బందగీ
జనగాం తాలూకాలోని దేవరుప్పుల దగ్గర కామారెడ్డిగూడెంకు చెందిన ముస్లిం రైతు. విసునూరు దేశ్ముఖ్ అండ ఉన్న ఒక భూ వివాద కేసులో ఆయన దాదాపు పది సంవత్సరాలు పోరాడి గెలిచారు. గ్రామ బస్టాప్ దగ్గర ఆయనను హత్య చేశారు. 1945లో ప్రచురించిన ఒక కథనాన్ని తెలంగాణ పోరాటంపై తన కమ్యూనిస్టు చరిత్రలో మళ్లీ చెప్పిన దేవులపల్లి వెంకటేశ్వరరావు ప్రకారం అది 1942లో జరిగింది. ఆయన సమాధి హిందువులు, ముస్లింలు హాజరయ్యే వార్షిక ఉర్సు జరిగే చోటుగా మారింది.
బందగీ జనగాం తాలూకాలోని దేవరుప్పులకు చెందిన కామారెడ్డిగూడెం అనే పల్లెకు చెందిన యువ ముస్లిం రైతు.12 విసునూరు దేశ్ముఖ్ (వంశపారంపర్య శిస్తు అధికారి, భూస్వామి) అండ ఉన్న ఒక బంధువుకు వ్యతిరేకంగా ఆయన సుదీర్ఘ భూ వివాద కేసులో పోరాడి గెలిచారు.34 తర్వాత ఆయనను ఆయన గ్రామం దగ్గర హత్య చేశారు.5 తెలంగాణ పోరాటపు కమ్యూనిస్టు నాయకుడు దేవులపల్లి వెంకటేశ్వరరావు ఆయనను అమరుడు (అమరుడు) అంటారు.6
ఇక్కడ వాడిన ఏకైక ఆధారం దేవులపల్లి వెంకటేశ్వరరావు తెలుగు చరిత్ర Telangana Prajala Sayudha Porata Charitra (తెలంగాణ ప్రజల సాయుధ పోరాట చరిత్ర) (1988).1 దేవులపల్లి ఆ పోరాటపు కమ్యూనిస్టు నాయకుడు.1 బందగీ కథ కోసం ఆయన 1945 నాటి Janagama Prajala Veerochita Poratalu (జనగామ ప్రజల వీరోచిత పోరాటాలు) అనే చిన్న పుస్తకాన్ని విస్తృతంగా ఉదహరిస్తారు.17 ఆయన పాఠంలో ఆ పుస్తక రచయిత పేరు లేదు.1
భూ వివాద కేసు
ఆ పుస్తకం ప్రకారం, షేక్ బందగీ ఐదుగురు సోదరులలో ఒకరు.1 వారు కుటుంబ భూమిని పంచుకున్నప్పుడు, గౌరవంతో పెద్దవాడు అబ్బాస్ అలీకి అదనపు వాటా ఇచ్చారు.1 అబ్బాస్ అలీ ఆ వాటాను అమ్మేసి, తర్వాత దేశ్ముఖ్ మద్దతుతో మిగిలిన వారి నుంచి రెండవసారి పెద్దవాని వాటాను కోరాడు.3 అప్పుడు దాదాపు 25 ఏళ్ల వయసున్న బందగీ తన తమ్ముళ్లకు నాయకత్వం వహించి మూడు సంవత్సరాలు సాగిన కోర్టు కేసులో పోరాడారు. వారు గెలిచారు.3
తర్వాత దేశ్ముఖ్ తన సేవలో చేరిన ఫకీర్ అహ్మద్ అనే మరో బంధువుకు మద్దతు ఇచ్చాడని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.38 బందగీ కుటుంబం నివసించిన దాదాపు నాలుగు ఎకరాల భూమిపై కొత్త కేసు వచ్చింది.8 బందగీ పేదవాడు. ఆయన అన్ని చోట్లకూ, విచారణల కోసం జనగాంకు 16 మైళ్ల దూరమైనా, నడిచే వెళ్లారు.8 దేశ్ముఖ్ కింద బాధలు పడిన గ్రామస్థులు ఆయనకు మద్దతు ఇచ్చారని, ఆయన ఒకదాని తర్వాత ఒకటి కేసులు గెలిచారని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.84
ఒకసారి ఒక వ్యక్తి కత్తితో బందగీపైకి వచ్చాడని, ఆయన కత్తిని చేతితో పట్టుకుని తెగిన వేళ్లతో బతికి బయటపడ్డారని కూడా అది చెబుతుంది.4 చివరకు కోర్టు బందగీ, ఆయన సోదరులకు అనుకూలంగా తుది తీర్పు ఇచ్చింది.4
ఆయన హత్య
తర్వాత దేశ్ముఖ్ మనుషులు ఆయనను చంపడానికి పథకం వేశారని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.49 తనకు అనుకూలంగా వచ్చిన హైకోర్టు ఉత్తర్వును తెచ్చుకోవడానికి, జనగాం బస్సు పట్టుకోవడానికి ఒక రోజు తెల్లవారుజామున బందగీ రోడ్డు వైపు నడిచారు.95 కంచె వెనుక దాక్కున్న ఇద్దరు మనుషులు కొడవలి, గొడ్డలితో ఆయనపై దాడి చేసి చంపారు.5 అప్పుడు ఆయన వయసు దాదాపు ముప్పై అని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.5
విచారణ జరిగింది, కానీ సాక్షులు లేరు, కేసును ముందుకు తీసుకెళ్లేవారు లేరు.5 నిందితులు రెండు సంవత్సరాల తర్వాత విడుదలయ్యారు.5
ఆయన సమాధి
బందగీ సోదరులు ఆయనను బస్టాప్ దగ్గర పాతిపెట్టి, అక్కడ సమాధి కట్టారు.5 దానికి రాళ్లు ఇచ్చిన వారిని దేశ్ముఖ్ మనుషులు బెదిరించారని, కానీ కామారెడ్డిగూడెం రైతులు ఒక్కొక్కరు తమ సొంత బండ్లలో ఒక్కో రాయి తెచ్చారని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.5 అక్కడ ప్రతి సంవత్సరం ఉర్సు (ముస్లిం సాధువు సమాధి వద్ద వార్షిక ఉత్సవం) జరిగేది.57 హిందువులు, ముస్లింలు ఒకేలా పాల్గొన్నారని, హిందువులు ముఖ్యమైన పనులకు బయలుదేరే ముందు సమాధి చుట్టూ ప్రదక్షిణ చేశారని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.7
దేవులపల్లి వ్యాఖ్యలు
ఆ పుస్తక కథనం ప్రకారం బందగీ పోరాటం దాదాపు పది సంవత్సరాలు సాగి, 1942లో ఆయన హత్యతో ఆగిపోయిందని దేవులపల్లి రాశారు.7 1944 నుంచి ఆంధ్ర మహాసభ, కమ్యూనిస్టు పార్టీ నాయకత్వంలో అది మళ్లీ మొదలైందని ఆయన చెబుతారు.7 ఆ తగాదా భూమి గురించిన కుటుంబ వివాదమే, కానీ అది దేశ్ముఖ్ అధికారంతో ముడిపడి ఉందని ఆయన గుర్తించారు.7 దేశ్ముఖ్కు వ్యతిరేకంగా హిందువులు, ముస్లింలు కలిసి నిలిచారని, చాలా ముస్లిం కుటుంబాలు బందగీకి మద్దతు ఇచ్చాయని కూడా ఆయన నొక్కి చెబుతారు.2
ఆధారాలు ఏకీభవించని చోట
ఆ పుస్తకం, దాని గురించి దేవులపల్లి సంక్షిప్తం వేర్వేరు సంఖ్యలు ఇస్తాయి:
- పోరాటం ఎంత కాలం సాగింది. దేశ్ముఖ్కు, బందగీకి మధ్య పన్నెండు సంవత్సరాల పోరాటం గురించి ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.8 దేవులపల్లి పోరాటాన్ని దాదాపు పది సంవత్సరాలుగా సంక్షిప్తం చేస్తారు.7
- ఆయన వయసు. మొదటి కేసు మొదలైనప్పుడు ఆయన వయసు దాదాపు 25 అని, చంపబడినప్పుడు దాదాపు 30 అని ఆ పుస్తకం చెబుతుంది.35
Footnotes
-
Devulapalli Venkateswara Rao, Telangana Prajala Sayudha Porata Charitra (1988), p. 124 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 131 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 125 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 127 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 129 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 370 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 130 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 126 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Devulapalli, Sayudha Porata Charitra (1988), p. 128 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (1)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ: