంగుని పాలన నుండి చోళ చక్రవర్తుల తరఫున వేంగి దేశాన్ని పాలించారు. వారి రికార్డులు చేబ్రోలులో 1076 నుండి 1206 వరకు ఉన్నాయి. రెండవ గొంకరాజు కాళహస్తి నుండి మహేంద్ర పర్వతం వరకు పాలన చెప్పుకున్నాడు. 1170లలో రెండవ రాజేంద్ర చోడుడు తీరంలో ప్రధాన శక్తి. కాకతీయ గణపతిదేవుడు వారిలో చివరివాడైన పృథ్వీశ్వరుని ఓడించి, 1209 నాటికి వెలనాడును కలుపుకున్నాడు.

ధరణికోట కోట వంశం

సుమారు క్రీ.శ. 1100–1276

కృష్ణా దక్షిణ ఒడ్డున ఉన్న అమరావతి–ధరణికోట నాయకుల కుటుంబం. వారు 'ఆరువేల' దేశం (కొణ్ణతవాడి) ప్రభువులు. రాబర్ట్ సూయెల్ వారి వంశాన్ని సుమారు 1100 నుండి గుర్తించారు. వారి శాసనాలు 1270ల వరకు ఉన్నాయి. బహుశా 1182లో అధికారంలోకి వచ్చిన రెండవ కేతరాజు అమరావతిలో బుద్ధునికి ఇంకా దీపాలు, గ్రామాలు దానం చేశాడు. వివాహాల ద్వారా వెలనాటి చోడులకు, కాకతీయులకు బంధువులైన వారు సుమారు 1185లో కాకతీయ పాలన కిందకు వచ్చారు. కోట బేతరాజు కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని కుమార్తె గణపాంబను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. 1250లలో వితంతువుగా ఆమె కుటుంబ భూములను పాలించింది.

పొత్తపి, నెల్లూరు తెలుగు చోడులు

సుమారు క్రీ.శ. 1120–1316

తమను మధురాంతక పొత్తపి చోళులు, గండగోపాలులు అని పిలుచుకుని, చోళ రాజు కరికాలుని నుండి వంశాన్ని చెప్పుకున్న తెలుగు నాయకుల కుటుంబం. వారు 12వ శతాబ్దం ప్రారంభం నుండి సుమారు 1316 వరకు మొదట పొత్తపి నుండి, తర్వాత నెల్లూరు నుండి నెల్లూరు, దక్షిణ కడప (Cuddapah) లోని పాకనాడు దేశాన్ని పాలించారు. మొదట చోళుల సామంతులైన వారు మొదటి తిక్క, అతని వారసుల కాలంలో కంచిని తీసుకున్నారు. తర్వాత వారు కాకతీయుల కిందకు వచ్చారు. కవి తిక్కనకు పోషకుడైన రెండవ మనుమసిద్ధిని కాకతీయులు తిరిగి నిలిపారు. సంబంధం ఉన్న ఒక శాఖ గుంటూరు ప్రాంతంలోని కొణిదెనను పాలించింది.

కాకతీయులు

సుమారు క్రీ.శ. 1163–1323

అనుమకొండ (హనుమకొండ), ఓరుగల్లు (వరంగల్) రాజవంశం. కాకతీయులు పదవ శతాబ్దం నుండి రాష్ట్రకూటుల, తర్వాత పశ్చిమ చాళుక్యుల సామంతులు. 1163లో రుద్రదేవుని కాలంలో వారు తమ సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రకటించారు. గణపతిదేవుని కాలంలో వారు తెలంగాణ నుండి తీరం వరకు తెలుగు దేశాన్ని పాలించారు. రుద్రమదేవి రుద్రదేవుడు అనే పేరుతో రాజుగా పాలించింది. ఆమె మనవడు ప్రతాపరుద్రుడు 1320లలో ఢిల్లీ సుల్తానుల చేతిలో ఓడిపోయాడు. వారి పాలన మిత్ర నాయకుల మీద, సైనిక సేవ కోసం భూమి పొందిన నాయక సేనానుల మీద, గ్రామ సభల మీద ఆధారపడింది. దానిని దాని చెరువులు, ఆలయాలు, మోటుపల్లి సముద్ర వ్యాపార శాసనం, ఆస్థాన సాహిత్యం కోసం గుర్తుంచుకుంటారు.

హొయసలులు

సుమారు క్రీ.శ. 1173–1343

మైసూరు దేశంలోని దోరసముద్రం (హళేబీడు) రాజవంశం. వారు మొదట పశ్చిమ చాళుక్యుల సామంతులు. 12వ శతాబ్దంలో విష్ణువర్ధనుని కాలం నుండి స్వతంత్రులు. రెండవ బల్లాలుడు నొళంబవాడిని తీసుకున్నాడు. అనంతపురం జిల్లాలోని పరిగి (1178), హేమావతి (1205–06) లలో అతని శాసనాలు ఉన్నాయి. అతను గుత్తిని తీసుకున్నానని చెప్పుకున్నాడు. అతని వారసులు చోళ దేశం కోసం సేవుణులతో, పాండ్యులతో, తెలుగు చోడులతో పోరాడారు. 13వ శతాబ్దం చివర్లో వారు రాయచోటి ప్రాంతాన్ని పట్టుకున్నారు. మూడవ బల్లాలుడు 1311లో దోరసముద్రాన్ని మాలిక్ కాఫూర్‌కు కోల్పోయాడు, కానీ 1340 వరకు అనంతపురంలోని కొన్ని భాగాలను ఇంకా పాలించాడు. ఒక కాకతీయ సేనాని కంచి వద్ద అతనిని ఓడించాడు. 1342లో మధురై సుల్తాన్‌తో పోరాడుతూ అతను చంపబడ్డాడు.

పాండ్యులు

సుమారు క్రీ.శ. 1251–1311

13వ శతాబ్దంలో తమ రెండవ సామ్రాజ్యం తెలుగు దేశం వరకు చేరిన మధురై ప్రాచీన తమిళ రాజవంశం. సుమారు 1260–63లో మొదటి జటావర్మ సుందర పాండ్యుడు ముదుగూరు (పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి కథనంలో ముత్తుకూరు) వద్ద తెలుగువారిని, వారి తెలుగు చోడ మిత్రులను, కాకతీయ గణపతిని ఓడించి, వారిని కృష్ణా వరకు తరిమి, నెల్లూరులో, కంచిలో అభిషేకం చేయించుకున్నాడు. నెల్లూరులో పట్టాభిషిక్తుడైన తర్వాతి ఒక సుందర పాండ్యుడు అక్కడి రంగనాయక ఆలయంలో ఒక మండపానికి దానం చేశాడు. పాండ్య రాజకుమారులు 1286 నుండి 1293 వరకు కడప ప్రాంతంలోని నందలూరును పట్టుకున్నారు. కాకతీయులు నెల్లూరును తిరిగి పొందారు. 1317లో ఒక కాకతీయ సేనాని ఒక సుందర పాండ్యుని అతని సింహాసనంపై తిరిగి నిలిపాడు. మార్కో పోలో చెప్పిన మాబార్ 'సోందర్ బండి దవర్'ను హెన్రీ యూల్, రాబర్ట్ కాల్డ్‌వెల్ ఒక సుందర పాండ్యునిగా గుర్తించారు.

తెలుగు దేశంలో ఢిల్లీ సుల్తానులు

సుమారు క్రీ.శ. 1303–1344

ఢిల్లీకి చెందిన ఖిల్జీ, తుగ్లక్ సుల్తానులు 1303 నుండి 1323 మధ్య కాకతీయ రాజధాని వరంగల్‌పైకి ఐదు సైన్యాలను పంపారు. 1309–10లో మాలిక్ కాఫూర్ ముట్టడి, 1318లో ఖుస్రూ ఖాన్ ముట్టడి కప్పంతో ముగిశాయి. తర్వాతి ముహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్ అయిన ఉలుగ్ ఖాన్ రెండవ ప్రయత్నంలో నగరాన్ని తీసుకుని, ప్రతాపరుద్రుని ఢిల్లీ వైపు పంపి, వరంగల్‌కు సుల్తాన్‌పూర్ అని పేరు మార్చాడు. పది సంవత్సరాలకు కొంచెం ఎక్కువ కాలం తెలింగాణ (తిలంగ్) సుల్తానుల రాజ్యంలో ఒక రాష్ట్రంగా ఉంది. కొంతకాలం మతం మారిన తెలుగువాడు మాలిక్ మక్బూల్ దానిని పాలించాడు. తర్వాత బరనీ కన్యా నాయక్ అని పిలిచిన కాపయ నాయకుని నాయకత్వంలో జరిగిన తిరుగుబాటు ఢిల్లీ అధికారులను వెళ్లగొట్టింది.

మొదటి బేతరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 996–1051

తొలి కాకతీయ నాయకుడు (దాదాపు 996–1051). ఆయనను గరుడ బేత అని కూడా పిలిచారు. బాలుడిగా ఉన్నప్పుడే యుద్ధంలో తండ్రిని కోల్పోయాడు. తర్వాత కుటుంబపు హోదాను తిరిగి సంపాదించాడు. సనిగరంలో 1051 నాటి శాసనం ఆయన తెలిసిన ఏకైక శాసనం. మంగల్లు దానశాసనం తర్వాత అది అతి పురాతన కాకతీయ శాసనం.

మొదటి ప్రోలరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 1052–1076

కాకతీయ నాయకుడు (దాదాపు 1052–1076), మొదటి బేతరాజు కొడుకు. ఆయన పశ్చిమ చాళుక్య రాజు త్రైలోక్యమల్లుని (మొదటి సోమేశ్వరుడు) కోసం పోరాడాడు. ఆ రాజు ఆయనకు అనుమకొండ జిల్లాను శాశ్వత సామంత భూమిగా (రాజు నుంచి పొందిన భూమి) ఇచ్చాడు. ఆయనకు అరిగజకేసరి అనే బిరుదు ఉంది. కుటుంబపు వరాహ చిహ్నాన్ని తర్వాత ఆయనకు ఆపాదించారు.

రెండవ బేతరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 1076–1108

తన అధిపతి పశ్చిమ చాళుక్య రాజు ఆరవ విక్రమాదిత్యుని నుంచి త్రిభువనమల్ల అనే పేరు తీసుకున్న కాకతీయ నాయకుడు (దాదాపు 1076–1108). ఆయన చాళుక్యుల సామంతుడిగా (కింది పాలకుడు) అనుమకొండను పాలించాడు. తన మంత్రి ద్వారా సబ్బినాడు జిల్లాను సంపాదించాడు. కాలాముఖ శైవ గురువు రామేశ్వర పండితునికి భూములు ఇచ్చాడు.

మూడవ భీమచోడుడు (కందూరు)

సుమారు క్రీ.శ. 1105–1157

రెండవ తొండయ, మైలాంబల రెండవ కొడుకైన కందూరు చోడ నాయకుడు. ఆయన క్షేమం కోసం ఆయన తల్లి 1124లో పానుగల్లులో ఒక అగ్రహారాన్ని స్థాపించింది. తైలపుడు అనే రాజు మరణం తర్వాత ఒక భీముడు తన సోదరుడు గోకర్ణుడిని చంపి అధికారం ఆక్రమించాడని 1163 నాటి కాకతీయ శాసనం నేరం మోపుతుంది. రుద్రదేవుడు అతని నగరాన్ని తగలబెట్టి అతనిని అడవిలోకి తరిమిన తీరును అది చెబుతుంది. పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఆయన శాసనాలను 1105 నుంచి దాదాపు 1157 వరకు నాటివిగా చెప్పారు.

దుర్గరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 1108–1116

కాకతీయ నాయకుడు రెండవ బేతరాజు పెద్ద కొడుకు. కాజీపేటలోని 1098 నాటి ఒకే ఒక్క శాసనం ద్వారా ఆయన గురించి తెలుస్తుంది. ఆయన తమ్ముడు రెండవ ప్రోలరాజు అధికారం చేపట్టే ముందు, దాదాపు 1108, 1116 మధ్య ఆయన కొద్ది కాలం పాలించి ఉండవచ్చు.

రెండవ ప్రోలరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 1116–1157

కాకతీయ నాయకుడు (పాలన దాదాపు 1116–1157), రెండవ బేతరాజు కొడుకు, రుద్రదేవుని తండ్రి. పశ్చిమ చాళుక్య సామంతుడిగా (అధీన పాలకుడు) ఆయన అనుమకొండ చుట్టూ ఉన్న ప్రత్యర్థి నాయకులను ఓడించాడు. తీర ఆంధ్ర దేశపు నాయకులతో యుద్ధంలో ఆయన చంపబడ్డాడు.

రెండవ ఉదయచోడుడు (కందూరు)

సుమారు క్రీ.శ. 1136–1176

కందూరు చోడ నాయకుడు, గోకర్ణుని కొడుకు. గోవిందరాజును బందీగా పట్టుకున్న తర్వాత కాకతీయ రెండవ ప్రోలుడు రాజ్యాన్ని తిరిగి ఇచ్చిన 'ఉదయ రాజు'గా పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఆయనను గుర్తించారు. ఆయన శాసనాలు 1136 నుంచి 1176 వరకు ఉన్నాయి. కాకతీయ రుద్రదేవుడు ఆయన కూతురిని పెళ్లి చేసుకుని, ఆయన సామంత భూమి (రాజు నుంచి పొందిన భూమి)ని ఆయనకే వదిలాడు. జడ్చర్లలోని 1162 నాటి ఒక శాసనం ఆయన సుంకాధికారులు కోడూరు దేవునికి గోకర్ణ-సింగ రూకలు అనే నాణేలను మంజూరు చేసినట్లు చూపిస్తుంది.

మూడవ తైలపుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1150–1162

త్రైలోక్యమల్లుడు అని పిలిచే పశ్చిమ చాళుక్య రాజు. ఆయన 1150 నుంచి పాలించాడు. ఆయన కలచురి సేనాపతి బిజ్జలుడు 1156, 1162 మధ్య రాజ్యాన్ని స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. అనుమకొండలోని కాకతీయ రుద్రదేవుని శాసనం ఆయన మరణాన్ని పేర్కొనే 1163 జనవరి నాటికి ఆయన చనిపోయాడు. రుద్రదేవుని తండ్రి రెండవ ప్రోలుడు బందీగా పట్టుకుని వదిలేసిన 'తైలపదేవుని'గా జె. ఎఫ్. ఫ్లీట్ ఆయనను గుర్తించారు. దానికి బదులు ప్రోలుని బందీ రాకుమారుడు కుమార తైలపుడు అని పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి వాదించారు.

కోన మల్లిదేవుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1155–1195

గోదావరి డెల్టా అయిన కోనమండలపు హైహయ నాయకుడు. ఆయన తన బాబాయి మొదటి సత్యుని మునిమనవడు రెండవ మన్మ సత్యునితో కలిసి పాలించాడు. 1195లో ఆ ఇద్దరూ పిఠాపురం కుంతీమాధవ దేవాలయానికి ఒడియూరు గ్రామాన్ని ఇచ్చారు. వారి శాసనం ఆ కుటుంబాన్ని పురాణ పురుషుడు కార్తవీర్యుని నుంచి గుర్తించి, వెలనాటి రాణి జయమాంబను ప్రశంసిస్తుంది. కాకతీయ రెండవ ప్రోలరాజు చంపబడిన యుద్ధంలో మల్లిదేవుడు, కోన కుటుంబానికి చెందిన ఒక సత్యుడు పాల్గొన్నారని పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి భావించారు.

రుద్రదేవుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1158–1195

తెలంగాణలోని ప్రత్యర్థి నాయకులను ఓడించిన కాకతీయ పాలకుడు (దాదాపు 1158–1195). 1163 నాటి వేయి స్తంభాల గుడి శాసనంలో ఆయన తన కుటుంబ స్వాతంత్ర్యాన్ని ప్రకటించాడు. ఓరుగల్లు (వరంగల్)లో కోటతో కూడిన రాజధాని నిర్మాణాన్ని ఆయన మొదలుపెట్టాడు.

రెండవ రాజేంద్ర చోడుడు (వెలనాడు)

సుమారు క్రీ.శ. 1163–1181

దాదాపు 1163 నుంచి 1181 వరకు పాలించిన వెలనాటి నాయకుడు, రెండవ గొంకరాజు కొడుకు. చందవోలులో జారీ చేసిన 1169 నాటి ఆయన రాగి ఫలకాలు ఆయనను చోళ రాజు రెండవ రాజరాజు సేనాపతి అంటాయి. ఆయన కొలను భీముడిని చంపాడని, తూర్పు సముద్రం, కాళహస్తి, మహేంద్ర పర్వతం, శ్రీశైలం మధ్య ఆంధ్ర దేశాన్ని పొందాడని అవి చెబుతాయి. 1172 తర్వాత దర్శి నుంచి సింహాచలం వరకు తీరానికి పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఆయనను అధిపతిగా చేశారు. 1181లో ఆయన మరణం కాకతీయులకు దారి తెరిచింది.

రెండవ బల్లాలుడు (హొయసల)

క్రీ.శ. 1173–1220

1173 జూలై 22న ద్వారసముద్రంలో పట్టాభిషేకం జరిగిన హొయసల రాజు. ఆయన సోరటూరు దగ్గర సేవుణ సైన్యాన్ని ఓడించాడు, పాండ్యుల కోట ఉచ్చంగిని తీసుకున్నాడు, తన సరిహద్దును భీమా నది వరకు విస్తరించాడు. ఆయన నొళంబవాడిని తీసుకున్నాడు. అనంతపురం ప్రాంతంలో ఆయన శాసనాలు పరిగి (శక 1100, 1178), హేమావతి (1205–06)లలో ఉన్నాయి. ఆయన గుత్తిని తీసుకున్నాడని హరిహరలోని ఒక శాసనం చెప్పుకుంటుంది. బి. లూయిస్ రైస్ ఆయన పాలనను 1173–1220గా చెప్పారు.

మూడవ కులోత్తుంగుడు (చోళ)

క్రీ.శ. 1178–1216

చోళ రాజు (1178–1216), ఆ వంశంలో చివరి బలమైన పాలకుడు. నల్లసిద్ధి, తమ్ముసిద్ధి, తిక్కలతో సహా పొత్తపి, నెల్లూరు తెలుగు చోడ నాయకులు తమ శాసనాలకు ఆయన పాలనలో తేదీ వేశారు. ఆయన పాలనా సంవత్సరాల శాసనాలు నెల్లూరులో, గూడూరు ప్రాంతంలో, ఆయన పునరుద్ధరించిన దేవాలయం ఉన్న కాళహస్తిలో కనిపిస్తాయి. 1196లో పాకనాడులో చోళ అధికారాన్ని పునరుద్ధరించిన ఘనతను కడప గెజిటీర్ ఆయనకు ఇస్తుంది. అదే సమయంలో కృష్ణాకు ఉత్తరాన ఉన్న పాత చోళ భూములను కాకతీయులు స్వాధీనం చేసుకున్నారు.

కోట రెండవ కేతరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 1182–1209

అమరావతి–ధరణికోట నాయకుడు, కృష్ణాకు దక్షిణాన ఉన్న ఆరు వేల దేశానికి ప్రభువు మహామండలేశ్వర కోట కేతరాజు. అమరేశ్వర దేవాలయ స్తంభంపై ఉన్న ఆయన పెద్ద శాసనం శక 1104 నాటిది. బహుశా అది ఆయన సింహాసనం ఎక్కిన రోజు (దాదాపు 1182–83). అది బ్రాహ్మణులకు దానాలను, అమరావతిలోని బుద్ధునికి దీపాలు, గ్రామాలను నమోదు చేస్తుంది. ఆయన తల్లి వెలనాడు గొంకుని సోదరి. ఆయన శాసనాలు దాదాపు 1209 వరకు ఉన్నాయి.

పృథ్వీశ్వరుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1186–1206

వెలనాటి చోడుల చివరి పాలకుడు, మూడవ గొంకరాజు, జయాంబికల కొడుకు. ఆయన పాలనలో పిఠాపురంలోని కుంతీ మాధవ దేవాలయానికి 1186లో ఆయన తల్లి చేసిన దానశాసనం చెక్కబడింది. కాకతీయ గణపతిదేవుడు ఆయనను కృష్ణా ప్రాంతం నుంచి తరిమాడు. దాదాపు 1203లో గణపతిదేవుని సేనాపతి దివి దీవిని తీసుకున్నాడు. ఆయన గోదావరికి ఉత్తరాన నిలదొక్కుకున్నాడు. ఆయన చివరి శాసనం 1206 నాటిది. ఆ తర్వాత కొద్ది కాలానికే ఆయన యుద్ధంలో చంపబడ్డాడు.

మహాదేవుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1195–1199

కాకతీయ రాజు (పాలన దాదాపు 1195–1199), రుద్రదేవుని తమ్ముడు, గణపతిదేవుని తండ్రి. యాదవ (సేవుణ) రాజుల రాజధానిపై దాడి చేస్తుండగా రాత్రి జరిగిన యుద్ధంలో ఆయన చంపబడ్డాడు.

రేచర్ల రుద్రుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1195–1213

కాకతీయ రాజులు రుద్రదేవుడు, మహాదేవుడు, గణపతిదేవుల సేనాపతి, రేచర్ల కుటుంబానికి చెందినవాడు. దేవగిరిలో మహాదేవుని మరణం తర్వాత ఆయన రాజ్యాన్ని నిలబెట్టాడు. ముదిగొండ నాయకుడు నాగతిని తరిమాడు. 1213లో ఆయన పాలంపేటలో రుద్రేశ్వర (రామప్ప) దేవాలయాన్ని, దాని సరస్సును నిర్మించాడు.

గణపతిదేవుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1199–1262

కాకతీయ రాజు (పాలన 1199–దాదాపు 1262). ఆయన అరవై సంవత్సరాల పాలన కాకతీయ అధికారాన్ని తెలంగాణ నుంచి తీరం వరకు, సుదూర దక్షిణం వరకు తీసుకువెళ్లింది. ఆయన రాజధానిని ఓరుగల్లు (వరంగల్)కు మార్చాడు. ఆయన పాలనలో మోటుపల్లి సముద్ర వ్యాపార అభయ శాసనం, రామప్ప, గణపేశ్వరం దేవాలయాలు వచ్చాయి.

తమ్ముసిద్ధి

సుమారు క్రీ.శ. 1205–1208

పొత్తపి, నెల్లూరు కుటుంబానికి చెందిన తెలుగు చోడ రాజు, చోళ రాజు మూడవ కులోత్తుంగుని సామంతుడు. ఆయనకు 1205–06లో నెల్లూరులో పట్టాభిషేకం జరిగింది. ఆయన కాంచీపురం, తిరువాలంగాడు, తిరుప్పాసూర్, తిరువొర్రియూర్, నెల్లూరు, కావలిలలో దానాలు చేశాడు. ఆయన శాసనాలు ఆ కుటుంబపు అత్యంత పూర్తి తొలి వంశవృక్షాన్ని ఇస్తాయి, కానీ ఆయన సోదరుడు లేదా తండ్రి సోదరుడు (uncle) నల్లసిద్ధి ఎవరనే దానిపై అవి ఏకీభవించవు.

జాయప సేనాని

సుమారు క్రీ.శ. 1209–1253

దివి అయ్య కుటుంబానికి చెందిన కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని సేనాపతి, మంత్రి. గణపతి ఆయన ఇద్దరు సోదరీమణులను పెళ్లి చేసుకుని, ఆయనను గజదళానికి అధిపతిగా, వెలనాడు పాలకుడిగా చేశాడు. ఆయన 1231లో దివిలో గణపేశ్వర దేవాలయాన్ని కట్టించాడు. నృత్యంపై సంస్కృత గ్రంథం నృత్త రత్నావళి రాశాడు.

మొదటి తిక్క (నెల్లూరు)

సుమారు క్రీ.శ. 1209–1248

తిరుకాళత్తి, గండగోపాల అని కూడా పిలిచే నెల్లూరు తెలుగు చోడ రాజు. ఆయన దాదాపు 1209 నుంచి 1248 లేదా 1250 వరకు పాలించాడు. ఆయన చోళ మూడవ రాజరాజుకు విశ్వాసపాత్రుడైన సామంతుడు, హొయసలులతో పోరాడి కంచిని ఆధీనంలో ఉంచుకున్నాడు. ఒక ఆధునిక కథనంలో నెల్లూరు సింహాసనం ఆయనకు కాకతీయ గణపతిదేవుని వల్ల లభించింది. ఆయన రెండవ మనుమసిద్ధి తండ్రి.

గంగయ సాహిణి

సుమారు క్రీ.శ. 1239–1257

కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని దగ్గర అశ్వికదళ సేనాధిపతిగా ఉన్న కాయస్థ నాయకుడు. రాజు ఆయనను పాలనలోని డెబ్బై రెండు శాఖల అధిపతి (బాహత్తర-నియోగాధిపతి)గా చేశాడు. పానుగల్లు నుంచి కడప ప్రాంతం వరకు ఉన్న పెద్ద జాగీరును ఇచ్చాడు. దానిని ఆయన వల్లూరు నుంచి పాలించాడు. ఆయన మేనల్లుళ్లు జన్నిగదేవుడు, త్రిపురారి, అంబదేవుడు ఆయన తర్వాత పాలించారు. వారిలో చివరివాడు రుద్రమదేవిపై తిరుగుబాటు చేశాడు.

మూడవ రాజేంద్రుడు (చోళ)

సుమారు క్రీ.శ. 1246–1267

చివరి చోళ రాజు (1246 నుంచి దాదాపు 1267). కవి తిక్కన పోషకుడు మనుమసిద్ధితో సహా నెల్లూరు తెలుగు చోడ పాలకులు ఇంకా ఆయన పాలనా సంవత్సరాలను వాడారు. ఆయన పాలనలో తేదీ వేసిన ఒక తమిళ శాసనం 1263–64 వరకు కూడా నెల్లూరులోని గూడూరు ప్రాంతంలో మిగిలి ఉంది. త్రిపురాంతకంలోని 1260–61 నాటి ఒక శాసనం ఇద్దరు పాండ్య రాజులపై ఆయనకు విజయాలను చెప్పుకుంటుంది. వి. రంగాచార్య దానిని నిజమైన దండయాత్రగా భావించారు, రాబర్ట్ సూయెల్ అలా భావించలేదు. కడప గెజిటీర్ ఆయన మరణాన్ని, చోళుల ముగింపును 1268 నాటిదిగా చెబుతుంది.

రెండవ మనుమసిద్ధి

సుమారు క్రీ.శ. 1248

దాదాపు 1248 లేదా 1250 నుంచి నెల్లూరు తెలుగు చోడ రాజు, మొదటి తిక్క కొడుకు, కవి తిక్కన సోమయాజి పోషకుడు. తన పాలన మొదట్లో ఆయనను నెల్లూరు నుంచి వెళ్లగొట్టారు. తిక్కన ఆయన రాయబారిగా కాకతీయ ఆస్థానానికి వెళ్లిన తర్వాత కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడు ఆయనను తిరిగి నిలబెట్టాడు. తర్వాత ఆయన గోదావరి మీద కళింగకు వ్యతిరేకంగా గణపతి తరఫున పోరాడాడు. ఆయన, కంచి విజయ గండగోపాలుడు ఒకే రాజా అనేది వివాదాస్పదం.

గణపాంబ

సుమారు క్రీ.శ. 1250–1257

గణపతిదేవుని కూతురైన కాకతీయ రాకుమారి. ఆమెను అమరావతి–ధరణికోటకు చెందిన కోట నాయకుడు బేతకు ఇచ్చి పెళ్లి చేశారు. బేత మరణం తర్వాత ఆమె అతని కుటుంబపు పురుష బిరుదులతో మహామండలేశ్వరిగా అతని భూములను పాలించింది. ఆమె అమరావతిలోని అమరేశ్వర దేవాలయానికి బంగారు కలశాలు పెట్టించింది. తన భర్త పేరు మీద బేతేశ్వర, తండ్రి పేరు మీద గణపేశ్వర అనే దేవాలయాలు కట్టించింది. ఆమె యనమదల స్తంభ శాసనం కోట కుటుంబం గురించిన ప్రధాన రికార్డు.

కోట బేతరాజు

సుమారు క్రీ.శ. 1250–1257

అమరావతి–ధరణికోట నాయకుడు, కోట రెండవ కేతరాజు మనవడు. ఆయన కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని కూతురు గణపాంబను పెళ్లి చేసుకున్నాడు. యెనమదలలో ఒక దేవాలయం స్థాపించిన 1251లో ఆయన జీవించి ఉన్నాడు. 1257 నాటికి చనిపోయాడు. ఆయన వితంతువు ఆయన జ్ఞాపకార్థం దేవాలయాలు కట్టించి, కుటుంబపు పురుష బిరుదులతో ఆయన భూములను పాలించింది.

మొదటి నరసింహదేవుడు (తూర్పు గాంగ)

సుమారు క్రీ.శ. 1250–1268

13వ శతాబ్దం మధ్యలో కళింగ, ఒరిస్సా తూర్పు గాంగ రాజు, అనంగభీముని కొడుకు. 1267–68లో సింహాచలం దేవాలయపు కేంద్ర గర్భగుడిని, మండపాలను, చుట్టూ ఉన్న వసారాను నల్లరాతితో కట్టించిన ఘనతను విశాఖపట్నం గెజిటీర్ ఆయనకు ఇస్తుంది. ఆయన సామంతులు, మంత్రులు శ్రీకూర్మంలో శాసనాలు వదిలారు. ఒరిస్సా దేవాలయ చరిత్ర ఆయనను కోణార్క్ సూర్య దేవాలయ నిర్మాత లంగూలియ నరసింహుడిగా గుర్తుంచుకుంటుంది. ఆయన తేదీలు ఆధారాల మధ్య చాలా భిన్నంగా ఉన్నాయి.

విశ్వేశ్వర శంభు

సుమారు క్రీ.శ. 1250–1261

పాశుపత గోళకీ మఠానికి చెందిన శైవ గురువు, కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని, రుద్రమదేవి గురువు (ఆచార్యుడు). 1261లో రుద్రమదేవి కృష్ణా నదిపై ఉన్న మందడం గ్రామాన్ని ఆయనకు ఇచ్చింది. అక్కడ ఆయన ఒక కళాశాల, అన్నసత్రం, ప్రసూతి, ఆరోగ్య గృహంతో కూడిన మఠాన్ని స్థాపించారు. తెలుగు దేశంలోని ఇతర చోట్ల కూడా ఆయన మఠాలు, ఆలయాలు స్థాపించారు.

మొదటి జటావర్మ సుందర పాండ్యుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1251–1268

1251లో సింహాసనం ఎక్కి, రెండవ పాండ్య సామ్రాజ్యాన్ని శిఖరానికి తీసుకువెళ్లిన మదురై పాండ్య రాజు. హొయసల సోమేశ్వరుని ఓడించినట్లు, కొప్పెరుంజింగుని కోటను పట్టుకున్నట్లు, గండగోపాలుని చంపి కంచిని ఆక్రమించినట్లు, ముదుగూరు దగ్గర తెలుగువారిపై, వారి మిత్రులపై విజయం సాధించి వారిని కృష్ణా వరకు తరిమినట్లు ఆయన శాసనాలు చెప్పుకుంటాయి. నెల్లూరులో ఆయనకు విజేతగా అభిషేకం జరిగింది. పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి ముత్తుకూరు యుద్ధాన్ని 1263 నాటిదిగా చెప్పి, ఆయన కాకతీయ వరాహంతో నాణేలు ముద్రించాడని జోడిస్తారు. రాబర్ట్ సూయెల్ ఉత్తర దండయాత్రను సందేహించారు.

మల్యాల గుండ సేనాని

సుమారు క్రీ.శ. 1259–1276

కాకతీయ పాలకులు గణపతిదేవుడు, రుద్రమదేవిల కింద మల్యాల కుటుంబానికి చెందిన సేనాపతి (దండనాథుడు). మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలోని బొత్‌పూర్‌లో 1259, 1272 నాటి ఆయన శాసనాల ద్వారా ఆయన తెలుసు. అవి పండితుడు ఈశ్వరసూరి రచించిన అలంకార సంస్కృత కావ్యాలు. కాకతీయులు నాల్గవ వర్ణంలో పుట్టారని అవి చెబుతాయి. 1276–77 నాటికి ఆయన చనిపోయాడు. ఆ సంవత్సరం గోన బుద్ధయ కూతురైన ఆయన వితంతువు కుప్పమాంబ ఆయన పుణ్యం కోసం ఒక దేవాలయం కట్టించింది.

రుద్రమదేవి

సుమారు క్రీ.శ. 1262–1289

కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని కూతురు, వారసురాలు. ఆమె దాదాపు 1260 నుంచి రుద్రదేవ మహారాజు అనే పురుష బిరుదుతో ఓరుగల్లు (వరంగల్) నుంచి పాలించింది. ఆమె తిరుగుబాటుదారులను, యాదవులను, తూర్పు గాంగులను, కాయస్థ అంబదేవుని తిరుగుబాటును ఎదుర్కొంది. చందుపట్ల శాసనం ప్రకారం ఆమె 1289లో చనిపోయింది (పాత కథనాలలో 1294–95). మార్కో పోలో పేరు చెప్పకుండా ప్రశంసించిన న్యాయవంతురాలు, ప్రజలు ప్రేమించిన రాణిగా హెన్రీ యూల్, ఇ. హుల్ట్‌జ్ ఆమెను గుర్తించారు.

కాయస్థ అంబదేవుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1272–1294

కడప ప్రాంతంలోని వల్లూరుకు చెందిన కాయస్థ నాయకుడు (పాలన 1272–దాదాపు 1294), గంగయ సాహిణి మేనల్లుడు. ఆయన కాకతీయ రాణి రుద్రమదేవి అధికారాన్ని ధిక్కరించాడు. యాదవుల, పాండ్యుల మద్దతుతో కృష్ణా నదికి నైరుతిలో ఒక స్వతంత్ర రాజ్యాన్ని నిర్మించాడు. 1290లో త్రిపురాంతకంలో తన విజయాలను ప్రకటించాడు. 1291లో ప్రతాపరుద్రుని సైన్యాలు ఆయనను త్రిపురాంతకం నుంచి వెళ్లగొట్టాయి.

ఇందులూరి అన్నయ

సుమారు క్రీ.శ. 1289–1323

ఇందులూరి కుటుంబానికి చెందిన బ్రాహ్మణ మంత్రి, సేనాపతి. రాణి రుద్రమదేవి అల్లుడు, ప్రతాపరుద్రుని మహాప్రధానుడు (ప్రధాన మంత్రి). 1291లో కాయస్థ నాయకుడు అంబదేవుని నుంచి త్రిపురాంతకాన్ని తిరిగి గెలుచుకున్న కాకతీయ సైన్యానికి ఆయన నాయకత్వం వహించాడు. తర్వాత ఆయన వేంగి దేశాన్ని పాలించాడు.

ప్రతాపరుద్రుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1289–1323

చివరి కాకతీయ రాజు (పాలన 1289–దాదాపు 1323; పాత కథనాలలో 1295–1323), రుద్రమదేవి మనవడు. ఆయన కాయస్థ తిరుగుబాటును అణచివేసి, నాయంకర సైనిక వ్యవస్థను పునర్వ్యవస్థీకరించాడు. 1310, 1318 ముట్టడుల తర్వాత ఆయన ఢిల్లీకి కప్పం చెల్లించాడు. 1320లలో ఉలుగ్ ఖాన్ వరంగల్‌ను తీసుకున్నప్పుడు ఆయన బందీ అయ్యాడు. తమను ఉన్నత స్థాయికి పెంచిన రాజుగా తర్వాతి యోధ కుటుంబాలు ఆయనను గుర్తుంచుకున్నాయి.

విద్యానాథుడు

సుమారు క్రీ.శ. 1289–1323

చివరి కాకతీయ రాజు ప్రతాపరుద్రుని ఆస్థాన కవి. ఆయన ప్రతాపరుద్రీయం (ప్రతాపరుద్ర యశోభూషణం) రాశాడు. అది కావ్య సిద్ధాంతంపై సంస్కృత గ్రంథం. దానిలోని ఉదాహరణ పద్యాలన్నీ రాజును స్తుతిస్తాయి. దానిలోని నమూనా నాటకం ప్రతాపరుద్ర కల్యాణం, కాకతీయ ఆస్థానానికి ఆ కాలపు కొన్ని సాహిత్య ఆధారాలలో ఒకటి.

మూడవ బల్లాలుడు (హొయసల)

క్రీ.శ. 1292–1342

చివరి గొప్ప హొయసల రాజు. 1292 జనవరి 31న ఆయనకు పట్టాభిషేకం జరిగింది. ఆయన రాజ్యపు రెండు భాగాలను ఏకం చేశాడు. 1311లో మాలిక్ కాఫూర్ ఆయన రాజధాని ద్వారసముద్రాన్ని తీసుకున్నాడు. 1316 నాటికి నగరాన్ని మళ్లీ కట్టారు. ఒక తుగ్లక్ సైన్యం దానిని మళ్లీ నాశనం చేసింది. ఆ తర్వాత ఆయన తిరువణ్ణామలైలో నివసించాడు. అనంతపురం జిల్లాలో ఆయన శాసనాలు 1317 నుంచి 1340 వరకు ఉన్నాయి. 1328లో ఆయన మంత్రి పెనుకొండలో పాలించాడు. ఒక కాకతీయ సేనాపతి కంచి దగ్గర ఆయనను ఓడించాడు. 1342 సెప్టెంబర్ 8న మదురై సుల్తాన్‌తో పోరాడుతూ ఆయన చనిపోయాడు.

మాలిక్ కాఫూర్

సుమారు క్రీ.శ. 1309–1313

మాలిక్ నాయిబ్ అని పిలిచే సుల్తాన్ అల్లా-ఉద్-దీన్ ఖల్జీ బానిస సేనాపతి. ఆయన 1309–10లో వరంగల్‌ను ముట్టడించి, కాకతీయ రాజు ప్రతాపరుద్రుని తన ఖజానాను వదులుకుని, ఏటా కప్పం చెల్లించేలా చేశాడు. తర్వాత సుదూర దక్షిణానికి వెళ్తూ ఆయన తెలుగు దేశం గుండా వెళ్లాడు. దాని కప్పాన్ని దేవగిరి నుంచి వసూలు చేశాడు. ఈ పేజీ తెలుగు దేశ చరిత్రలో ఆయన పాత్రను మాత్రమే వివరిస్తుంది.

మహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్

క్రీ.శ. 1325–1351

ఢిల్లీ సుల్తాన్ (1325–1351). రాకుమారుడు ఉలుగ్ ఖాన్‌గా ఆయన 1320ల మొదట్లో వరంగల్‌ను రెండుసార్లు ముట్టడించి, కాకతీయ రాజు ప్రతాపరుద్రుని బంధించి, నగరానికి సుల్తాన్‌పూర్ అని పేరు మార్చాడు. సుల్తాన్‌గా ఆయన 1335లో తన పర్యటన తర్వాత జరిగిన తెలుగు తిరుగుబాటు ఆయన పాలకుడి నుంచి వరంగల్‌ను తీసుకునే వరకు తెలింగాణను రాష్ట్రంగా నిలుపుకున్నాడు. ఈ పేజీ తెలుగు దేశ చరిత్రలో ఆయన పాత్రను మాత్రమే వివరిస్తుంది.

అథర్వణుడు

కాకతీయ కాలపు తెలుగు వ్యాకరణకర్త. తెలుగు వ్యాకరణాన్ని సంస్కృతంలో రాసిన త్రిలింగ శబ్దానుశాసనము రచయిత. మిగిలి ఉన్న తెలుగు సాహిత్యంలో ఆయన ఏకైక జైన రచయిత అని చెంచయ్య, భుజంగరావు అన్నారు. వారు ఆయన కాలాన్ని దాదాపు 1240గా చెప్పారు, ఆయన అసలు పేరు నల్లన్న అని భావించారు. అసూయతో నన్నయ ఆయన తెలుగు మహాభారతాన్ని తగలబెట్టాడనే కథను వారు తిరస్కరించారు, ఎందుకంటే ఇద్దరూ ఒకే కాలంలో జీవించలేదు.

బద్దెన

కాకతీయ కాలపు తెలుగు చోడ నాయకుడు. రాజుల కర్తవ్యాలపై పద్యాలలో రాసిన కరదీపిక నీతిశాస్త్ర ముక్తావళి రచయిత. తెలుగు గ్రామ పాఠశాలల్లో బోధించే నీతి పద్యాల పుస్తకం సుమతీ శతకం కూడా ఆయనదేనని సంప్రదాయం చెబుతుంది. కానీ దానిని ఎవరు, ఎప్పుడు రాశారనే విషయంలో ఆధారాలు ఏకీభవించవు.

బ్రహ్మనాయుడు

పల్నాటి వీరులు (పల్నాడు వీరులు) అనే తెలుగు వీరగాథల చక్రంలో ప్రధాన వీరుడు. కారెంపూడిలో జరిగిన పల్నాటి యుద్ధంలో ఒక పక్షానికి నాయకత్వం వహించిన మంత్రి. అక్కడ ఆయనను ఇప్పటికీ విష్ణువు రూపంగా పూజిస్తారు. వీరగాథలు, ఆరాధన ద్వారా మాత్రమే ఆయన గురించి తెలుస్తుంది. ఏ శాసనమూ ఆయన పేరు చెప్పదు. ఆయన యుద్ధానికి ప్రతిపాదించిన తేదీలు 1080 నుంచి 1386 వరకు ఉన్నాయి.

గోన బుద్ధారెడ్డి

కాకతీయ కాలంలో గోన కుటుంబ నాయకుడు. దేశీయ ద్విపద ఛందస్సులో ఉన్న తెలుగు రామాయణం రంగనాథ రామాయణ రచయితగా దాని ముగింపు వాక్యాలు ఆయన పేరు చెబుతాయి. ఆయన కొడుకులు ఉత్తర రామాయణంతో దానిని పూర్తి చేశారు. ఆయన కూతురు కుప్పమాంబ గణపతిదేవుని సేనాపతి మల్యాల గుండ భార్య.

హుళక్కి భాస్కరుడు

కాకతీయ కాలపు తెలుగు కవి. తన కొడుకు, శిష్యులతో కలిసి గద్య పద్య మిశ్రమంగా రాసిన రామాయణం భాస్కర రామాయణము ప్రధాన రచయిత. ఆయన దానిని అశ్వికదళ సేనాధిపతి సాహిణి మారకు అంకితం ఇచ్చాడు. ఈ అసాధారణ అంకితాన్ని ఒక ప్రసిద్ధ కథ వివరిస్తుంది, కానీ చెంచయ్య, భుజంగరావు దానిని 'తర్వాతి కల్పన' అన్నారు.

కుసుమాదిత్యుడు (ముదిగొండ చాళుక్య)

చాళుక్యుల ముదిగొండ శాఖ నాయకుడు, బొట్టు బేత కొడుకు. భద్రాచలం దగ్గర దొరికిన కుక్కునూరు తామ్ర ఫలకాల ద్వారా ఆయన తెలుసు. ఆయన పాలనలో మొదటి సంవత్సరంలో ఒక విపత్తు వచ్చిందని, ఆయన మంత్రులు ఇందపరాజు, రేమరాజు ఆయనను పన్నెండు సంవత్సరాలు ప్రవాసానికి తీసుకువెళ్లారని అవి చెబుతాయి. విసురునాడును పాలించడానికి వారు ఆయనను తిరిగి తెచ్చారు. ఆయన గోదావరి మీద ఒక అగ్రహారం (గ్రామ దానం)తో వారికి బహుమతి ఇచ్చాడు. దాని సంపాదకుడు అక్షరాలను దాదాపు 1200 నాటివిగా చెప్పారు; పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి కుసుమాదిత్యుడిని, ఆయన సోదరుడు నాగతిని దాదాపు 1218లో ఉంచారు.

మైలాంబ

కాకతీయ రాకుమారి, మహాదేవుని కూతురు, గణపతిదేవుని సోదరి. ఆమె నతవాడి నాయకుడు రుద్రుడిని పెళ్లి చేసుకుంది. ఆమె తన తల్లి బయ్యమాంబ పేరు పెట్టిన బయ్యారం గ్రామంలో చెరువు కట్టించింది. 1966లో దొరికిన దాని శాసనం కాకతీయుల తొలి వంశావళికి ప్రధాన ఆధారం.

మారన

చివరి కాకతీయ కాలపు తెలుగు కవి, తిక్కన శిష్యుడు. ఆయన మార్కండేయ పురాణము రాసి, చివరి కాకతీయ రాజు ప్రతాపరుద్రుని అధికారి నాగయ గన్నయకు అంకితం ఇచ్చాడు. దానిలోని స్వారోచిష మనువు జనన కథ తర్వాత అల్లసాని పెద్దన మనుచరిత్రముకు ఆధారమైంది. ప్రతాపరుద్రుని అధికారుల ప్రస్తావన ఆ కావ్యాన్ని కాకతీయ చరిత్రకు ఆధారంగా చేస్తుంది.

మూలఘటిక కేతన

13వ శతాబ్దపు తెలుగు కవి, పండితుడు, తిక్కనకు చిన్న సమకాలికుడు. ఆయన దండి సంస్కృత కథా కావ్యం దశకుమారచరితను తెలుగులోకి తెచ్చి తిక్కనకు అంకితం ఇచ్చాడు. తొలి తెలుగు వ్యాకరణం ఆంధ్ర భాషా భూషణము రాశాడు. మితాక్షర ధర్మ శాస్త్రాన్ని తెలుగులోకి మార్చాడు.

నన్నెచోడుడు

పాకనాడు తెలుగు చోడ రాకుమారుడు, యుద్ధ దేవుడు కుమారుని జననం గురించిన పెద్ద తెలుగు కావ్యం కుమారసంభవము రచయిత. ఆ కావ్యం 20వ శతాబ్దం మొదట్లోనే దొరికి ముద్రించబడింది. దాని కాలంపై పండితులు ఇంకా వాదించుకుంటున్నారు: దాని సంపాదకుడు దానిని నన్నయకు ముందు ఉంచారు, చెంచయ్య, భుజంగరావు ఆ కవిని దాదాపు 1150లో ఉంచారు.

పాల్కురికి సోమనాథుడు

వరంగల్ దగ్గరి పాలకుర్తికి చెందిన తెలుగు శైవ కవి. ఆయన ద్విపద ఛందస్సులో బసవ పురాణం, పండితారాధ్య చరిత్ర రాశాడు. అవి తెలుగు వీరశైవ సాహిత్యానికి పునాది రచనలు. ఆయన 12వ శతాబ్దం చివరలో జీవించాడా, లేక చివరి కాకతీయ రాజు ప్రతాపరుద్రుని కాలంలో జీవించాడా అనే దానిపై చరిత్రకారులు ఏకీభవించరు.

తిక్కన సోమయాజి

నెల్లూరు తెలుగు చోడ రాజు రెండవ మనుమసిద్ధి ఆస్థానంలోని 13వ శతాబ్దపు తెలుగు కవి. రెండు శతాబ్దాల ముందు నన్నయ మొదలుపెట్టిన పనిని పూర్తి చేస్తూ, ఆయన మహాభారతంలోని పదిహేను పర్వాలను తెలుగులోకి అనువదించాడు. ఆయన నిర్వచనోత్తర రామాయణం కూడా రాశాడు. ఆయన తన పోషకుని దూతగా కాకతీయ గణపతిదేవుని దగ్గరికి వెళ్లాడు. గణపతిదేవుని సాయం మనుమసిద్ధిని నెల్లూరులో పునరుద్ధరించింది.

వేములవాడ భీమకవి

ఎక్కువగా ఐతిహ్యాల ద్వారా తెలిసిన తెలుగు కవి. సంప్రదాయం ఆయనను కరీంనగర్ జిల్లాలోని వేములవాడతో, ద్రాక్షారామంతో ముడిపెడుతుంది. చెంచయ్య, భుజంగరావు ఆయనను 'రహస్య కవి' అన్నారు. ఆయనను 12వ శతాబ్దం నుంచి 16వ శతాబ్దం వరకు ప్రతి శతాబ్దంలోనూ ఉంచారు. ఏ రచననూ నిశ్చయంగా ఆయనకు ఆపాదించలేము. తర్వాతి కవులు ఆయనను 'శక్తి గల మాటల' కోసం గుర్తుంచుకున్నారు. రెండు అర్థాల పద్యాన్ని మొదట రాసినవాడిగా ఒక సంప్రదాయం ఆయనను చెబుతుంది.

అమరావతి, ధరణికోట

కృష్ణా దక్షిణ ఒడ్డున పక్కపక్కనే ఉన్న స్థలాలు. ధరణికోట ప్రాకారాలను సాధారణంగా ప్రాచీన ధాన్యకటకంగా గుర్తిస్తారు. అమరావతి పట్టణంలో పెద్ద బౌద్ధ స్తూపం, అమరేశ్వర ఆలయం ఉన్నాయి.

బయ్యారం

పాత ఇల్లెందు తాలూకాలోని గ్రామం. దాని పెద్ద చెరువు ధర్మకీర్తి-సముద్రాన్ని గణపతిదేవుడి సోదరి మైలమ కట్టించింది. అక్కడ ఉన్న ఆమె స్తంభ శాసనం కాకతీయ వంశావళి (కుటుంబ చరిత్ర)ని అన్నిటికంటే పూర్తిగా ఇస్తుంది.

బొత్‌పూర్

మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలోని గ్రామం. శాసనాలలోని బుధపుర ఇదే. కాకతీయ సేనాని మల్యాల గుండ, ఆయన భార్య కుప్పాంబిక ఇక్కడ తమ సభను నడిపారు. చెరువులు, ఆలయాలు, పండిత బ్రాహ్మణులకు దానాలను నమోదు చేసే 1259, 1272, 1277 నాటి మూడు శాసనాలను వారు వదిలి వెళ్లారు.

చందవోలు (చందోలు)

పశ్చిమ కృష్ణా డెల్టాలోని గ్రామం, రేపల్లె తాలూకాలోని పాత త్సందవోలు. ఇ. హుల్ష్ దీన్ని వెలనాటి చోడుల రాజధాని సనదవ్రోలుగా గుర్తించారు. గోర్డన్ మెకంజీ (1883) దీన్ని చాలా ప్రాచీనమైన చోటుగా వర్ణించారు. అక్కడ 1150ల నుంచి 1170ల వరకు నాటి ఆలయ శాసనాలు, బంగారం దొరికిన సంఘటనలు, విశాలమైన కట్టడాల పునాదులు ఉన్నాయి. పల్నాటి వీరుల వీరగాథలో ఇది కనిపిస్తుంది.

చందుపట్ల

నల్గొండ దగ్గరి గ్రామం. 1289 నవంబర్ నాటి దాని చిన్న తెలుగు శాసనం కాకతీయ రాణి రుద్రమదేవి, ఆమె సేనాని మల్లికార్జున నాయకుడు చనిపోయారని నమోదు చేస్తుంది.

చేబ్రోలు

గుంటూరుకు తొమ్మిది మైళ్లు ఆగ్నేయంగా ఇసుకరాతి గట్టుపై ఉన్న పాత పట్టణం. దాని కుమారస్వామి ఆలయం పేరు మీద దాని శాసనాలు దీన్ని తామ్రపురి అని, 'షణ్ముఖుడి నగరం' అని పిలుస్తాయి. దాని శాసనాలు 1006 నుంచి మొదలవుతాయి. వాటిలో వెలనాటి నాయకుల దానాలు, కాకతీయ రాజు గణపతి సేనాని జాయప వేయించిన 1213 నాటి పొడవైన శాసనం ఉన్నాయి. జాయపకు ఈ పట్టణం లభించింది. ఆయన దాని ఆలయాలను, గోడలను మళ్లీ కట్టించాడు. ఎం. రామారావు దాని భీమేశ్వరాలయాన్ని తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడికి ఆపాదించారు.

ధర్మసాగర్

హనుమకొండ దగ్గరి గ్రామం. ఇక్కడ గణపతిదేవుడి మంత్రి మల్లుడి తేదీ లేని స్తంభ శాసనం ఉంది. అది ఒక దాన నిధిని ఆలయ సంగీతకారులు, నర్తకీమణులు, పూజారుల మధ్య పంచుతుంది.

ద్రాక్షారామం

గోదావరి డెల్టాలో రామచంద్రపురానికి నాలుగు మైళ్లు దక్షిణాన ఉన్న ఆలయ పట్టణం. దాని భీమేశ్వర ఆలయం వల్ల ఇది 'దక్షిణ కాశీ'గా ప్రసిద్ధి. ఆ ఆలయ గోడలపై 11వ శతాబ్దం నుంచి వందలాది శాసనాలు ఉన్నాయి. సంప్రదాయం దీని పేరును దక్షుడి తోట అయిన దక్షారామం నుంచి వచ్చినదిగా చెబుతుంది. ఆలయ లింగాన్ని అది ఐదు పంచారామ క్షేత్రాలలో ఒకటిగా లెక్కిస్తుంది.

దుర్గి

పల్నాడు ప్రాంతంలో (గుంటూరు జిల్లాలోని పాత పల్నాడు తాలూకా) ఉన్న గ్రామం. 1251 నాటి ఒక శాసనంలోని దుగ్యపట్టణం ఇదే. గణపతిదేవుడి పాలకుడు గంగయ సాహిణి కాలంలో స్థాపించిన వంకేశ్వర ఆలయాన్ని ఆ శాసనం పేర్కొంటుంది.

గణపవరం (హుజూర్‌నగర్)

పాత హుజూర్‌నగర్ తాలూకాలోని గ్రామం. ఇక్కడ 1214 జనవరి నాటి విరిగిన స్తంభం గణపతిపుర పట్టణాన్ని, దాని రుద్రేశ్వర ఆలయాన్ని దేవపాలుడు స్థాపించాడని నమోదు చేస్తుంది. దేవపాలుడు కాకతీయుల సేవకుడు. యువరాజు జగద్దేవుడు ఆయనను పెంచాడు.

గణపేశ్వరం

కృష్ణా డెల్టాలోని దివి దీవిపై తలగడ-దివి దగ్గర ఉన్న చిన్న గ్రామం. కాకతీయ సేనాని జాయప తన రాజు గణపతిదేవుడి గౌరవార్థం 1231లో అక్కడ కట్టించిన గణపేశ్వర ఆలయం పేరు మీద దీనికి ఈ పేరు వచ్చింది.

ఘనపూర్ (ములుగు)

పాలంపేటకు ఈశాన్యంగా ఉన్న గ్రామం. ఇక్కడ కోట గుళ్లు (చుట్టూ గోడ ఉన్న ఇరవై రెండు కాకతీయ కాలపు గుళ్ల సమూహం), ఘనపూర్ చెరువు ఉన్నాయి.

గుడిమల్లం

పాత చిత్తూరు జిల్లాలోని కాళహస్తి ప్రాంతంలో, రేణిగుంట దగ్గర ఉన్న గ్రామం. దాని శాసనాలు దీన్ని తిరువిప్పిరంబేడు (సంస్కృతంలో విప్రపీఠం) అని పిలుస్తాయి. దాని పరశురామేశ్వర ఆలయంలో బాణ నాయకుల అతి తొలి శాసనాలు ఉన్నాయి. అవి పల్లవ, గంగ-పల్లవ రాజుల కాలంలో, శక 820, 827 (898, 905)లో తేదీ వేసినవి. బాణ రాజు రెండవ విక్రమాదిత్యుడి రాగి రేకుల దానపత్రం కూడా అక్కడ దొరికింది. చోళ రాజుల తర్వాతి తమిళ శాసనాలలో ఆలయ నిర్మాణం గురించి విక్రమ చోళుడి తొమ్మిదవ పాలన సంవత్సరపు శాసనం ఉంది.

గూడూరు (జనగాం)

పాత జనగాం తాలూకాలోని గ్రామం. ఇక్కడి ఒక స్తంభంపై విరియాల నాయకుడు ఎర్ర, కామసాని అనే స్త్రీ యువ కాకతీయ నాయకుడు బేతను ఎలా తిరిగి నిలబెట్టారో చెప్పే తెలుగు పద్యాలు ఉన్నాయి. వాటి పక్కన విరియాల నాయకుడు మల్లుడి, చాళుక్య యువరాజు సోమేశ్వరుడి (1124) కన్నడ శాసనాలు ఉన్నాయి.

గురజాల

పల్నాడులో దాచేపల్లికి పడమరన ఉన్న పట్టణం. 1129 నాటి ఒక శాసనం దీన్ని మాధవీపట్టణం అని పిలుస్తుంది. దానిలో పశ్చిమ చాళుక్యుల హైహయ సామంతుడు (అధీన నాయకుడు) బేత బిరుదాంకరుద్రుడు అక్కడి ఒక ఆలయానికి భూమి ఇచ్చాడు. పల్నాటి వీరుల వీరగాథలో ఇది రాజు అలుగు భూపతికి, నాయకురాలికి రాజధాని. బ్రహ్మనాయుడు ఇక్కడి నుంచే విడిపోయాడు.

హళేబీడు

మైసూరు (ఇప్పుడు కర్ణాటక)లోని హాసన్ జిల్లా బేలూరు తాలూకాలో ఉన్న గ్రామం. 12వ శతాబ్దం నుంచి హొయసల రాజుల రాజధాని అయిన ద్వారసముద్రం ఇక్కడే ఉండేది. 1311లో మాలిక్ కాఫూర్ సైన్యం దాన్ని దోచుకుంది. తర్వాత ఒక తుగ్లక్ సైన్యం దాన్ని నాశనం చేసింది. ఏనుగులు, సింహాలు, గుర్రపు సవారీలు, రామాయణ దృశ్యాల శిల్ప పట్టీలతో ఉన్న దాని అసంపూర్ణ జంట హొయసలేశ్వర ఆలయాన్ని, ఇప్పుడు లేని కేదారేశ్వర ఆలయాన్ని జేమ్స్ ఫెర్గూసన్, జేమ్స్ బర్జెస్ వర్ణించారు.

హనుమకొండ

వరంగల్ పక్కన ఉన్న మొదటి కాకతీయ రాజధాని అనుమకొండ. ఇక్కడ వేయి స్తంభాల గుడి, పద్మాక్షి కొండ గుడి, వంశపు ఎదుగుదలను నమోదు చేసే కాకతీయ శాసనాలు ఉన్నాయి.

ఇనుగుర్తి

పాత మహబూబాబాద్ తాలూకాలోని గ్రామం. గణపతిదేవుడి సోదరి మైలమ, ఆమె భర్త నతవాడి నాయకుడు రుద్రుడి పట్టణం ఇది. వారి శాసనాలు, ఆలయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.

కారెంపూడి

గుంటూరుకు పడమరన, పల్నాడులో నాగులేరు నది ఒడ్డున ఉన్న పట్టణం. పల్నాటి వీరుల యుద్ధభూమిగా, వారి ఆరాధనా కేంద్రంగా ఇది గుర్తుండిపోయింది. 1879లో రాబర్ట్ సూయెల్ వర్ణించిన దాని వీరుల ఆలయంలో 1324, 1333 నాటి శాసనాలు ఉన్నాయి. 1154లో వెలనాటి నాయకుడు రెండవ గొంక మంత్రి ఒకరు అక్కడ సురేశ్వర ఆలయాన్ని కట్టించాడు.

కరీంనగర్

ఉత్తర తెలంగాణలోని జిల్లా పట్టణం. ఇక్కడి 1171 జనవరి నాటి ఒక స్తంభం కాకతీయ నాయకులు రెండవ ప్రోలుడు, రుద్రదేవుల మంత్రి గంగాధరుడు స్థాపించిన కట్టడాలను తెలుగు పద్యాలలో నమోదు చేస్తుంది.

కటాక్షపూర్

వరంగల్–ములుగు రోడ్డుపై కటాచ్‌పూర్ చెరువు పక్కన ఉన్న అటవీ గ్రామం. చెరువు కట్టపై శిథిలమైన రెండు ఆలయాలు ఉన్నాయి. శైలిని బట్టి అవి కాకతీయ కాలానికి చెందినవిగా నిర్ణయించారు.

కావలి

నెల్లూరు జిల్లా ఉత్తర భాగంలోని పట్టణం. దాని చెరువు దగ్గరి ఒక రాయి 1207–08లో తెలుగు చోడ రాజు తమ్ముసిద్ధి స్థాపించిన శ్రీపుర అగ్రహారాన్ని (బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చిన గ్రామాన్ని) నమోదు చేస్తుంది. దగ్గరలోని 1228–29 నాటి ఒక శాసనం గండగోపాల తిరుకాలదేవ చోడుని పాలన కాలంలో తేదీ వేసినది. రాబర్ట్ సూయెల్ ఇచ్చిన వంశ పట్టిక ఈ పేర్లను మొదటి తిక్కకు ఇస్తుంది.

కాజీపేట

పాత వరంగల్ తాలూకాలోని పట్టణం. ఇప్పుడు సయ్యద్ షా అఫ్జల్ బియాబానీ దర్గాలో ఉన్న ఒక స్తంభంపై 1090, 1098 నాటి కాకతీయ శాసనం ఉంది. అతి తొలి కాకతీయ నాయకుల గురించి ఇదే ప్రధాన ఆధారం.

కొండపర్తి

వరంగల్ దగ్గరి గ్రామం. ఇక్కడ మల్యాల సేనానుల రెండు కాకతీయ స్తంభ శాసనాలు ఉన్నాయి. అవి చౌండ వేయించిన 1203 నాటి చౌండేశ్వర ఆలయ శాసనం, కాట వేయించిన 1241 నాటి శాసనం.

కోటగిరి

నిజామాబాద్ జిల్లాలోని పట్టణం. రుద్రమదేవి పాలనలో 1273లో తన రాగి రేకుల దానపత్రాన్ని ఇచ్చినప్పుడు విర్యాల నాయకుడు సూరుడు ఒక కోటగిరిలో నివసిస్తున్నాడు. 1320లలో ఒక ఢిల్లీ సైన్యం ఆ పేరు గల ఒక కోటను ముట్టడించింది.

కుక్కునూరు

పాత ఖమ్మం జిల్లాలో, భద్రాచలం దగ్గర గోదావరి ఒడ్డున ఉన్న గ్రామం. 2014లో దీన్ని ఆంధ్రప్రదేశ్‌కు బదిలీ చేశారు. ఇప్పుడు ఇది ఏలూరు జిల్లాలో ఉంది. ముదిగొండ చాళుక్యులకు చెందిన కుసుమాదిత్యుడి కుక్కునూరు రాగి రేకులు ఇక్కడ దొరికాయి. వాటిలో దానం చేసిన కృచ్చక గ్రామం ఇదే అని వాటి సంపాదకుడు భావించారు.

కురవి (కొరవి)

తెలంగాణలోని మహబూబాబాద్ ప్రాంతంలో ఉన్న గ్రామం. మధ్యయుగ శాసనాలలోని కొరవి ఇదే. చాళుక్యుల ముదిగొండ శాఖ దీన్ని తమ కొరవి దేశానికి కేంద్రమైన కొరవిపురగా ఉంచుకుంది. తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడి కాలంలో ఒక ముదిగొండ నాయకుడు రాష్ట్రకూటుల నుంచి దీన్ని ఎలా తిరిగి పొందాడో అక్కడి ఒక రాతి శాసనం చెబుతుంది. తొలి కాకతీయులు కూడా కొంతకాలం దీన్ని తమ చేతిలో ఉంచుకున్నారు.

లక్నవరం

పాత వరంగల్ జిల్లాలోని వాగు, పెద్ద చెరువు. పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ చెరువును కాకతీయ కాలపు పెద్ద చెరువులలో లెక్కిస్తారు.

మాచర్ల

పల్నాడు పశ్చిమ భాగంలో చంద్రవంక ఒడ్డున ఉన్న పట్టణం. 1111 నాటి ఒక సంస్కృత, తెలుగు శాసనం దీన్ని మహాదేవి-తటాకం అని పిలిచి, చాగి కుటుంబానికి చెందిన హైహయ నాయకుడు బేత అక్కడి ఒక ఆలయానికి ఇచ్చిన దానాన్ని నమోదు చేస్తుంది. పల్నాటి వీరుల వీరగాథ దీన్ని బ్రహ్మనాయుడు స్థాపించిన నగరంగా చెబుతుంది. 19వ శతాబ్దపు రచయితలు దీన్ని పల్నాటి వీరుల రాజధాని అని పిలిచారు.

మల్కాపురం

పాత గుంటూరు తాలూకాలో, కృష్ణా దగ్గర మందడం పక్కన ఉన్న గ్రామం. ఇక్కడ శిథిలమైన విశ్వేశ్వర ఆలయం, 1261 నాటి గొప్ప స్తంభ శాసనం ఉన్నాయి. రుద్రమదేవి రాజగురువు (గురువు) విశ్వేశ్వర శంభుకు ఇచ్చిన దానాన్ని ఆ శాసనం నమోదు చేస్తుంది.

మాటేడు

వరంగల్–ఖమ్మం రోడ్డుపై శివ, విష్ణు జంట ఆలయాలున్న గ్రామం. రెండవ ప్రోలరాజు సైనికుడైన మల్లెనాయకుడు కట్టించిన ఆలయాలను అక్కడి 1120 నాటి స్తంభ శాసనాలు నమోదు చేస్తాయి. ప్రతాపరుద్రుడి పాలనలో గ్రామస్తులు ఇచ్చిన ఒక సుంకాన్ని 1310 నాటి ఒక శాసనం నమోదు చేస్తుంది.

మేళ్లచెరువు

పాత హుజూర్‌నగర్ తాలూకాలోని గ్రామం. దాని స్వయంభూదేవ ఆలయంలో ప్రతాపరుద్రుడి పాలనలో 1312 జనవరి నాటి తెలుగు శాసనం ఉంది. ఒక నాయంకర హోదాదారుడి (సైనిక సేవకు బదులుగా భూమి పొందిన నాయకుడి) కింద గ్రామ వెలమలు, ప్రజలు ఇచ్చిన దాన నిధిని అది నమోదు చేస్తుంది.

మోటుపల్లి

పూర్వం గుంటూరు జిల్లాలో ఉన్న తీర గ్రామం. ఇది కాకతీయుల ప్రధాన సముద్ర రేవు. సముద్ర వర్తకులను కాపాడే తన 1244 నాటి శాసనాన్ని గణపతిదేవుడు ఇక్కడ నిలిపాడు. మార్కో పోలో ముత్ఫిలి అని పిలిచిన చోటుగా హెన్రీ యూల్ దీన్ని గుర్తించారు.

ముదిగొండ

తెలంగాణలో ఖమ్మం దగ్గరి గ్రామం. నాల్గవ కుసుమాయుధుడి రాగి రేకుల దానపత్రంలో చాళుక్యుల ముదిగొండ శాఖకు పేరు ఇచ్చిన ముదుగొండుగా దీన్ని గుర్తించారు. దాని శాసనాలలో 999 నాటి విరిగిన కన్నడ శాసనం, గోపీనాథ ఆలయం కోసం 1294 నాటి రెండు తెలుగు శాసనాలు ఉన్నాయి.

నాగులపాడు

సూర్యాపేటకు దక్షిణాన మూసీ తూర్పు ఒడ్డున ఉన్న గ్రామం. ఒకప్పుడు ఇది గోడలున్న పట్టణం. ఇక్కడ కాకతీయ కాలపు శిథిల ఆలయాలు, గణపతిదేవుడు, ప్రతాపరుద్రుల పాలన కాలపు శాసనాలు ఉన్నాయి.

నగునూరు

కరీంనగర్‌కు ఈశాన్యంగా ఉన్న గ్రామం. ఇక్కడ చాలా ఆలయాల అవశేషాలు ఉన్నాయి. వాటిలో రుద్రదేవుడి పాలన కాలపు శాసనం ఉన్న, మూడు గర్భగుళ్లున్న పెద్ద శివాలయం ఉంది.

నెల్లూరు

తూర్పు తీరం దగ్గర పెన్నా ఒడ్డున ఉన్న పట్టణం. దాని మధ్యయుగ శాసనాలు దీన్ని విక్రమసింహపుర అని పిలుస్తాయి. సుమారు 1205 నుంచి ఇది మధురాంతక పొత్తపి-చోళులైన తెలుగు చోడుల రాజధాని. తమ్ముసిద్ధి అక్కడ పట్టాభిషిక్తుడయ్యాడు. మొదటి తిక్క, రెండవ మనుమసిద్ధి అక్కడి నుంచి పాకనాడును పాలించారు. కాకతీయ సైన్యాలు మనుమసిద్ధిని అక్కడ మళ్లీ నిలబెట్టాయి. పాండ్య రాజు సుందర పాండ్యుడు అక్కడ పట్టాభిషిక్తుడైనట్లు చెప్పుకున్నాడు. పద్దెనిమిదవ శతాబ్దంలో ఇది కర్ణాటక (ఆర్కాటు) నవాబులకు చెందినది. వారి సోదరుడు నజీబుల్లా దాన్ని తన చేతిలో ఉంచుకుని 1757లో తిరుగుబాటు చేశాడు. నవాబు సైన్యం, ఒక ఇంగ్లీషు దళం చేసిన దాడిని ఆయన తిప్పికొట్టాడు. 1801లో ఇది ఒక బ్రిటిష్ జిల్లాకు కేంద్రం అయింది.

పాకాల

వరంగల్‌కు తూర్పున ఉన్న పాకాల చెరువు, కాకతీయుల అతి పెద్ద సాగునీటి చెరువు. గణపతిదేవుడి పాలనలో జగదాళ ముమ్మడి దీన్ని కట్టించాడు. ఆయన స్తంభ శాసనం దాని కట్ట (గట్టు)పై నిలిచి ఉంది.

పాలంపేట

కాకతీయులు కట్టించిన రామప్ప చెరువు పక్కన ఉన్న గ్రామం. 1213లో సేనాని రేచర్ల రుద్రుడు స్థాపించిన రుద్రేశ్వర (రామప్ప) ఆలయం, కొన్ని చిన్న కాకతీయ ఆలయాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.

పానగల్లు

తెలంగాణలో నల్గొండ పట్టణం తూర్పు అంచున ఉన్న గ్రామం. కళ్యాణి పశ్చిమ చాళుక్య రాజుల కింద, తర్వాత కాకతీయుల కింద కందూరునాడు ప్రాంతాన్ని పాలించిన కందూరు చోడ నాయకుల రాజధానులలో ఇది ఒకటి. దాని శాసనాలలో నాయకుడు గోకర్ణచోడుడి (1122), ఆయన తల్లి మైలాంబ (1124) దానపత్రాలు ఉన్నాయి. అక్కడ చాళుక్య కాలపు ఒక పాత ఆలయం ఉందని పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి గుర్తించారు.

పిల్లలమర్రి

సూర్యాపేట దగ్గరి గ్రామం. కాకతీయుల రేచర్ల సేనానులలో ఒక శాఖకు ఇది కేంద్రం. ఇక్కడ నామిరెడ్డి (1195, 1202), ఆయన కుటుంబం కట్టించిన ఆలయాలు, శాసనాలు ఉన్నాయి. వాటిలో నామేశ్వర ఆలయ శాసనం ఉంది.

పోలాస (పొలవాస)

తెలంగాణలోని పాత కరీంనగర్ జిల్లాలో, జగిత్యాల ప్రాంతంలో ఉన్న గ్రామం. జైన నాయకుడు మేడరాజు, ఆయన కుటుంబపు రాజధాని అయిన పొలవాసగా పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీన్ని గుర్తించారు. వారు పశ్చిమ చాళుక్యుల సామంతులు (అధీన నాయకులు). వారి జాగీరు కాకతీయ దేశానికి ఆనుకుని ఉండేది. 1163కు ముందు కాకతీయ రుద్రదేవుడు పొలవాసను దోచుకున్నాడు.

పొత్తపి

కడప జిల్లాలోని పూర్వపు పుల్లంపేట తాలూకాలో, చెయ్యేరు నది ఒడ్డున ఉన్న గ్రామం. తమను తాము మధురాంతక పొత్తపి-చోళులుగా పిలుచుకున్న తెలుగు చోడ నాయకుల తొలి కేంద్రం ఇది. 11వ లేదా 12వ శతాబ్దం నుంచి నెల్లూరుకు మారే వరకు వారు చోళ చక్రవర్తుల తరఫున పాకనాడును పాలించారు.

రాయచూరు

ఇప్పుడు కర్ణాటకలో ఉన్న కోట పట్టణం. 1939లో ఇది నిజాం రాజ్యంలో ఒక జిల్లా కేంద్రం. దాని రాతి కోటను 1294లో విఠలనాథుడు కట్టించాడని ప్రాకారంలోని ఒక శాసనం నమోదు చేస్తుంది. ఆయన ప్రతాపరుద్రుడి సేనాని గోన గన్నయరెడ్డి అధికారి.

రాయపర్తి

వరంగల్‌కు ఆగ్నేయంగా, ఖమ్మం రోడ్డుపై ఉన్న గ్రామం. ఇక్కడ ఒక కోట గోడ శిథిలాలు, 1247 నాటి దెబ్బతిన్న సంస్కృత శాసనం ఉన్నాయి. ఆ శాసనంలోని వ్యక్తులను దాని సంపాదకులు వేర్వేరుగా గుర్తిస్తారు.

సింహాచలం

విశాఖపట్నానికి కొంచెం ఉత్తరాన ఉన్న కొండ. దానిపై పాత విశాఖపట్నం జిల్లాలో అత్యంత సంపన్నమైన, ప్రసిద్ధమైన నరసింహ ఆలయం ఉంది. ఆలయంలోని ఐదు వందలకు పైగా శాసనాలు చోళ రాజు మొదటి కులోత్తుంగుడు, తూర్పు గాంగ రాజులు, వారి సామంతులు, రెడ్డి రాజులు, విజయనగర రాజు శ్రీకృష్ణదేవరాయలు ఇచ్చిన దానాలను నమోదు చేస్తాయి.

శ్రీకూర్మం

శ్రీకాకుళం దగ్గరి గ్రామం, పుణ్యక్షేత్రం. ఇక్కడ తాబేలు (కూర్మ) రూపంలోని విష్ణువు ఆలయం ఉంది. ఆలయంలోని నల్లరాతి స్తంభాలపై వందకు పైగా శాసనాలు ఉన్నాయి. వాటిలో చాలా తూర్పు గాంగ రాజులు, వారి మంత్రులు, సామంతులు (అధీన నాయకులు), గజపతులకు చెందినవి.

శ్రీరంగం

తమిళనాడులోని పాత తిరుచిరాపల్లి జిల్లాలో, కావేరి ఒడ్డున ఉన్న ఆలయ పట్టణం. దాని రంగనాథ ఆలయంలోని 1317 నాటి ఒక శాసనం కాకతీయ సేనాని దేవరి నాయకుడు తిరువడికున్రంలో సాధించిన విజయాన్ని నమోదు చేస్తుంది. ఆయన సుందర పాండ్యుడిని తిరిగి సింహాసనంపై ఎలా కూర్చోబెట్టాడో కూడా అది నమోదు చేస్తుంది.

త్రిపురాంతకం

మార్కాపురం ప్రాంతంలో, పాత కర్నూలు జిల్లాలో, తర్వాతి ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రకాశం జిల్లాలో ఉన్న ఆలయ గ్రామం. ఇక్కడ త్రిపురాంతకేశ్వర ఆలయం ఉంది. పశ్చిమ చాళుక్య రాజు ఆరవ విక్రమాదిత్యుడి కన్నడ శాసనాలు అక్కడ ఉన్నాయి. వాటిలో 1126 నాటి ఒకటి ఆయన సేనాని అనంతపాలుడిని వేంగి పన్నెండు వేల పాలకుడిగా పేర్కొంటుంది. అవి కళ్యాణి రాజ్యపు తూర్పు అంచును సూచిస్తాయి.

ఉప్పరపల్లి

వరంగల్ జిల్లాలోని గ్రామం. ఇక్కడ గణపతిదేవుడి పాలన కాలపు 1236 నాటి ఒక తెలుగు స్తంభ శాసనం ఉంది. రేచర్ల రుద్రుడి మంత్రి రాజె నాయకుడి కొడుకు కాటయ చేసిన ఆలయ దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది.

విజయవాడ (బెజవాడ)

కృష్ణ ఉత్తర ఒడ్డున, నది కొండల మధ్య సందు గుండా వెళ్లే చోట ఉన్న పట్టణం. తూర్పు చాళుక్య శాసనాలు దీన్ని విజయవాడ అని పిలుస్తాయి, బ్రిటిష్‌వారు బెజవాడ అని పిలిచారు. 1897లో ఇక్కడ ఒక క్వారీ గదిలో మొదటి చాళుక్య భీముడి రాగి రేకులు దొరికాయి. దాని మల్లేశ్వర ఆలయంలోని ఒక స్తంభంపై అతి తొలి తెలుగు పద్య శాసనాలలో ఒకటి, తూర్పు చాళుక్య యుద్ధమల్లుడిది, ఉంది.

వరంగల్

కోట కట్టిన కాకతీయ రాజధాని ఓరుగల్లు. పన్నెండవ శతాబ్దం చివరలో హనుమకొండ పక్కన దీన్ని స్థాపించారు. ఢిల్లీ సైన్యాలు దీన్ని మూడుసార్లు ముట్టడించి, 1320లలో పట్టుకున్నాయి.

పద్మాక్షి ఆలయం, హనుమకొండ

క్రీ.శ. 1117

హనుమకొండకు దక్షిణాన కొండపై ఉన్న చిన్న, సాదా ఆలయం. ఇప్పుడు ఇక్కడ పద్మాక్షి దేవిని పూజిస్తారు. దాని ముందున్న శాసన స్తంభం, కాకతీయ రెండవ ప్రోలుడి పాలనలో 1117 డిసెంబర్‌లో మంత్రి బేత భార్య మైలమ కొండపై కడలాలయ-బసది అనే జైన ఆలయాన్ని కట్టించిందని నమోదు చేస్తుంది. హెచ్. కృష్ణ శాస్త్రి ఈ ఆలయాన్ని ఆ బసదిగా భావించి, దాన్ని కాకతీయ కాలపు తెలిసిన అతి పురాతన కట్టడం అని పిలిచారు.

వేయి స్తంభాల గుడి

క్రీ.శ. 1163

హనుమకొండలో శివుడు, విష్ణువు, సూర్యుడికి అంకితమైన మూడు గర్భగుళ్ల రుద్రేశ్వర ఆలయం. కాకతీయ పాలకుడు రుద్రదేవుడు 1163 జనవరిలో దీన్ని ప్రతిష్ఠించి, దానిపై తన కుటుంబం అధికారంలోకి ఎదిగిన చరిత్రను చెక్కించాడు.

నగునూరు ఆలయాలు

సుమారు క్రీ.శ. 1171

కరీంనగర్‌కు ఆరు మైళ్లు ఈశాన్యంగా నగునూరులో ఉన్న శిథిల ఆలయాలు. వాటిలో ముఖ్యమైనది ఎర్ర రాయి, గ్రానైట్‌తో కట్టిన మూడు గర్భగుళ్ల పెద్ద శివాలయం. నగునూరు కాకతీయ రాజు రుద్రదేవుడి మంత్రి గంగాధరుడి నివాస కేంద్రం. పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ప్రకారం, గంగాధరుడు అక్కడ శివాలయాలు కట్టించాడు. నగునూరు నుంచి వచ్చిందని చెప్పే శాసనం ఉన్న ఒక స్తంభం రుద్రదేవుడి కాలంలో 1171 జనవరి 13 నాటిది.

పిల్లలమర్రి ఆలయాలు

సుమారు క్రీ.శ. 1195

సూర్యాపేట దగ్గర పిల్లలమర్రిలో ఉన్న పన్నెండు, పదమూడవ శతాబ్దాల మూడు ఆలయాలు. కాకతీయ రాజుల సేవలో ఉన్న రేచర్ల కుటుంబ నాయకులు వీటిని కట్టించారు. రుద్రదేవుడి పాలనలో 1195 నాటి ఒక స్తంభ శాసనం, రేచర్ల నామిరెడ్డి అక్కడ మూడు ఆలయాలు కట్టించాడని నమోదు చేస్తుంది. 1208 నాటి మరో స్తంభం సోమేశ్వర ఆలయం పక్కన ఉంది. 1926–27లో జి. యజ్దానీ వీటిని సర్వే చేసి, వాటిలో ఒకదానిలో సముద్ర మథనం చిత్రాన్ని వెలికితీశారు.

కొండపర్తి చౌండేశ్వర ఆలయం

క్రీ.శ. 1203

వరంగల్ దగ్గర కొండపర్తిలో ఉన్న చౌండేశ్వర ఆలయం, చౌండ-సముద్రం అనే చెరువు. కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి సేనాని, మల్యాల కుటుంబానికి చెందిన చౌండ ఈ రెండింటినీ కట్టించాడు. అక్కడ ఉన్న 1203 నాటి ఆయన శాసనం, గణపతిదేవుడు దివి దీవిని జయించడంలో ఆయన పాత్రను నమోదు చేస్తుంది.

ఘనపూర్ ఆలయాలు (కోట గుళ్లు)

సుమారు క్రీ.శ. 1213

ములుగు దగ్గర, పాలంపేటకు ఎనిమిది మైళ్ల దూరంలో ఘనపూర్‌లో ప్రాకారం లోపల ఉన్న ఇసుకరాతి ఇరవై రెండు గుళ్ల సమూహం. ప్రధాన ఆలయం రామప్ప ఆలయ నమూనాను అనుసరిస్తుంది. దానికి పాలంపేటలో లాంటి నల్లరాతి దూలపు బొమ్మలు ఉన్నాయి. హైదరాబాద్ పురావస్తు శాఖ 1932–33లో ఈ సమూహాన్ని వెలుగులోకి తెచ్చింది. దానికి ఏ శాసనమూ దొరకలేదు. శైలిని బట్టి దీన్ని పాలంపేట ఆలయాల కాలానికి చెందినదిగా నిర్ణయించింది. పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీన్ని కాకతీయ సేనాని రేచర్ల రుద్రుడికి ఆపాదించారు.

రామప్ప చెరువు

క్రీ.శ. 1213

పాలంపేట వద్ద ఉన్న పెద్ద జలాశయం. దాని పక్కనే రామప్ప (రుద్రేశ్వర) ఆలయం ఉంది. 1213 నాటి ఆలయ శాసనాన్ని అనుసరించి, పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీన్ని కాకతీయ సేనాని రేచర్ల రుద్రుడికి ఆపాదిస్తారు. ఆయన బహుశా ఆలయంతో పాటు దీన్ని కట్టించాడు. హైదరాబాద్ పురావస్తు శాఖ దీన్ని కాకతీయ పాలకుల పెద్ద చెరువులలో లెక్కించింది.

రామప్ప దేవాలయం

క్రీ.శ. 1213

పాలంపేటలో రామప్ప చెరువు పక్కన 1213లో కాకతీయ సేనాని రేచర్ల రుద్రుడు స్థాపించిన రుద్రేశ్వర ఆలయం. దాని దూలపు బొమ్మలు, చెక్కిన నల్లరాతి స్తంభాలు, తేలికైన ఇటుకల శిఖరం దీన్ని ప్రసిద్ధం చేశాయి. 2021 నుంచి ఇది యునెస్కో ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశం.

నాగులపాడు ఆలయాలు

సుమారు క్రీ.శ. 1234

సూర్యాపేటకు దక్షిణాన మూసీ ఒడ్డున, ప్రాకారం ఉన్న నిర్మానుష్య పట్టణం నాగులపాడులో సమృద్ధిగా శిల్పాలు చెక్కిన రెండు ఆలయాలు. కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి పాలనలో రేచర్ల కుటుంబ సభ్యులు వీటిని కట్టించారు. వాటిలోని శాసనాలు 1234, 1258 నాటివి. వాటి ముందున్న ఒక స్తంభం 1303లో ప్రతాపరుద్రుడి పేరు చెబుతుంది.

ఉప్పరపల్లి ఆలయం

సుమారు క్రీ.శ. 1236

పాత కరీంనగర్ జిల్లాలోని ఉప్పరపల్లిలో ఉన్న శిథిలమైన మూడు గర్భగుళ్ల శివాలయం. దాని ముందున్న ఒక చతురస్రాకారపు స్తంభంపై కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి పాలనలో 1236 జనవరి 24 నాటి తెలుగు శాసనం ఉంది. సేనాని రేచర్ల రుద్రుడి మంత్రి కొడుకు కాటయ దేవుడికి భూములు ఇచ్చినట్లు అది నమోదు చేస్తుంది. ఈ ఆలయం హనుమకొండ, పాలంపేట ఆలయాల కాలానికే చెందినదని హెన్రీ కజిన్స్ భావించారు.

బయ్యారం చెరువు

పాత ఖమ్మం జిల్లాలోని బయ్యారంలో ఉన్న ఒక పెద్ద చెరువు. దీని పేరు ధర్మకీర్తి-సముద్రం. కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి సోదరి, నతవాడి రుద్రుడి భార్య అయిన మైలమ (మైలాంబ) దీన్ని కట్టించింది. దీని గురించి చెప్పే శాసనం ఉన్న గ్రానైట్ స్తంభం 1965లో దొరికింది. కాకతీయ కుటుంబపు వంశావళి (కుటుంబ చరిత్ర)ని అన్నిటికంటే పూర్తిగా ఇచ్చేది ఇదే.

చేబ్రోలు భీమేశ్వరాలయం

గుంటూరు దగ్గర చేబ్రోలులోని పాత దిబ్బపై ఉన్న రెండు అంతస్తుల చిన్న శివాలయం. పై అంతస్తులో మూసి ఉన్న గర్భగుడిలో భీమేశ్వర లింగం ఉంది. ఎం. రామారావు (1964) దీన్ని తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడికి చెందినదిగా చెప్పారు. దేవుడికి ఆ రాజు పేరే పెట్టారని ఆయన భావించారు. చేబ్రోలుపై పాత సర్వేలు దీని గురించి చెప్పవు. అవి పట్టణ శాసనాలను నాగేశ్వర ఆలయంలో, అంటే ఒకప్పటి కుమారస్వామి ఆలయంలో, కనుగొన్నాయి. 1213 నాటి ఒక శాసనంలో పేర్కొన్న 'చోడభీమేశ్వర' ఆలయాన్ని ఇ. హుల్ష్ గుర్తించలేకపోయారు.

ద్రాక్షారామ భీమేశ్వరాలయం

గోదావరి డెల్టాలోని ద్రాక్షారామంలో ఉన్న రెండు అంతస్తుల శివాలయం. ఇది ఐదు పంచారామ క్షేత్రాలలో ఒకటి. తీరాంధ్ర తెలుగు దేశంలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైన ఆలయం. దాని గోడలపై 1055 నుంచి తేదీలున్న సుమారు 270 శాసనాలు ఉన్నాయి. 1907లో ప్రజల సంప్రదాయం దీన్ని పేరు తెలియని ఒక చోళ రాజుకు ఆపాదించింది. ఎం. రామారావు (1964) దీన్ని తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడికి ఆపాదించారు. దేవుడికి ఆ రాజు పేరే పెట్టారని ఆయన భావించారు.

కటాక్షపూర్ ఆలయాలు

వరంగల్–ములుగు రోడ్డు పక్కన కటాక్షపూర్ చెరువు దక్షిణ కట్టపై ఉన్న రెండు శిథిల గ్రానైట్ శివాలయాలు. హైదరాబాద్ పురావస్తు శాఖ 1935–36లో వీటిని సర్వే చేసింది. దానికి ఏ శాసనమూ దొరకలేదు. కానీ నమూనా, పనితనాన్ని బట్టి ఇవి పాలంపేట, ఘనపూర్, వేయి స్తంభాల ఆలయాల కాలానికి చెందినవని అది అంచనా వేసింది.

పాలకొల్లు క్షీరారామలింగేశ్వరాలయం

పశ్చిమ గోదావరి డెల్టాలో పాలకొల్లు మధ్యలో ఉన్న శివాలయం. క్షీరారామం అనే పేరుతో ఇది ఐదు పంచారామ క్షేత్రాలలో ఒకటి. ఎం. రామారావు (1964) దాని గర్భగుడిని తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడికి ఆపాదించారు. ఆయన గ్రంథానికి రాసిన ముందుమాట దీన్ని చాళుక్యుల అసలు కట్టడాలలో లెక్కిస్తుంది. దాని సొంత శాసనాలు నలభైకి పైగా ఉన్నాయి. అవి 1136 నుంచి 1640 వరకు నాటివి. వెలనాటి నాయకులు, కోనమండలం హైహయ నాయకులు, నిడదవోలు చాళుక్య నాయకులు, రెడ్డి రాజులు ఇచ్చిన దానాలను అవి నమోదు చేస్తాయి.

లక్నవరం చెరువు

పాత వరంగల్ జిల్లా అడవులలో ఉన్న పెద్ద జలాశయం. పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీన్ని కాకతీయ కాలపు పెద్ద చెరువులలో లెక్కిస్తారు. పాకాల, బయ్యారం చెరువుల లాగే, ఒకే పీఠభూమి నుంచి వచ్చే వాగులు దీనికి నీరు అందిస్తాయి. ఇక్కడ వాడిన ఆధారాలలో దీన్ని కట్టించినవారి పేరు గానీ, శాసనం గానీ నమోదు కాలేదు.

ఐనవోలు మైలారదేవ ఆలయం

వరంగల్ దగ్గర ఐనవోలులో ఉన్న మైలారదేవుడి ఆలయం. దానికి నక్షత్రాకారపు స్తంభాల మండపం, ప్రాకారం ఉన్న ప్రాంగణంలో రాతి ద్వారాలు ఉన్నాయి. కాకతీయ రాజు రుద్రదేవుడు ప్రధాన ఆలయాన్ని కట్టించాడన్న స్థానిక సంప్రదాయాన్ని 1964లో ఎస్. గోపాలకృష్ణ మూర్తి నమోదు చేశారు. గణపతిదేవుడి సేనానులలో ఒకరు మండపాన్ని జోడించి ఉండవచ్చని ఆయన సూచించారు. దాని ద్వారాలను వరంగల్ కోటలోని పెద్ద తోరణాలకు (తోరణ ద్వారాలకు) ముందుగా వచ్చినవిగా ఆయన చూశారు.

పాకాల చెరువు

నర్సంపేటకు తూర్పున ఉన్న పెద్ద జలాశయం. పాకాల నదికి అడ్డంగా సుమారు ఒక మైలు పొడవైన ఆనకట్ట దీన్ని ఏర్పరిచింది. నిండినప్పుడు ఇది సుమారు 13 చదరపు మైళ్లు విస్తరిస్తుంది. 1900లో నమోదైన స్థానిక సంప్రదాయం దీన్ని ప్రతాపరుద్రుడికి, లేదా పదహారు శతాబ్దాల ముందటి 'రాజా ఖల్ద్య'కు ఆపాదించింది. కట్టపై ఉన్న శాసనాన్ని ఉదహరిస్తూ పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దీన్ని కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి పాలనలో ఒక మంత్రి కొడుకు జగదాళు ముమ్మడికి ఆపాదిస్తారు.

సింహాచలం ఆలయం

విశాఖపట్నానికి ఉత్తరాన సింహాచలం కొండపై ఉన్న నరసింహ ఆలయం. 1907లో దీన్ని జిల్లాలో అత్యంత ప్రసిద్ధమైన, సంపన్నమైన, అత్యుత్తమంగా చెక్కిన క్షేత్రంగా వర్ణించారు. దాని గోడలపై ఐదు వందలకు పైగా శాసనాలు ఉన్నాయి. వాటిలో చాలా తూర్పు గాంగ రాజులవి. గాంగ రాజు మొదటి నరసింహదేవుడు 1267–68లో దాని గర్భగుడిని, మండపాలను, చుట్టూ ఉన్న వసారాను నల్లరాతితో కట్టించాడని జిల్లా గెజిటీర్ చెబుతుంది. దాని శాసనాలలో మొదటి కులోత్తుంగుడి తమిళ శాసనం, రెడ్డి, మత్స్య నాయకుల దానాలు, విజయనగర రాజు శ్రీకృష్ణదేవరాయల శాసనాలు ఉన్నాయి.

శ్రీకూర్మం ఆలయం

శ్రీకాకుళం దగ్గర శ్రీకూర్మంలో కూర్మావతారంలో ఉన్న విష్ణువు ఆలయం. దాని గ్రానైట్ వసారాలు, నల్లరాతి స్తంభాలపై వందకు పైగా శాసనాలు ఉన్నాయి. వాటిలో చాలావరకు అనంతవర్మ చోడగంగదేవుడి తర్వాత వచ్చిన తూర్పు గాంగ రాజులకు, వారి మంత్రులకు, సామంతులకు, తర్వాత గజపతులకు చెందినవి. అనంగభీముడు అనే రాజు సమకాలీనుడైన ఒక బ్రాహ్మణుడు ఆలయానికి నల్లరాతి ప్రాకారం కట్టించాడని 1283 నాటి ఒక శాసనం చెబుతుంది.

వరంగల్ కోట

కోట గోడలున్న కాకతీయ రాజధాని ఓరుగల్లు. మట్టి గోడ, కందకాలతో కూడిన రాతి గోడ చుట్టి ఉన్న వృత్తాకార నగరం. దాని మధ్యలోని స్వయంభూ ఆలయం చెక్కిన నాలుగు రాతి ద్వారాలుగా మిగిలి ఉంది. 1310 నుంచి ఈ కోట ఢిల్లీ సైన్యాలను ఎదిరించి, చివరికి 1320లలో వాటి వశమైంది.

కాజీపేట దర్గా స్తంభ శాసనం

క్రీ.శ. 1090–1098

హనుమకొండ దగ్గరి కాజీపేటలోని దర్గాలో ఇప్పుడు ఉన్న దెబ్బతిన్న సంస్కృత, కన్నడ స్తంభ శాసనం. శ్రీశైలానికి చెందిన ఒక కాలాముఖ గురువుకు 1090లో కాకతీయులు చేసిన దానాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. 1098లో రెండవ బేతరాజు కుమారుడు దుగ్గ-త్రిభువనమల్లుడు ఆ స్తంభాన్ని నిలిపాడని కూడా అది నమోదు చేస్తుంది. తొలి కాకతీయ నాయకులు మొదటి బేతరాజు, మొదటి ప్రోలరాజు, రెండవ బేతరాజుల గురించి దాని శ్లోకాలే ప్రధాన ఆధారం.

మాటేడు శాసనం (వేమబోల మల్లెనాయకుడు)

క్రీ.శ. 1120

మాటేడులోని ఒక రాతి స్తంభంపై ఉన్న 1120 నాటి తెలుగు శాసనాలు. చాళుక్య రాజు ఆరవ విక్రమాదిత్యుడి కింద ఉన్న కాకతీయ రెండవ ప్రోలరాజు సైనికుడు, వేమబోల కుటుంబానికి చెందిన మల్లెనాయకుడు కట్టించిన ఆలయాలను అవి నమోదు చేస్తాయి. ఒక పులింద కుటుంబపు పద్య వంశ చరిత్ర, ఆయన తండ్రి రేవ కాకతీయ రాజులను స్థాపించడంలో సాయపడ్డాడని చెబుతుంది.

గూడూరు విరియాల శాసనాలు

సుమారు క్రీ.శ. 1124

జనగాం దగ్గరి గూడూరులో 1124 నాటి కన్నడ రికార్డు కూడా ఉన్న ఒక స్తంభంపై తేదీ లేని తెలుగు పద్యాలు. విరియాల నాయకుడు ఎఱ్ఱ, కామసాని అనే స్త్రీ బాలుడైన కాకతీయ నాయకుడు బేతని అతని స్థానంలో తిరిగి ఎలా నిలిపారో అవి చెబుతాయి. 10వ శతాబ్దం చివర్లో కాకతీయ కుటుంబం దాదాపు కుప్పకూలిన సంఘటన గురించి తొలి కథనం ఇదొక్కటే.

ఉదయనచోడుని జడ్చర్ల శాసనం

క్రీ.శ. 1162

మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలోని జడ్చర్లలో 1162 డిసెంబరు 25 నాటి తెలుగు శాసనం. దానిలో కందూరు చోడ నాయకుడు ఉదయనచోడుని ఇద్దరు సుంక అధికారులు పట్టణపు అంగడి సుంకాల నుండి నెలకు ఐదు గోకర్ణ-సింగ నాణేలను కోడూరు దేవునికి ఇస్తారు.

వేయి స్తంభాల గుడి శాసనం

క్రీ.శ. 1163

హనుమకొండలోని వేయి స్తంభాల గుడి వద్ద సా.శ. 1163 జనవరి నాటి తెలుగు, సంస్కృత శాసనం. రుద్రదేవుడు ఆలయపు మూడు దేవతలను ప్రతిష్ఠించాడని అది నమోదు చేస్తుంది. అతను, అతని తండ్రి రెండవ ప్రోలుడు కాకతీయులను తెలంగాణకు అధిపతులుగా చేసిన యుద్ధాల గురించి కూడా అది చెబుతుంది.

కరీంనగర్ శాసనం (మంత్రి గంగాధరుడు)

క్రీ.శ. 1171

కరీంనగర్‌లో ఒక స్తంభంపై ఉన్న 1171 జనవరి నాటి తెలుగు పద్య శాసనం. దానిలో కాకతీయ నాయకులు రెండవ ప్రోలుడు, రుద్రదేవునికి సేవ చేసిన వేంగి దేశపు బ్రాహ్మణుడు గంగాధరుడు, తాను స్థాపించిన అగ్రహారం (బ్రాహ్మణ గ్రామం), ఆలయాలు, చెరువులు, తోటలను జాబితా చేస్తాడు. వాటిలో అనుమకొండలోని ఆలయాలు, బుద్ధుని రూపంలో విష్ణువు విగ్రహం ఉన్నాయి.

భీమ, గోకర్ణుల మామిళ్లపల్లి శాసనం

క్రీ.శ. 1178

మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలో అచ్చంపేట దగ్గరి మామిళ్లపల్లిలో ఒక స్తంభంపై ఉన్న శక 1100 (1178) నాటి సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. ఉదయాదిత్యుని కుమారులు, కందూరు చోడ సోదరులు భీముడు, గోకర్ణుడు నరసింహ దేవునికి రెండు గ్రామాల దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది. ఆ కుటుంబపు నాయకుల తేదీలు నిర్ణయించడానికి పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి వాడిన ఆ కుటుంబపు చివరి రికార్డు అదే.

రెండవ కేతరాజు అమరావతి స్తంభ శాసనం

సుమారు క్రీ.శ. 1182

అమరావతిలోని అమరేశ్వర ఆలయ స్తంభంపై శక 1104 (బహుశా 1182–83) తేదీ ఉన్న సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. కోట నాయకుడు రెండవ కేతరాజు, బహుశా తాను సింహాసనం ఎక్కిన రోజున, చేసిన దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది: బుద్ధునికి గ్రామాలు, దీపాలు, బ్రాహ్మణులకు గ్రామాలు. అదే స్తంభంపై 1234 నాటి రెండవ శాసనం కోట బయ్యలమహాదేవి బుద్ధునికి ఇచ్చిన దీపాన్ని నమోదు చేస్తుంది.

వరంగల్ కోట శాసనం (రుద్రదేవుడు)

సుమారు క్రీ.శ. 1183

వరంగల్ కోట లోపల దొరికిన శక 1105 (1183–84) నాటి విరిగిన సంస్కృత శాసనం. అది రాజు రుద్రదేవుడు మోదపల్లి గ్రామాన్ని దానం చేయడాన్ని నమోదు చేస్తుంది, ఆయన వేయి స్తంభాల గుడి శాసనంలోని శ్లోకాలను పునరావృతం చేస్తుంది. ఆయన తమ్ముడు మహాదేవుడి ఒక చిన్న తెలుగు శాసనం అదే కోట నుంచి వచ్చింది.

పృథ్వీశ్వరుని పిఠాపుర శాసనం

క్రీ.శ. 1186

పిఠాపురంలోని కుంతీ-మాధవ ఆలయ ప్రవేశ ద్వారం వద్ద ఉన్న స్తంభంపై శక 1108 (1186) నాటి సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. వెలనాటి నాయకుడు పృథ్వీశ్వరుడి తల్లి జయాంబిక ఆలయానికి ఇచ్చిన ఒక గ్రామాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. పద్యంలో ఉన్న దాని పొడవైన వంశ చరిత్ర వెలనాటి చోడుల చరిత్రకు ప్రధాన ఆధారం.

మల్లిదేవ, మన్మసత్యుల పిఠాపుర శాసనం

క్రీ.శ. 1195

పిఠాపురంలోని కుంతీ-మాధవ స్తంభంపై ఉన్న శక 1117 (1195) నాటి సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. దానిలో కోన నాయకులు మల్లిదేవుడు, రెండవ మన్మసత్యుడు ద్రాక్షారామం దగ్గరి ఒడియూరు గ్రామాన్ని ఆలయానికి ఇస్తారు. అది కోనమండల హైహయ నాయకుల వంశవృక్షాన్ని ఇచ్చి, వెలనాటి రాణి జయమాంబను పొగుడుతుంది.

పిల్లలమర్రి శాసనం (రేచర్ల నామిరెడ్డి)

క్రీ.శ. 1202

గణపతిదేవుడి పాలనలో, సూర్యాపేట దగ్గరి పిల్లలమర్రిలో ఉన్న 1202 మార్చి నాటి సంస్కృత, తెలుగు స్తంభ శాసనం. నామేశ్వర ఆలయాన్ని, రేచర్ల కుటుంబానికి చెందిన సేనాని నామిరెడ్డి దానికి ఇచ్చిన చెరువులు, భూములను అది నమోదు చేస్తుంది. రేచర్ల సేనానుల పిల్లలమర్రి శాఖ వంశవృక్షాన్ని కూడా అది ఇస్తుంది.

కొండపర్తి శాసనం (మల్యాల చౌండ సేనాని)

క్రీ.శ. 1203

వరంగల్ దగ్గరి కొండపర్తిలో ఒక స్తంభంపై ఉన్న 1203 ఏప్రిల్ నాటి సంస్కృత శాసనం. యువ కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని సర్వసేనాధిపతి మల్యాల చౌండుడు కట్టించిన చౌండేశ్వర ఆలయాన్ని, అతను చేసిన ఒక గ్రామ దానాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. అది మల్యాల సేనానుల వంశాన్ని ఇస్తుంది. పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి దానిని దివి ద్వీపాన్ని కాకతీయులు జయించిన రికార్డుగా చదివారు.

తమ్ముసిద్ధి అరుళాళ పెరుమాళ్ శాసనం, 1205–06

క్రీ.శ. 1205

కాంచీపురంలోని అరుళాళ పెరుమాళ్ (వరదరాజ) ఆలయంలో 'కొండ' అని పిలిచే వేదిక అడుగున గ్రంథ అక్షరాల్లో ఉన్న సంస్కృత శాసనం. శక 1127 (1205–06) లో నెల్లూరులో అభిషిక్తుడైన తర్వాత తెలుగు చోడ రాజు తమ్ముసిద్ధి ముత్తియంపాక్క గ్రామాన్ని దేవునికి ఇచ్చాడని అది నమోదు చేస్తుంది. అది అతని తండ్రి బిరుదు గండగోపాల పేరును, అతని అభిషేక స్థలాన్ని చెబుతుంది.

నల్లసిద్ధి గుణుపాడు శాసనం

సుమారు క్రీ.శ. 1205

నెల్లూరు జిల్లా గూడూరు తాలూకాలోని గుణుపాడులో పుట్టనాథస్వామి ఆలయ మండపపు స్తంభంపై ఉన్న తమిళ శాసనం. దానికి కులోత్తుంగుడు అనే చోళ చక్రవర్తి, బహుశా మూడవ కులోత్తుంగుని 27వ సంవత్సరపు తేదీ ఉంది. తెలుగు చోడ నాయకుడు మధురాంతక-పొత్తపి-చోళుడు అలియాస్ నల్లసిద్ధి తిరువేంగడంలోని దేవునికి వేలూరు గ్రామాన్ని దానం చేసినట్లు అది నమోదు చేస్తుంది. 1905లో దానిలో కొంత భాగపు ఫోటో ప్రచురించబడింది.

ఇనుగుర్తి స్తంభ శాసనం (నతవాడి రుద్రుడు)

సుమారు క్రీ.శ. 1206

ఇనుగుర్తిలో నాగరి లిపిలో ఉన్న, 1128 (సుమారు 1206) గా చదివిన శక సంవత్సరపు తేదీ ఉన్న సంస్కృత స్తంభ శాసనం. దానిలో గణపతిదేవుని సోదరి మైలమ భర్త, నతవాడి నాయకుడు రుద్రుడు తన పేరు మీద, తన తల్లిదండ్రుల పేర్ల మీద పేర్లు పెట్టిన మూడు శివాలయాలను నమోదు చేస్తాడు. అదే గ్రామంలో మైలమకు చెందిన రెండు చిన్న రికార్డులు ఉన్నాయి.

తమ్ముసిద్ధి కావలి శాసనం, 1207–08

క్రీ.శ. 1207

నెల్లూరు జిల్లా కావలిలో చెరువు దగ్గర ఉన్న రాయి. తెలుగు అక్షరాల్లో సంస్కృత పద్యం, సరిహద్దులు తెలుగులో ఉన్నాయి. శక 1129 (1207–08) లో తెలుగు చోడ రాజు తమ్ముసిద్ధి తన తల్లి శ్రీదేవి పేరు మీద శ్రీపురం అనే అగ్రహారాన్ని (బ్రాహ్మణ గ్రామాన్ని) స్థాపించి, వంద మంది బ్రాహ్మణ వాటాదారులకు ఇచ్చాడని అది నమోదు చేస్తుంది. అది అతని సోదరుడు నల్ల సిద్ధిని పెద్ద కుమారునిగా, పట్టాభిషిక్తుడైన రాజుగా పిలుస్తుంది. అతని అనుగ్రహంతోనే తమ్ముసిద్ధి పాలించాడు.

బయ్యారం చెరువు శాసనం (మైలమ)

సుమారు క్రీ.శ. 1209

గొప్ప బయ్యారం చెరువు వద్ద ఉన్న, గణపతిదేవుని పాలనా కాలపు తేదీ లేని సంస్కృత స్తంభ శాసనం. అతని సోదరి, నతవాడి రుద్రుని భార్య మైలమ (ధర్మకీర్తి) దానిని నిలిపింది. 1965–66లో దొరికిన ఈ శాసనం కాకతి వెన్నుని నుండి గణపతి వరకు కాకతీయుల ఏకైక పొడవైన కుటుంబ చరిత్రను ఇస్తుంది. అది ఆ కుటుంబ పుట్టుక చరిత్రను మార్చింది.

జాయప చేబ్రోలు శాసనం

క్రీ.శ. 1213

చేబ్రోలులోని నాగేశ్వర ఆలయ స్తంభంపై ఉన్న సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడు తన పాలనలో రుజువైన తొలి తేదీ అయిన శక 1135 (1213–14) లో ఆ పట్టణాన్ని తన సేనాని జాయకు ఇచ్చాడని అది నమోదు చేస్తుంది. అది పట్టణ ఆలయాల భూములను జాబితా చేస్తుంది. వెలనాటి చోడుల దేశమైన వెలనాడును కాకతీయులు స్వాధీనం చేసుకోవడాన్ని అది సూచిస్తుంది.

పాలంపేట శాసనం

క్రీ.శ. 1213

రామప్ప ఆలయం వద్ద ఒక బసాల్ట్ స్తంభంపై ఉన్న 1213 మార్చి 31 నాటి సంస్కృత పద్య శాసనం. అది కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడిని పొగిడి, ఆయన సేనాని రేచర్ల రుద్రుడి ఆలయాలను, పట్టణాన్ని, దానాలను నమోదు చేస్తుంది.

గణపవరం శాసనం (దేవపాలుడు)

క్రీ.శ. 1214

హుజూర్‌నగర్ తాలూకాలోని గణపవరం వద్ద 1214 జనవరి నాటి దెబ్బతిన్న సంస్కృత స్తంభ శాసనం. దేవపాలుడు గణపతిపుర పట్టణాన్ని, దాని రుద్రేశ్వర ఆలయాన్ని ఎలా స్థాపించాడో అది నమోదు చేస్తుంది. దేవపాలుని తండ్రి పరమార రాకుమారుడు జగద్దేవునికి సేవ చేశాడు. తర్వాత దేవపాలుడు కాకతీయ రెండవ ప్రోలుని సేవలోకి తీసుకోబడ్డాడు.

గణపతిదేవుని వరంగల్ సుంకాల శాసనం

క్రీ.శ. 1228

వరంగల్ కోట ప్రవేశ ద్వారం దగ్గర ఉన్న 1228 జూలై నాటి దెబ్బతిన్న తెలుగు స్తంభ శాసనం. పోకచెక్కలు, ఉప్పు నుంచి కర్పూరం, కస్తూరి, పట్టు, ముత్యాల వరకు డజన్ల కొద్దీ సరుకులపై స్వదేశీ, విదేశీ వర్తకులు వీరభద్రేశ్వర దేవుడికి చెల్లించిన సుంకాలను అది జాబితా చేస్తుంది. కాకతీయ రాజధానిలో వ్యాపారం, కొలమానాల గురించి అత్యంత సమగ్రమైన తొలి శాసనం ఇదే.

గణపేశ్వరం శాసనం

క్రీ.శ. 1231

కృష్ణా డెల్టాలోని దివి ద్వీపంపై 1231 ఏప్రిల్ నాటి సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. గణపతిదేవుని సేనాని జాయ (జాయప) కట్టించి, తన రాజు పేరు మీద గణపేశ్వరం అని పేరు పెట్టిన శివాలయాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది.

ఉప్పరపల్లి స్తంభ శాసనం (కాటయ)

క్రీ.శ. 1236

వరంగల్ దగ్గరి ఉప్పరపల్లి వద్ద ఒక స్తంభంపై ఉన్న 1236 జనవరి 24 నాటి తెలుగు పద్య, వచన శాసనం. రేచర్ల రుద్రుడి బ్రాహ్మణ మంత్రి రాజె-నాయకుడి కొడుకు కాటయ గణపతిదేవుడి అనుమతితో చేసిన ఆలయ దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది. అది రేచర్ల రుద్రుడి తల్లిదండ్రుల పేర్లను, భొక్కెర నుంచి దాక్షారామం వరకు రాజె-నాయకుడి దండయాత్రలను పేర్కొంటుంది.

మోటుపల్లి అభయ శాసనం

క్రీ.శ. 1244

మోటుపల్లి రేవులో నిలిపిన శక 1166 (క్రీ.శ. 1244–45) నాటి రాజశాసనం. దానిలో కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడు సముద్ర వర్తకులకు ఓడ బద్దలైన సరుకుల భద్రతకు హామీ ఇచ్చి, వారి సరుకులపై సుంకాన్ని నిర్ణయించాడు.

పాకాల చెరువు శాసనం (జగదాళ ముమ్మడి)

సుమారు క్రీ.శ. 1245

గణపతిదేవుడి పాలన కాలపు, పాకాల సరస్సు కట్టపై ఉన్న, తేదీ లేని సంస్కృత స్తంభ శాసనం. రాజు ప్రధానమంత్రి బయ్యన నాయకుడి కొడుకు జగదాళ ముమ్మడి ఆ పెద్ద చెరువును, దాని పక్కన గణపపురం అనే పట్టణాన్ని కట్టించాడని అది నమోదు చేస్తుంది. అది కాకతీయుల సూర్యవంశ వంశావళిని కూడా ఇస్తుంది.

రాయపర్తి శాసన శకలం (శక 1169)

క్రీ.శ. 1247

వరంగల్‌కు ఆగ్నేయంగా ఉన్న రాయపర్తిలో ఒక రాతి పలకపై ఉన్న శక 1169 (1247) నాటి దెబ్బతిన్న సంస్కృత పద్య శాసనం. చనిపోయిన రుద్రుడు అనే రాజును, ఆయన వారసులు సూర్యుడు, బేతను, సూరాంబ అనే స్త్రీని, మహాదేవుడు అనే రాజును అది పేర్కొంటుంది. ఈ వ్యక్తులు ఎవరనే విషయంలో దాని సంపాదకులు విభేదిస్తారు.

కాంచీపురం ఏకామ్రనాథ దేవాలయంలో గణపతి శాసనం

క్రీ.శ. 1249

కాంచీపురంలోని ఏకామ్రనాథ ఆలయ గోడపై గ్రంథ లిపిలో ఉన్న 1249 జూన్ నాటి సంస్కృత శాసనం. గణపతి మంత్రి, సేనాని, కాంచీ పాలకుడు సామంత-భోజుడు ఇచ్చిన ఒక గ్రామాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. అప్పుడు కాకతీయ రాజ్యం తమిళ దేశం వరకు చేరిందనడానికి అది సాక్ష్యం.

గణపతిదేవుని నాయనపల్లె శాసనం

సుమారు క్రీ.శ. 1249

బాపట్ల ప్రాంతంలో మోటుపల్లి దగ్గరి నాయనపల్లెలో ఉన్న, 13వ శతాబ్దపు, తేదీ లేని, దెబ్బతిన్న తెలుగు వచన శాసనం. దక్షిణ దండయాత్రలో కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడు నెల్లూరును తగలబెట్టిన బయ్యన, తిక్కనలను చంపాడని అది నమోదు చేస్తుంది. ఆయన చోళ కులోత్తుంగ రాజేంద్ర-చోడుడిని తన వైపు తిప్పుకుని, నెల్లూరు పాలకుడి నుంచి ఏనుగులు పొందాడు. దాని సంపాదకుడు దాన్ని సుమారు 1249 నాటిదిగా నిర్ణయించి, గణపతి తెలుగు చోడ రాజు రెండవ మనుమసిద్ధిని తిరిగి గద్దెనెక్కించిన సాహిత్య కథతో ముడిపెట్టారు.

గణపాంబ యనమదల శాసనం

సుమారు క్రీ.శ. 1250

గుంటూరు తాలూకాలోని యనమదల వద్ద ఒక స్తంభంపై ఉన్న సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. కాకతీయ గణపతిదేవుడి కూతురు, కోట నాయకుడు బేతరాజు భార్య (వితంతువు) గణపాంబ దాన్ని నిలిపింది. తన భర్త, తన తండ్రి పేర్లు పెట్టిన ఆమె శివాలయాలను, అమరావతిలో ఆమె దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది. కాకతీయ, కోట వంశాలను అది ఇస్తుంది. సౌమ్య (శక 1172, 1249–50) అనే తేదీ 19వ శతాబ్దపు ఒక నకలులో మాత్రమే మిగిలి ఉంది. దాన్ని ప్రశ్నించారు.

గంగయ సాహిణి దుర్గి శాసనం

సుమారు క్రీ.శ. 1251

పల్నాడులోని దుర్గిలో వంకేశ్వర ఆలయంలో ఉన్న శక 1173 (1251–52) నాటి శాసనం. కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని తరఫున పానగల్లు నుండి మార్జవాడి వరకు దేశాన్ని పాలించిన గంగయ సాహిణి ప్రతినిధి ఒకరు స్థాపించిన ఆలయాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. గంగయ సాహిణి ఆలయానికి ఇచ్చిన గ్రామాన్ని కూడా అది నమోదు చేసి, కాకతీయ కుటుంబ కథనాన్ని ఇస్తుంది.

శార్ఙ్గధరుని శార్ఙ్గపురం శాసనం

క్రీ.శ. 1255

నెల్లూరు జిల్లా దర్శి విభాగం నుంచి వచ్చిన శక 1176 (1254–55) నాటి సంస్కృత రాగి రేకుల దానపత్రం. 1926లో తెలిసిన అతి తొలి కాకతీయ రాగి రేకుల శాసన పత్రం ఇదే. దానిలో గణపతిదేవుడి సామంతుడు, అద్దంకికి చెందిన మాధవుడి కొడుకు శార్ఙ్గధరుడు తన స్వామి పుణ్యం కోసం శార్ఙ్గపురం గ్రామాన్ని బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చాడు.

బొత్‌పూర్ చెరువు శాసనం (మల్యాల గుండ సేనాని)

క్రీ.శ. 1259

మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలోని బొత్‌పూర్‌లో 1259 నాటి తెలుగు, సంస్కృత స్తంభ శాసనం. ఓరుగల్లు గణపతిదేవునికి సేవ చేసిన సేనాని మల్యాల గుండని చెరువులను, ఆలయాలను, బ్రాహ్మణ దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది. పండిత కవి ఈశ్వరసూరి దానిని రచించాడు. కాకతీయ వంశాన్ని నాలుగవ వర్ణంలో ఉంచే రికార్డు ఇదే.

గణపతిదేవుని గరవపాడు శాసనం

క్రీ.శ. 1260

1260 ఏప్రిల్ 12 నాటి సంస్కృత తామ్ర దానపత్రం. దానిలో కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుని మంత్రి దేవరాజు కుమారుడు, సేనాని తిక్కన గరవపాడు గ్రామాన్ని యాభై మంది బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చాడు. అది కాకతీయులను కరికాల చోళుని నుండి చూపించి, ఆ కుటుంబం ప్రారంభమైన స్థలంగా కాకతిని పేర్కొంటుంది.

రుద్రమదేవి మల్కాపురం స్తంభ శాసనం

క్రీ.శ. 1261

అమరావతి దగ్గరి మల్కాపురంలో ఒక పెద్ద స్తంభంపై చెక్కిన 1261 మార్చి 25 నాటి పొడవైన సంస్కృత శాసనం. గోళకీ మఠానికి చెందిన రాజగురువు విశ్వేశ్వర శంభుకు రుద్రమదేవి మందరను దానం చేసినట్లు అది నమోదు చేస్తుంది. అతను అక్కడ స్థాపించిన ఆలయం, విద్యాలయం, సత్రం, వైద్యశాల, ప్రసూతి గృహాలను కూడా అది జాబితా చేస్తుంది.

కోటగిరి తామ్రశాసనం (విర్యాల సూరుడు)

క్రీ.శ. 1273

బోధన్ తాలూకాలోని బీర్కూరులో ఒక చెరువులో దొరికిన 1273 డిసెంబరు 31 నాటి మూడు సంస్కృత తామ్ర రేకులు. విర్యాల కుటుంబానికి చెందిన సూరుడు వెజ్జలపురి లేదా వైనాయకపురి అనే కొత్త గ్రామాన్ని బ్రాహ్మణులకు, ఒక విష్ణు ఆలయానికి ఇచ్చిన దానాన్ని అవి నమోదు చేస్తాయి. రేకులు గణపతి కుమార్తెగా పిలిచే రుద్రమదేవి పాలనలో సూరుడు ఒక సామంతుడు (అధీన పాలకుడు).

శ్రీకూర్మంలోని చాళుక్య సామంతుల శాసనాలు

క్రీ.శ. 1273

శ్రీకూర్మంలోని కూర్మేశ్వర ఆలయ స్తంభాలపై ఉన్న 1273 నుంచి 1318 వరకు నాటి నాలుగు శాసనాలు. తూర్పు చాళుక్య రాజులు విమలాదిత్యుడు, రాజరాజ నరేంద్రుడి నుంచి వంశాన్ని చెప్పుకుని, తూర్పు గాంగ రాజులకు సేవ చేసిన నాయకులు వాటిని వదిలి వెళ్లారు. అతి తొలిది నాయకుడి తండ్రిని మొదటి నరసింహదేవుడి మంత్రి అని పిలుస్తుంది. రాజరాజ నరేంద్రుడు పండితులతో కలిసి భరత వంశ చరిత్రను తెలుగులోకి అనువదించాడని కూడా అది చెబుతుంది. నన్నయ తెలుగు మహాభారతం సంప్రదాయానికి శాసనం నుంచి నిర్ధారణగా ఇ. హుల్ష్ దీన్ని భావించారు.

సుందర పాండ్యుని నెల్లూరు శాసనం

సుమారు క్రీ.శ. 1276

నెల్లూరులోని రంగనాయకస్వామి ఆలయ పడమటి గోడపై ఉన్న తమిళ శాసనం. మూడు లోకాల చక్రవర్తి, రాజులలో సాటిలేనివాడు, సుందర పాండ్యదేవుడు కళింగరాయర్ కోరిక మేరకు, తన పేరు మీద ఉన్న ఒక మండపంలో నైవేద్యాల కోసం, పల్లికొండపెరుమాళ్ దేవుడి పూజ కోసం ముండనాడులోని మావడికుండై గ్రామాన్ని ఇచ్చాడని అది నమోదు చేస్తుంది. పాలనా సంవత్సరం పోయింది. 1942 నాటి నెల్లూరు గెజిటీర్ ఆ రాజును 1276లో సింహాసనం ఎక్కి, నెల్లూరులో పట్టాభిషిక్తుడైన ఒక జటావర్మ సుందర పాండ్యుడిగా గుర్తించింది.

కొలనుపాక శాసనం (రుద్రమదేవి కాలం)

క్రీ.శ. 1279

కొలనుపాకలోని సోమనాథ ఆలయంలో 1279 డిసెంబరు నాటి సంస్కృత స్తంభ శాసనం. అది రెండవ ప్రోలుని నుండి పాలిస్తున్న రాణి రుద్రదేవి (రుద్రమదేవి) వరకు కాకతీయ వంశాన్ని ఇస్తుంది. ఆమె భర్త వీరభద్రుని అన్న కుమారుడు, ఆమె చాళుక్య బంధువు ఇందుశేఖరుని కింద చేసిన ఒక కాలువను, ఆలయ దానాలను కూడా అది నమోదు చేస్తుంది.

నరహరితీర్థుని శ్రీకూర్మం శాసనం

క్రీ.శ. 1281

శ్రీకూర్మంలోని కూర్మేశ్వర ఆలయపు ఒక నల్ల గ్రానైట్ స్తంభంపై తెలుగు అక్షరాలలో ఉన్న, శక 1203 (1281) నాటి సంస్కృత శాసనం. అది మాధ్వ ఆచార్యులు పురుషోత్తముడు, ఆనందతీర్థుడు, నరహరితీర్థుల పేర్లు చెబుతుంది. నరహరితీర్థుడు శవరుల నుంచి శ్రీకూర్మాన్ని రక్షించి, అక్కడ యోగానంద-నరసింహ గుడిని కట్టించాడని అది చెబుతుంది. తూర్పు గాంగ రాజుల కింద ఆయన కళింగ దేశాన్ని పాలించాడని అది సూచిస్తుంది. తత్త్వవేత్త మధ్వుడి కాలాన్ని నిర్ణయించడానికి హెచ్. కృష్ణ శాస్త్రి దీన్ని, నరహరితీర్థుడి ఇతర శాసనాలను ఉపయోగించారు.

చందుపట్ల శాసనం

క్రీ.శ. 1289

నల్గొండ దగ్గరి చందుపట్ల నుండి వచ్చిన 1289 నవంబరు నాటి చిన్న తెలుగు శాసనం. రుద్రమదేవి, ఆమె సేనాని మల్లికార్జున నాయకుడు ఇద్దరూ చనిపోయిన తర్వాత వారి పుణ్యం కోసం చేసిన దానాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. రాణి మరణించిన సంవత్సరానికి ఇదే ముఖ్య సాక్ష్యం.

పానుగల్లు శాసనం (ఇమ్మడి మల్లికార్జున నాయకుడు)

క్రీ.శ. 1290

పానుగల్లులోని ఛాయా-సోమేశ్వర ఆలయంలో ఉన్న 1290 మే నాటి సంస్కృత, తెలుగు స్తంభ శాసనం. రుద్రమదేవి సేనాని నిశ్శంక మల్లికార్జునుడి కొడుకు కొత్త రాజు కుమార రుద్రదేవుడి (ప్రతాపరుద్రుడి) పుణ్యం కోసం దాన్ని చేశాడు. అది రాజును గణపతిదేవుడి వారసుడు రుద్రదేవుడి, అంటే రుద్రమదేవి, కూతురి కొడుకు అని పిలుస్తుంది.

అంబదేవుని త్రిపురాంతకం శాసనం

క్రీ.శ. 1290

త్రిపురాంతకంలోని త్రిపురాంతకేశ్వర ఆలయం వద్ద ఉన్న శక 1212 (1290) నాటి సంస్కృత, తెలుగు శాసనం. దానిలో కాయస్థ నాయకుడు అంబదేవుడు ఆలయ గ్రామాలను ధృవీకరిస్తాడు. రుద్రమదేవి సామంతులపై తన యుద్ధాలను, ఏ సర్వాధిపతి పేరూ చెప్పకుండా, జాబితా చేస్తాడు. ఆమె పాలన చివరలో కల్లోలం రేపిన తిరుగుబాటుకు ఇదే ప్రధాన శాసనం.

గోన విఠలుని రాయచూరు కోట శాసనం

క్రీ.శ. 1294

రాయచూరు కోట ప్రాకారంలోని ఒక రాతి పలకపై ఉన్న 1294 నవంబరు నాటి శాసనం. ప్రతాపరుద్రుడి సేనాని గోన గన్నయరెడ్డి రాజ్య రక్షకుడు విఠలనాథుడు ఆదోని, తుంబళం, మాన్వి, హాలువలను తీసుకుని, రాయచూరులో ప్రవేశించి, దాని రాతి కోటను కట్టించాడని అది నమోదు చేస్తుంది. ప్రతాపరుద్రుడి పాలనలో తేదీ ఉన్న అతి తొలి రికార్డులలో ఇది ఒకటి.

మేళ్లచెరువు శాసనం (ప్రతాపరుద్రుని కాలం)

క్రీ.శ. 1312

హుజూర్‌నగర్ తాలూకాలోని మేళ్లచెరువులో ఉన్న 1312 జనవరి నాటి తెలుగు శాసనం. దానిలో ఒక రాజ అధికారి నాయంకరం పొందినవాడి అధికారంతో వెలమలు, గ్రామ ప్రజలందరూ స్థానిక శివాలయానికి దానం చేశారు. వారు భూమి ఇచ్చి, ధాన్యం పైన, వర్తకులు, నేత కార్మికులు, గొర్రెల కాపరుల పైన సుంకాలు నిర్ణయించారు.

ప్రతాపరుద్రుని శ్రీరంగం శాసనం

క్రీ.శ. 1317

శ్రీరంగంలోని రంగనాథ ఆలయంలో గ్రంథ లిపిలో ఉన్న 1317 మార్చి 28 నాటి తెలుగు శాసనం. ప్రతాపరుద్రుడి సేనాని దేవరి-నాయకుడు తిరువడికున్రం వద్ద వీర-పాండ్యుడిని, కేరళ రాజు రవివర్మ కులశేఖరుడిని ఓడించాడని అది నమోదు చేస్తుంది. తర్వాత ఆయన సుందర-పాండ్యుడిని తిరిగి సింహాసనంపై కూర్చోబెట్టాడు.

ధర్మసాగర్ శాసనం (మంత్రి మల్లుడు)

హనుమకొండ దగ్గరి ధర్మసాగర్‌లో ఉన్న, గణపతిదేవుని పాలనా కాలపు తేదీ లేని సంస్కృత, తెలుగు స్తంభ శాసనం. ఎలకుర్కి ప్రసన్న విశ్వేశ్వర దేవునికి మంత్రి మల్లుడు ఇచ్చిన భూమిని అది నమోదు చేస్తుంది. ఆలయ సంగీతకారులు, నర్తకులు, అర్చకుల మధ్య ఆ భూమిని ఎలా పంచారో కూడా అది నమోదు చేస్తుంది.

హనుమకొండ శాసనం (మంత్రి గంగాధరుడు)

హనుమకొండ నుండి వచ్చిన విరిగిన, తేదీ లేని సంస్కృత పద్య శాసనం. కాకతీయ రుద్రదేవుని మంత్రి గంగాధరుడు ప్రసన్న-కేశవ ఆలయాన్ని, చెరువులను, గుడులను కట్టించాడని అది నమోదు చేస్తుంది. పొలవాసకు చెందిన మేడరాజు, ఇతర నాయకులపై రెండవ ప్రోలుడు, రుద్రదేవుల యుద్ధాలను కూడా అది వర్ణిస్తుంది.

కుసుమాదిత్యుని కుక్కునూరు తామ్రశాసనం

భద్రాచలం దగ్గరి కుక్కునూరులో దొరికిన, చాళుక్యుల ముదిగొండ శాఖకు చెందిన కుసుమాదిత్యుని, సంస్కృత శ్లోకాలతో కూడిన తెలుగు గద్య తామ్ర దానపత్రం. అది కుటుంబాన్ని కొరవిపుర ప్రభువు కరియ-గొనగ నుండి చూపిస్తుంది. కుసుమాదిత్యుని మంత్రులు ఇందపరాజు, రేమరాజు అతనిని పన్నెండు సంవత్సరాల ప్రవాసంలోకి తీసుకెళ్లి, విసురు-నాడుకు తిరిగి తెచ్చారని అది చెబుతుంది. గోదావరిపై ఉన్న క్రిచ్చక గ్రామాన్ని అది వారికి ఇస్తుంది. పూర్తిగా తెలుగు గద్యంలో రాసిన తొలి తామ్ర దానపత్రం అదే అని దాని సంపాదకుడు పిలిచారు. దానికి తేదీ లేదు. అంచనాలు 11వ శతాబ్దం నుండి సుమారు 1200 వరకు ఉన్నాయి.

భాష, సాహిత్యం

ప్రాకృత శాసనాలు, తొలి తెలుగు రికార్డుల నుండి నన్నయ, పోతన, వేమన, ఆధునిక వచనం వరకు.

సంగీతం, నృత్యం

అన్నమాచార్యులు, త్యాగరాజు, కూచిపూడి, పేరిణి, జానపద ప్రదర్శన సంప్రదాయాలు.

మతం, తత్వం

బౌద్ధం, జైనం, శైవ, వైష్ణవ ఉద్యమాలు, ఇస్లాం, సూఫీ శాఖలు, క్రైస్తవం, గ్రామదేవతలు.

ఆలయాలు, వాస్తుశిల్పం

స్తూపాలు, రాతిని తొలిచిన గుహలు, ఆలయాలు, మసీదులు, సమాధులు, రాజభవనాలు, వాటిని ఎలా కట్టారు.

కోటలు, యుద్ధాలు

కొండ కోటలు, నగర ప్రాకారాలు, సైన్యాలు, ఈ ప్రాంతాన్ని ఎవరు పాలించాలో మార్చిన యుద్ధాలు.

వ్యాపారం, ఆర్థిక వ్యవస్థ

మోటుపల్లి, మచిలీపట్నం వంటి ఓడరేవులు, గోల్కొండ వజ్రాలు, చెరువులు, వ్యవసాయం, వర్తక సంఘాలు.

చేతివృత్తులు, వస్త్రాలు

కలంకారీ, ఇకత్ నేత, నిర్మల్ చిత్రాలు, కొండపల్లి, ఏటికొప్పాక బొమ్మలు, ఇతర చేతివృత్తులు.

పాలన, పరిపాలన

రాజరికం, నాయంకర వ్యవస్థ, గ్రామ అధికారులు, భూమి శిస్తు, చట్టం.

సమాజం, సామాజిక వర్గాలు

కులాలు, సామాజిక వర్గాలు, తెగలు, కాలంతో పాటు సామాజిక జీవితం ఎలా మారింది, పండితుల ఆధారాల నుండి.

దైనందిన జీవితం, పండుగలు

ఆహారం, దుస్తులు, ఇళ్లు, ఆటలు; సంక్రాంతి, ఉగాది, బతుకమ్మ, బోనాలు, ఇతర పండుగలు.

జానపద గీతాలు, మౌఖిక సంప్రదాయాలు

బుర్రకథ, ఒగ్గు కథ, యక్షగానం, పల్నాడు, బొబ్బిలి వీరగాథలు.

శాసనాలు, ఆధారాలు

మనకు ఎలా తెలుసు: శాసనాలు, నాణేలు, యాత్రికుల కథనాలు, మెకంజీ కైఫీయతులు, ఆర్కైవ్‌లు.

నేల, నదులు, నీరు

తెలుగు చరిత్రను నేల ఎలా మలిచింది: రెండు పెద్ద నదీ డెల్టాలు ఉన్న తీర మైదానం, తూర్పు కనుమల అడవి కొండలు, తెలంగాణ, రాయలసీమల పొడి దక్కన్ పీఠభూమి. డెల్టాల్లో పంట అరుదుగా పోయేది, కానీ ఎత్తైన ప్రాంతాలు వర్షం మీద, చెరువుల మీద బతికాయి. కింది పేజీలు నదులను, నీటి పనులను, అడవులను, కొండలను, పాత రికార్డులు వర్ణించే కరువులు, వరదలు, తుపానులను అనుసరిస్తాయి.

తెలుగు దేశపు నదులు

సుమారు 1900 నాటి గెజిటీర్లు వర్ణించిన గోదావరి, కృష్ణా, దాని ఉపనదులైన తుంగభద్ర, మూసీ, పెన్నా (పెన్నార్), కొల్లేరు సరస్సు: తెలుగు దేశం గుండా వాటి ప్రవాహ మార్గాలు, వాటి డెల్టాలు, వాటి ఒడ్డున ఉన్న పుణ్యక్షేత్రాలు, పట్టణాలు, వాటి వరదలు, వాటిని దాటే చోట్లు.

తెలుగు చరిత్రలో నీటి పనులు

తెలుగు దేశంలో ప్రజలు నీటిని ఎలా నిల్వ చేశారు, ఎలా మళ్లించారు: శాసనాలు ఏడు శాశ్వత పుణ్యకార్యాల్లో ఒకటిగా లెక్కించిన కాకతీయ రాజులు, వారి సామంతుల చెరువులు; రాయలసీమలో విజయనగర కాలపు చెరువులు, నదీ ఆనకట్టలు; గోల్కొండ, హైదరాబాద్‌ల పెద్ద చెరువులు; గోదావరి, కృష్ణా, పెన్నా, తుంగభద్రలపై పంతొమ్మిదో శతాబ్దపు ఆనకట్టలు, కాలువలు.

ప్రాంతాల పాత పేర్లు

తెలుగు ప్రాంతాల పాత దేశాల పేర్లు, ఆధారాలు వాటిని ఎక్కడ ఉంచుతాయి: ఆంధ్ర, తెలింగాణ; రెండు డెల్టాల మధ్య వేంగి; ఒంగోలు చుట్టూ కమ్మనాడు; పశ్చిమ కృష్ణా డెల్టాలో వెలనాడు; ఒంగోలు, నెల్లూరు మధ్య పాకనాడు; కడప చుట్టూ రేనాడు; కొండపల్లి, కొండవీడు దేశాలు; తర్వాతి పేర్లైన సర్కారులు, దత్త మండలాలు. ఇక్కడ పేర్లు మాత్రమే ఉన్నాయి: సరిహద్దులు ఎలా మారాయో పటం ఎలా మారింది అనే పేజీలో చూడండి.