ప్రచురితమైన ఆధారాలతో నిర్మించిన కొత్త సైట్. ఏదైనా పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

గోన బుద్ధారెడ్డి

కాకతీయ కాలంలో గోన కుటుంబ నాయకుడు. దేశీయ ద్విపద ఛందస్సులో ఉన్న తెలుగు రామాయణం రంగనాథ రామాయణ రచయితగా దాని ముగింపు వాక్యాలు ఆయన పేరు చెబుతాయి. ఆయన కొడుకులు ఉత్తర రామాయణంతో దానిని పూర్తి చేశారు. ఆయన కూతురు కుప్పమాంబ గణపతిదేవుని సేనాపతి మల్యాల గుండ భార్య.

గోన బుద్ధారెడ్డి కాకతీయుల కాలంలో గోన కుటుంబ నాయకుడు.12 తెలుగు రామాయణం అయిన రంగనాథ రామాయణము ముగింపు వాక్యాలు (కొలఫన్లు) ఆయనను దాని రచయితగా పేర్కొంటాయి.1 పరబ్రహ్మశాస్త్రి (Parabrahma Sastry) ఆయనను గణపతిదేవుని సేనాపతి మల్యాల గుండ భార్య కుప్పమాంబ తండ్రిగా గుర్తించారు.2

రంగనాథ రామాయణము

రంగనాథ రామాయణము అంత్యప్రాసలున్న జంట పాదాల దేశీయ ఛందస్సు ద్విపదలో ఉన్న తెలుగు రామాయణం.1 పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి (P. V. Parabrahma Sastry) దానిని తెలుగు ద్విపద కావ్యాలలో ఉత్తమమైనది అంటారు.1 సంప్రదాయం దాని రచయితను రంగనాథుడు అనే కవిగా పేర్కొంటుంది.1 కానీ రుద్రుని మునిమనవడు, బుద్ధుని మనవడు, విఠలుని కొడుకు అయిన గోన కుటుంబానికి చెందిన బుద్ధరాజు దానిని రచించాడని దాని ముగింపు వాక్యాలు చెబుతాయి.1

బుద్ధరాజు దానిని రచించాడని అంతర్గత ఆధారాలు, ముగింపు వాక్యం స్పష్టంగా చెబుతున్నాయని 1928లో పి. చెంచయ్య (P. Chenchiah), రాజా ఎం. భుజంగరావు (Raja M. Bhujanga Rao) కనుగొన్నారు.3 ఆయన ఆస్థాన కవి రంగనాథుడు ఆయన పేరు మీద రాయడం కంటే, ఆయనే స్వయంగా రాసి రంగనాథునికి అంకితం ఇచ్చి ఉండడమే ఎక్కువ సంభవమని వారు భావించారు.34 తండ్రి కోరిక మేరకు ఆయన కొడుకులు కాచవిభుడు, విఠలరాజు ఉత్తర రామాయణముతో దానిని పూర్తి చేశారని వారు గుర్తించారు.34 దాని సరళమైన, మధురమైన, సులభంగా అర్థమయ్యే శైలిని వారు ప్రశంసించారు.3

కాలం, కుటుంబం

రెండు ప్రధాన ఆధారాలు ఆయన కాలం విషయంలో ఏకీభవించవు. చెంచయ్య, భుజంగరావు ఆ కావ్యాన్ని దాదాపు 1230–40 నాటిదిగా, పదమూడవ శతాబ్దపు తెలుగు రామాయణాల వరుస ప్రారంభంలో ఉంచారు.53 అయినా అదే భాగంలో వారు బుద్ధరాజును 1289 నుంచి పాలించిన చివరి కాకతీయ రాజు “రెండవ ప్రతాపరుద్రుని” నాయకుడు అన్నారు.53

గోన కుటుంబానికి చెందిన కొందరు నాయకులు చివరి కాకతీయ రికార్డులలో కనిపిస్తారని పరబ్రహ్మశాస్త్రి గుర్తించారు.1 కానీ బుద్ధరాజు, ఆయన పూర్వీకుల గురించి చాలా తక్కువ తెలుసని ఆయన కనుగొన్నారు.1

కాకతీయ కాలపు ఒక శాసనం ఆయనను పదమూడవ శతాబ్దం మధ్య కాలంలో ఉంచుతుంది. మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలోని బొత్పూర్‌లో కుప్పమాంబ శక 1198 (1276–77; శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి)లో తన భర్త పుణ్యం కోసం ఒక దేవాలయం కట్టించింది.67 ఆమె గణపతిదేవుని సేనాపతి మల్యాల గుండ వితంతువు.67 ఆ సమయంలో “కాకతీయ రాజు రుద్రదేవుడు”, అంటే రుద్రమదేవి, పాలిస్తోంది.67

ఆ శాసనంలోని సంస్కృత శ్లోకాలు కుప్పమాంబను గోన కుటుంబ శిరోమణి (ఆభరణం) బుద్ధయ కూతురుగా వర్ణిస్తాయి.67 పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఈ బుద్ధయను రంగనాథ రామాయణము రచయితగా గుర్తించారు.2

గోన కుటుంబంలోని మరికొందరు కాకతీయుల దగ్గర సేవ చేశారు:

  • మహబూబ్‌నగర్ జిల్లాలోని వర్ధమానపురంలో గణపతిదేవుని సామంతుడు గోన గణపయ 1224లో అక్కడ ఒక శాసనం వేయించాడు.8
  • అదే ప్రదేశంలో పాలిస్తున్న గోన విఠలుడు 1294లో యాదవుల నుంచి రాయచూరు, ఆదోని, ఇతర కోటలను పట్టుకున్నాడు.9
  • రుద్రమదేవి సింహాసనం ఎక్కినప్పుడు ఆమెకు మద్దతు ఇచ్చిన నాయకులలో ఎన్. వెంకటరమణయ్య (N. Venkataramanayya), ఎం. సోమశేఖర శర్మ (M. Somasekhara Sarma) గోన గన్నయరెడ్డి పేరు చెబుతారు.10

భాస్కర రామాయణమును అంకితం ఇచ్చిన అశ్వికదళ అధికారి సాహిణి మారను చెంచయ్య, భుజంగరావు బుద్ధరాజు కొడుకుగా చెప్పారు.11 పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఆ పోషకుడిని 1311లో నమోదైన ప్రతాపరుద్రుని సామంతుడు మారయ సాహిణిగా గుర్తించారు.1

Footnotes

  1. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 297–298. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9

  2. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 151. ↩ ↩2 ↩3

  3. P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 55 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  4. P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 98 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  5. P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 54 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  6. P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts, Part II (1940), No. 50, translation, p. 141 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  7. P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts, Part II (1940), No. 50, translation, p. 142 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  8. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 217. ↩

  9. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 131. ↩

  10. N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, “The Kakatiyas of Warangal”, in G. Yazdani (ed.), The Early History of the Deccan, Parts VII–XI (1960), p. 622. ↩

  11. P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 57 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

ఆధారసూచికలు

ఆధారాలు (4)
  1. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal, Government of Andhra Pradesh, 1978, pp. 131, 151, 217, 297–298. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  2. P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (The Heritage of India Series) (opens in a new tab), Association Press (Y.M.C.A.), Calcutta / Oxford University Press, London, 1928, pp. 54–55, 57, 98. [Public domain]
  3. P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts of H.E.H. the Nizam's Dominions, Part II: Texts and Translations (opens in a new tab), H.E.H. the Nizam's Government, 1940, pp. 141–142. Bothpur inscription of Malyala Kuppamamba (No. 50). Public domain in India; paraphrased. [Public domain in India]
  4. G. Yazdani (ed.); Part VII by K. A. Nilakanta Sastri and N. Venkataramanayya, The Early History of the Deccan, Parts VII-XI, Oxford University Press, London, published under the authority of the Government of Andhra Pradesh, 1960, pp. 622. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]

ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

చివరి సవరణ: