పాఠం 8
తమిళం, గ్రంథ
తెలుగు దేశంలో చాలా శాసనాలు తెలుగు-కన్నడ అక్షరాలలో ఉన్నాయి (శతాబ్దాల పొడవునా లిపి చూడండి). అయితే పాత నెల్లూరు జిల్లా దక్షిణ చివరలో, ఇంకా ఉత్తరాన కొన్ని చోట్ల, చాలా వేరుగా కనిపించే లిపిలో రాసిన రాళ్లు మీకు ఎదురవుతాయి. అది తమిళం. తరచుగా దానిలో గ్రంథ అనే రెండవ లిపి అక్షరాలు కొన్ని కలిసి ఉంటాయి.12 రెండింటినీ ఎలా గుర్తించాలో, అవి ఎందుకు కలిసి కనిపిస్తాయో, ఒక చిన్న తమిళ హద్దుల వాక్యాన్ని మీరే ఎలా చదవాలో ఈ పాఠం చూపిస్తుంది.
అవి మీకు ఎక్కడ ఎదురవుతాయి
1905లో అలన్ బటర్వర్త్ (Alan Butterworth), వి. వేణుగోపాల్ చెట్టి (V. Venugopaul Chetty) నెల్లూరు జిల్లాలోని సుమారు 903 శాసనాలను సేకరించారు. తమిళ శాసనాలు దొరికిన స్థలాలను వారు తమ పటంలో గుర్తించారు.1 దక్షిణ తాలూకాలు ఎక్కువగా తమిళం: సూళ్లూరుపేటలో 20 శాసనాలలో 4 మాత్రమే తెలుగులో ఉన్నాయి. వెంకటగిరిలో 27 లో 5, గూడూరులో 118 లో 22. ఉత్తరానికి వెళ్లే కొద్దీ పరిస్థితి మారింది: రాపూరులో 79 లో 67 తెలుగు శాసనాలు, నెల్లూరు తాలూకాలో 124 లో 64.1 వారు దీనిని ఇలా సంగ్రహించారు: చోడ లేదా చోళ నాయకుల శాసనాలు జిల్లా ఉత్తర భాగంలో తెలుగులో, దక్షిణ భాగంలో తమిళంలో ఉన్నాయి. ఆత్మకూరు వంటి “సందేహం లేకుండా తెలుగు” తాలూకాలలో కూడా కొన్ని పాత తమిళ శాసనాలు దొరికాయి.1
ఒకప్పుడు తమిళం ఇంకా చాలా ఉత్తరానికి చేరింది. 11వ, 12వ శతాబ్దాలలో చోళ పాలనలో గ్రంథ-తమిళ అక్షరమాల కృష్ణా, గోదావరి డెల్టాలపై వ్యాపించిందని ఎ. సి. బర్నెల్ (A. C. Burnell) 1878లో రాశారు. గోదావరి డెల్టాలోని కొన్ని దీవులపై తమిళ శాసనాలు ఇప్పటికీ ఉన్నాయని, లేదా ఇటీవలి వరకు ఉండేవని కూడా రాశారు.3 ఉత్తరానికి ఈ వ్యాప్తిని నెల్లూరు ప్రాంతంలో తానే స్వయంగా తనిఖీ చేశానని ఆయన చేర్చారు.3 1228లో చోళులు కళింగను ఓరుంగల్ (వరంగల్) రాజుకు కోల్పోయారు. ఆ తర్వాత, 14వ శతాబ్దం ప్రారంభం నాటికి, అక్కడ తెలుగు శాసనాలు, దానశాసనాలు మాత్రమే కనిపిస్తాయి.3
రెండు లిపులు, ఒక భాష
గుర్తుంచుకోవలసిన ముఖ్య విషయం ఇది: తమిళ లిపితో సంస్కృతం రాయలేరు.
జి. హెచ్. ఓఝా (G. H. Ojha) రాసిన Bharatiya Prachin Lipimala (భారతదేశపు ప్రాచీన లిపులు, 1918) దానికి కారణం వివరిస్తుంది. తమిళ అక్షరమాలలో పద్దెనిమిది హల్లులు మాత్రమే ఉన్నాయి. g, j, ḍ, d, b, ś శబ్దాలకు దానిలో వేరే అక్షరాలు లేవు: g ను k-అక్షరంతో, j, ś లను c-అక్షరంతో, d ను t తో, b ను p తో రాస్తారు.4 తమిళంలో మాత్రమే ఉన్న నాలుగు అక్షరాలను (ḻ, ḷ, ṟ, ṉ) వదిలేస్తే, సంస్కృత హల్లులలో పద్నాలుగు మాత్రమే మిగులుతాయి. కాబట్టి సంస్కృత మాటలను దానిలో రాయలేరు. అవి అవసరమైనప్పుడు గ్రంథ లిపిలో రాస్తారు.4
గ్రంథ లిపికి ఆ పేరు అలాగే వచ్చింది. మద్రాసు ప్రెసిడెన్సీలో తమిళం వాడే ప్రాంతాలలో సంస్కృత పుస్తకాలు (granthas, గ్రంథాలు) ఈ లిపిలో రాయబడ్డాయని, అందుకే దానిని “గ్రంథ లిపి” అని పిలవడం మొదలైందని ఓఝా చెబుతారు.5 బర్నెల్ కూడా ఇలాగే చెప్పారు: తమిళ బ్రాహ్మణులు తమ పవిత్ర గ్రంథాలను సంస్కృతంలో రాయడానికి వాడిన, ఇప్పటికీ వాడుతున్న అక్షరాలు గ్రంథ. ఆ పేరుకు “పుస్తకాల” కోసం లేదా సాహిత్య అవసరాల కోసం లిపి అని అర్థం.6
కాబట్టి ఒక తమిళ శాసనం సాధారణంగా తమిళ అక్షరాలలో ఉంటుంది. సంస్కృత మాటలు, పేర్లు, బిరుదులు గ్రంథ అక్షరాలతో మధ్యలో చేరి ఉంటాయి. గ్రంథ లిపికి ఉన్న తొలి ఆధారాలలో ఎక్కువ భాగం తమిళ శాసనాలలోని సరిగ్గా ఇలాంటి సంస్కృత మాటలేనని బర్నెల్ గమనించారు.2
లిపులు ఎలా పెరిగాయి
గ్రంథ, తమిళ లిపులు ఒక తొలి దక్షిణాది అక్షరమాల నుంచి వచ్చాయని బర్నెల్ భావించారు. దానిని ఆయన “చేర” అని పిలిచారు. అది “గుహ అక్షరాల” ఒక రకం. అది దక్షిణాది అశోక అక్షరమాల నుంచి వచ్చింది. చేర దేశపు ఉత్తర భాగంలో ఈ అక్షరమాల స్థానంలో తెలుగు-కన్నడ వచ్చింది. ఇంకా దక్షిణాన అది గ్రంథ, తమిళంగా అభివృద్ధి చెందింది.7 తొలి గ్రంథ తెలుగు-కన్నడకు చాలా దగ్గరగా కనిపించిందని ఓఝా కనుగొన్నారు: ఆయన ఫలకం 52 లోని పల్లవ రాజు రాజసింహుని కాంచీపురం శాసనాన్ని, ఫలకం 43 లోని విష్ణుగోపవర్మ ఉరువుపల్లి రేకులతో పోల్చి చూడమని ఆయన చదివేవారిని కోరుతారు.5 కలంతో వేగంగా రాయడం, నిలువు గీతలను, అడ్డగీతలను వంచడం, అక్షరాల మొదట, మధ్యలో, చివర చిన్న ముడులు (granthi, గ్రంథి) కలపడం వల్ల గ్రంథ క్రమంగా తెలుగు, కన్నడల నుంచి చాలా వేరుగా కనిపించసాగింది.5

ఓఝా ఫలకం 52 తన అక్షరాలను ఈ శాసనాల నుంచి తీసుకుంటుంది: మామల్లపురంలోని పల్లవ రాజు నరసింహవర్మ చిన్న శాసనాలు, కాంచీపురంలోని రాజసింహుని కైలాసనాథ ఆలయ శాసనం, పరమేశ్వరవర్మ కూరం రేకులు.8 ఆయన ఫలకం 56 సుందర పాండ్యుని శ్రీరంగం శాసనం నుంచి, 1383, 1424 నాటి రెండు విజయనగర దానశాసనాల నుంచి వచ్చింది. దాని అక్షరాలలో చాలావరకు ఇప్పటికే ఆధునిక గ్రంథను పోలి ఉన్నాయని ఆయన చెబుతారు. ఆధునిక గ్రంథ 14వ శతాబ్దం తర్వాత తన చివరి రూపాన్ని పొందింది.9

బర్నెల్ పట్టికలు కూడా ఇదే కథ చెబుతాయి. ఆయన ఫలకం XIII 11వ శతాబ్దపు చోళ కాలపు గ్రంథను ఇస్తుంది. దాని అక్షరాలు కొంతవరకు తంజావూరు (అప్పట్లో టాంజోర్) పెద్ద గుడిలోని గర్భగుడి చుట్టూ ఉన్న శాసనం నుంచి వచ్చాయి. ఆ శాసనం 11వ శతాబ్దం చివరి నాటిది.10 ఆధునిక గ్రంథ అక్షరమాల సుమారు 1300 నుంచి మొదలైందని ఆయన నిర్ణయించారు.10 1383 నాటి ఒక శాసనం తప్ప, మూడు శతాబ్దాల కంటే పాతవైన, తేదీ ఉన్న గ్రంథ సంస్కృత శాసనాలు బర్నెల్కు కొన్ని మాత్రమే దొరికాయి. 1383 ఆయన ఫలకం XIV సంవత్సరం.2


బర్నెల్ అభిప్రాయంలో, తమిళ అక్షరమాల అనేది పాత తమిళ లిపి (వట్టెళుత్తు) శబ్దాల కోసం బ్రాహ్మణులు గ్రంథ అక్షరాలను మార్చుకున్న రూపం. గ్రంథలో లేని నాలుగు అక్షరాలను వట్టెళుత్తు నుంచి ఉంచుకున్నారు: ḻ, ḷ, ṟ, ṉ.11 వట్టెళుత్తును తంజావూరుకు దక్షిణాన వాడేవారు. సుమారు 11వ శతాబ్దం నుంచి, చోళుల కాలంలో, దాని స్థానంలో క్రమంగా ఆధునిక తమిళ అక్షరాలు వచ్చాయి.12 బర్నెల్కు తెలిసిన అతి తొలి తమిళ అక్షరాల శాసనాలు 10వ శతాబ్దానివి. అవి కాంచీపురం (అప్పట్లో కంజీవరం), మద్రాసు పరిసరాలు, కావేరి డెల్టా నుంచి వచ్చాయి.11
ఆ తర్వాత తమిళ అక్షరాలు నెమ్మదిగా మారాయి. 1073, 1600 నాటి శాసనాలను పోల్చి చూసి, బర్నెల్ “చాలా తక్కువ మార్పు” చూశారు. సుమారు 1350 నాటికి ఆధునిక తమిళానికి దగ్గరి రూపం వచ్చిందని ఆయన భావించారు.13 ఓఝా తేదీలు కూడా ఇలాగే ఉన్నాయి: 10వ శతాబ్దం నాటికి కొన్ని అక్షరాలు, సుమారు 14వ శతాబ్దం నాటికి చాలా అక్షరాలు ఆధునిక తమిళంలా కనిపించాయి.4


తమిళం, గ్రంథ, తెలుగు-కన్నడలను ఎలా వేరు చేయాలి
ఈ సూచనలను ఈ క్రమంలో వాడండి.
- హల్లులను లెక్కించండి. తమిళ పట్టికలో పద్దెనిమిది హల్లు నిలువు వరుసలు మాత్రమే ఉంటాయి. బర్నెల్ ఫలకం XVIII (సుమారు 1080 నాటి తమిళం) ఇలా సాగుతుంది: k, ṅ, c, ñ, ṭ, ṇ, t, n, p, m, y, r, l, v, తర్వాత ḻ, ḷ, ṟ, ṉ. మహాప్రాణాలకు గానీ, నాదాక్షరాలకు (గాత్ర ధ్వనులకు) గానీ నిలువు వరుసలు లేవు.14 తెలుగు-కన్నడ లాగే గ్రంథలో పూర్తి సంస్కృత అక్షరాలు ఉంటాయి: ఫలకం XV లోని ఆధునిక గ్రంథ నిండు పట్టికతో పోల్చండి.15
- ఆకారాన్ని చూడండి. తమిళ అక్షరాలు కోణాలతో ఉంటాయి, తెలుగు అక్షరాలు గుండ్రంగా ఉంటాయి. తాటాకులపై లేఖకులు గంటాన్ని పట్టుకునే విధానమే దీనికి కారణమని బర్నెల్ వివరించారు. తమిళ దేశంలో గంటం ఎడమ బొటనవేలి గోరు చివరపై ఆనేది. మలబార్లో, తెలుగు దేశంలో అది అదే గోరు ఎడమ పక్కపై ఆనేది. దాని వల్ల అక్షరాలు ఇంకా గుండ్రంగా వస్తాయి.16 తమిళంలో, బర్నెల్ k, s, t, n, r అని రాసే అక్షరాల పైభాగపు వంపు ఒక కోణపు గీతగా మారింది. ఈ లక్షణం సుమారు 1200 నాటి ఒక శాసనంలో కనిపిస్తుంది. ఆధునిక రూపాన్ని చివరగా పొందిన అక్షరం k. అది సుమారు 1500లో జరిగింది.13
- విడిగా ఉండే అచ్చు గుర్తుల కోసం చూడండి. చోళ కాలపు గ్రంథలో ā, e, ai, o గుర్తులు తమ హల్లుకు కలిసి ఉండకుండా ఎక్కువగా విడిగా నిలబడతాయి. 825లో e-గుర్తు మాత్రమే స్పష్టంగా విడిగా ఉండేది. సుమారు 1100 నాటికి ā కూడా సాధారణంగా విడిగా ఉండేది.10
- పక్కపక్కనే రాసిన హల్లుల కోసం చూడండి. సంయుక్తాక్షరం చేయడానికి తమిళం ఒక హల్లును మరొకదాని కింద పేర్చదు. హల్లులను ఒకదాని పక్కన ఒకటి రాస్తారు.4
- చుక్కను ఆశించవద్దు. ఆధునిక తమిళం అచ్చు లేని హల్లుకు పైన ఒక చుక్క (pulli, పుళ్లి) పెడుతుంది. బర్నెల్ దానిని ఏ శాసనంలోనూ చూడలేదు.13 చాలా శాసనాలు ఒంటరి హల్లుకు, అచ్చుతో ఉన్న హల్లుకు మధ్య అసలు తేడా చూపవని ఓఝా చెబుతారు. కొన్ని శాసనాలు ఒంటరి హల్లును ఒక చుక్కతో, ఒక వంపుతో లేదా ఒక ఏటవాలు గీతతో గుర్తిస్తాయి.4

ఓఝా ఫలకం 84 ప్రతి గ్రంథ, తమిళ అక్షరాన్ని తొలి రూపాల నుంచి ఆధునిక రూపాల వరకు దశలవారీగా చూపిస్తుంది. ఆయన వివరణ 139వ పేజీలో మొదలవుతుంది.17 ఆధునిక ముద్రణతో పోల్చడానికి, ఆయన ఫలకం 81 ఆధునిక తమిళ అక్షరమాలను మలయాళం, తుళుల పక్కన ఇస్తుంది.

నెల్లూరు నుంచి ఒక తమిళ శాసనం

మల్లంలోని సుబ్రహ్మణ్యేశ్వర ఆలయపు నేలపై ఉన్న గూడూరు సంఖ్య 54 ను నెల్లూరు సంకలనం “పల్లవ రకపు అక్షరాలలో తమిళం” అని వర్ణిస్తుంది.18 దాని అనువాదం ఇలా మొదలవుతుంది: “స్వస్తి! శ్రీ! నందిపొత్తరసర్ పాలనలోని 15వ సంవత్సరంలో”. తిరువాన్బూర్లోని సుబ్రహ్మణ్య దేవుని కోసం ఇచ్చిన బంగారాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది. దీపాల కోసం ఇచ్చిన బంగారం కూడా అందులో ఉంది.18 జిల్లాలో కొంత భాగాన్ని ఒక పల్లవ రాజు, బహుశా 8వ శతాబ్దంలో, పాలించాడనడానికి సంపాదకులు దీనిని రుజువుగా తీసుకున్నారు.19 మల్లంలోని అదే ఆలయం “తమిళ శాసనాలతో నిండి ఉంది” అని వారు గుర్తించారు. మిగిలిన వాటిని ముద్రించకుండా వారు సంగ్రహం మాత్రమే ఇచ్చారు. ఎందుకంటే వాటిలో చాలా భూమి, డబ్బు, దీపాల దానాలను మాత్రమే నమోదు చేస్తాయి.20 రెండవ తమిళ రాయి, రట్టమాలలోని గూడూరు సంఖ్య 106, చిహ్నాలతో చెక్కబడి ఉంది. అది బుద్ధునికి నమస్కారంతో ముగుస్తుంది.21
ఈ సంకలనంలోని తమిళ శాసనాలను టి. పి. కృష్ణస్వామి శాస్త్రి (T. P. Krishnaswami Sastri) సంపాదకుల కోసం లిప్యంతరీకరించి అనువదించారు.22 గూడూరు సంఖ్య 54 తేదీ రాజు పాలనా సంవత్సరం మాత్రమే అని గమనించండి. చాలా తమిళ శాసనాలకు రాజు పాలనలోని సంవత్సరం (andu, ఆండు) మాత్రమే తేదీగా ఉంటుందని బర్నెల్ హెచ్చరించారు. అవి వంశవృక్షాన్ని అరుదుగా ఇస్తాయి. కాబట్టి వాటికి ఖచ్చితంగా తేదీ నిర్ణయించడం కష్టం.11 తేదీలు, శకాలు చూడండి.
సాధన ఉదాహరణ: ఒక తమిళ హద్దుల వాక్యం

బర్నెల్ ఫలకం XXXIV 11వ శతాబ్దపు గ్రంథ-తమిళంలో తొమ్మిది పంక్తులను చూపిస్తుంది. అది “హద్దులను వర్ణించే విధానాన్ని చూపిస్తుంది” కాబట్టి ఆయన దానిని ముద్రించారు. 142వ పేజీలో లిప్యంతరీకరణ ఇచ్చారు.23 భూదానాలలో హద్దులను జాగ్రత్తగా జాబితా చేస్తారని ఆయన వివరిస్తారు. దానశాసనంలో మిగిలిన భాగం సంస్కృతంలో ఉన్నా, హద్దులు సాధారణంగా స్థానిక భాషలోనే రాయబడతాయి.24
బర్నెల్ లిప్యంతరీకరించిన మొదటి పంక్తులు ఇవి (ఆయన ప్రత్యేక అక్షరాలు వాడారు, వాటిని మేము కొంచెం సులభం చేశాము):23
- ōlai šēyδu nāṭṭār viḍutta aṟaiyōlaippaḍi nilattukk ‘el-
- lai: kīḻpāṟk ‘ellai, kuṇamoḻivāykkālukku mē(ṟ)kkum; teṉpāṟk ‘ellai,
- …
- lpāṟk ‘ellai, maḍaittalaivāykkālukku kiḻakkum; vaḍapāṟk ‘ellai maḍaitta-
దశలవారీగా:
- మళ్లీ మళ్లీ వచ్చే మాటను వెతకండి. ‘ellai అనే మాట మళ్లీ మళ్లీ వస్తుంది: 1–2 పంక్తుల మధ్య విరిగి (‘el-lai), 2వ పంక్తిలో రెండుసార్లు, 4వ పంక్తిలో రెండుసార్లు.
- నిఘంటువులో చూడండి. 1862 నాటి విన్స్లో (Winslow) తమిళ నిఘంటువు ellai కి “పరిమితి, సరిహద్దు, హద్దు” అని అర్థం ఇస్తుంది.25
- ఒక పదబంధాన్ని విడదీయండి. 4వ పంక్తిలో vaḍapāṟk ‘ellai అనేది vaḍa తో మొదలవుతుంది. విన్స్లో దానికి “ఉత్తరపు” అని అర్థం ఇస్తారు.26 కాబట్టి ఆ పదబంధం “ఉత్తరపు హద్దు”. దాని తర్వాతి మాటలు ఆ హద్దు ఎక్కడ సాగుతుందో చెబుతాయి.
- భాషను గమనించండి. అప్పటికి తెలిసిన పాత తమిళ శాసనాలన్నిటిలాగే, ఈ శాసనం కూడా “ఇప్పుడు మాట్లాడే భాషకు చాలా దగ్గరగా” ఉన్న భాషలో ఉందని బర్నెల్ అన్నారు.23
మీరే ప్రయత్నించండి
1. పైన ఉన్న బర్నెల్ ఫలకం XVIII (సుమారు 1080 నాటి తమిళం) తెరవండి. పైభాగంలో అడ్డంగా ఉన్న హల్లు నిలువు వరుసలను లెక్కించండి. ఎన్ని ఉన్నాయి? ఏ రకమైన శబ్దాలు లేవు?14
సమాధానం
పద్దెనిమిది ఉన్నాయి: k, ṅ, c, ñ, ṭ, ṇ, t, n, p, m, y, r, l, v, ḻ, ḷ, ṟ, ṉ.14 మహాప్రాణాలు (kh, gh మొదలైనవి) లేవు. g, j, d, b వంటి వేరే నాదాక్షరాలు కూడా లేవు. తమిళంలో పద్దెనిమిది హల్లులు మాత్రమే ఉన్నాయని, g ను k తో, j, ś లను c తో, d ను t తో, b ను p తో రాస్తారని ఓఝా చెప్పిన మాటతో ఇది సరిపోతుంది.4
2. నెల్లూరు సంపాదకులు గూడూరు సంఖ్య 54 ను ఆధునిక తమిళ అచ్చులో ముద్రించారు. దాని మొదటి పంక్తి ஸ்வஸ்தி ஸ்ரீ நந்திப்பொத்தரசர்க்கு తో మొదలవుతుంది. వారి అనువాదం దీనిని “స్వస్తి! శ్రీ! … నందిపొత్తరసర్” అని ఇస్తుంది.2718 మొదటి రెండు మాటలు సంస్కృత శుభాకాంక్ష svasti śrī. వాటి s-అక్షరాలు (ஸ, ஸ்ரீ) ఏ లిపి నుంచి తీసుకున్నారు, ఎందుకు?
సమాధానం
గ్రంథ నుంచి. తమిళంలోని పద్దెనిమిది హల్లులలో s లేదా ś అక్షరం లేదు (ఫలకం XVIII చూడండి). కాబట్టి సంస్కృత మాటలను గ్రంథ అక్షరాలతో రాస్తారు.144 పంక్తిలో మిగిలిన భాగం, అంటే తమిళ ప్రత్యయంతో కూడిన రాజు పేరు, తమిళ అక్షరాలలో ఉంది.
ఈ పాఠం ఇంకా చూపించలేనిది
ఈ పాఠంలో పేజీ ఆధారంతో కూడిన ఉదాహరణలు నెల్లూరు జిల్లా నుంచి మాత్రమే ఉన్నాయి.1 చిత్తూరు, రాయలసీమ జిల్లాల తమిళ శాసనాలను, అక్కడ దొరికిన పల్లవ, చోళ దానశాసనాలలోని తమిళ, గ్రంథ భాగాలను ఇక్కడ వాడే ముందు, ఒక్కొక్క ప్రచురణనూ తనిఖీ చేయాల్సి ఉంది.
Footnotes
-
Alan Butterworth and V. Venugopaul Chetty, A Collection of the Inscriptions on Copper-Plates and Stones in the Nellore District, Part I (1905), Preface, p. viii (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 39 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
A. C. Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (2nd ed., 1878), p. 46 and nn. 1–2 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Gaurishankar Hirachand Ojha, Bharatiya Prachin Lipimala (2nd ed., 1918), p. 95 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
-
Ojha, Bharatiya Prachin Lipimala (1918), pp. 89–90 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 39 (archive.org (opens in a new tab)), p. 41 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 33 (archive.org (opens in a new tab)), p. 35 (archive.org (opens in a new tab)), p. 39 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Ojha, Bharatiya Prachin Lipimala (1918), p. 90 and Plate 52 (archive.org (opens in a new tab); plate: archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Ojha, Bharatiya Prachin Lipimala (1918), p. 92 and Plate 56 (archive.org (opens in a new tab); plate: archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 40 and Pl. XIII (archive.org (opens in a new tab); plate: archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 44 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 47 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 45 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), Pl. XVIII, “Tamil about 1080 A.D.” (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), Pl. XV, “Modern Grantha, 18th cent.” (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 46 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Ojha, Bharatiya Prachin Lipimala (1918), p. 139 and Plate 84 (archive.org (opens in a new tab); plate: archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Butterworth and Chetty, Nellore District Inscriptions (1905), p. 429, Gudur No. 54 (archive.org (opens in a new tab)); plate facing p. 429 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Butterworth and Chetty, Nellore District Inscriptions (1905), Preface, p. vi (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Butterworth and Chetty, Nellore District Inscriptions (1905), p. 430, Gudur Nos. 55–80 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Butterworth and Chetty, Nellore District Inscriptions (1905), p. 446, Gudur No. 106 (archive.org (opens in a new tab)); plate facing p. 446 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Butterworth and Chetty, Nellore District Inscriptions (1905), Preface, p. ix (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), p. 142, notes on Pl. XXXIV (archive.org (opens in a new tab)); Pl. XXXIV (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Burnell, Elements of South-Indian Palaeography (1878), pp. 113–114 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Miron Winslow, A Comprehensive Tamil and English Dictionary (1862), p. 179, s.v. ellai (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Winslow, A Comprehensive Tamil and English Dictionary (1862), p. 912, s.v. vaḍa (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Butterworth and Chetty, Nellore District Inscriptions (1905), p. 430, text of Gudur No. 54, line 1 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (4)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ: