రుద్రపురుషదత్తుడు

రుద్రపురుషదత్తుడు దిగువ కృష్ణా లోయ ఇక్ష్వాకులలో పేరుతో తెలిసిన నాల్గవ రాజు. నాగార్జునకొండ తవ్వకందారులు 1955–56 నాటి తమ నివేదికలో ఆయన ఆవిష్కరణను ప్రకటించారు.¹ అక్కడ దొరికిన ఒకే ఒక శాసనం నుంచి ఆయన గురించి తెలుస్తుంది.²³ సర్కార్ (Sircar), కృష్ణన్ (Krishnan) గురజాలలోని ఒక శాసనాన్ని కూడా ఆయనకు ఆపాదించారు.²³

వర్మభట్ట స్మారక స్తంభం

ఆ శాసనం తవ్వకందారుల 13వ స్థలం నుంచి వచ్చిన, ఇప్పుడు నాగార్జునకొండ మ్యూజియంలో ఉన్న ఒక స్తంభంపై చెక్కబడింది.² దాని పైన పరిచారికలతో కూర్చున్న ఒక స్త్రీ అరిగిపోయిన శిల్పం ఉంది.² శిశువు బుద్ధుడిని ఎత్తుకున్న మహాప్రజాపతి గోతమిని ఆ దృశ్యం చూపిస్తుందని తవ్వకందారులు భావించారు.⁴ దానికి బదులు, చేతిలో అద్దంతో, విదేశీవిగా వారు భావించిన దుస్తులతో, అలంకరించుకుంటున్న చనిపోయిన రాణినే అది చూపిస్తుందని సర్కార్, కృష్ణన్ భావించారు.³

ప్రాకృత పాఠంలో తొమ్మిది పంక్తులు ఉన్నాయి. అది రాజు వాసిఠీపుత సిరి రుదపురిసదత 11వ సంవత్సరంలో, వసంత ఋతువు మొదటి పక్షం ఎనిమిదవ రోజున తేదీ వేయబడింది.²⁵ చనిపోయిన రాణి వర్మభట్ట (వమ్మభట) యొక్క ఛాయా ఖంభం, అంటే ప్రతిమతో కూడిన స్మారక స్తంభాన్ని అది నమోదు చేస్తుంది.²⁵

ఆ పాఠం నాలుగు తరాల రాజుల ద్వారా రాజవంశంలో ఆమె స్థానాన్ని గుర్తిస్తుంది.³⁵ ఆమె చాంతమూలుని మనవడి భార్య, వీరపురుషదత్తుని కోడలు, ఎహువుల చాంతమూలుని భార్య, పాలిస్తున్న రాజు తల్లి. ముగ్గురు పూర్వ రాజులకు స్వామి (ప్రభువు) అనే బిరుదు ఇవ్వబడింది.³⁵ తవ్వకందారులు ఈ బిరుదును పశ్చిమ భారతదేశపు క్షత్రపులతో ముడిపెట్టారు.⁴

వర్మభట్ట ఒక శక మహాక్షత్రపుని (గొప్ప సామంతుడు) కూతురు, బృహత్ఫల గోత్రానికి చెందినది.³ ఇక్ష్వాకులకు, పశ్చిమ క్షత్రపులకు మధ్య రెండవ వివాహ సంబంధంగా సర్కార్, కృష్ణన్ దీనిని భావించారు.³ మొదటిది ఉజ్జయిని రాకుమార్తెతో వీరపురుషదత్తుని పెళ్లి.³ ఆ శకులు బృహత్ఫల గోత్రాన్ని చెప్పుకున్నారనడానికి మొదటి ఆధారంగా కూడా వారు దీనిని భావించారు.³ రాజు మాతృనామం వాసిఠీపుత వాసిష్ఠ గోత్రపు తల్లిని సూచిస్తుంది కాబట్టి, వర్మభట్ట ఆయన తల్లి కాదు, సవతి తల్లి అని వారు నిర్ణయించారు.³

బృహత్ఫల గోత్రానికి చెందిన శ్రీవర్మ అనే రాజు ఆ స్తంభాన్ని నిలిపాడని కూడా తవ్వకందారుల నివేదిక పేర్కొంది.⁴³ శాసనంలో అలాంటి వ్యక్తి సర్కార్, కృష్ణన్‌కు కనిపించలేదు.⁴³

పేరు, గురజాల శాసనం

గురజాల నాగార్జునకొండకు కొన్ని మైళ్ల తూర్పున ఉంది. అక్కడి నుంచి వచ్చిన 4వ పాలనా సంవత్సరపు శాసనం రులపురిసదత అనే రాజు పేరు చెబుతుంది. లిపి, దొరికిన స్థలం, పేరు ఆధారంగా సర్కార్, కృష్ణన్ ఆయనను ఈ రాజుగా గుర్తించారు. మొదటి అక్షరాలలో ద, లలతో ఉన్న రెండు రాతలు, ద్రావిడ ప్రభావంతో సంస్కృత పేరు రుద్రపురుషదత్తను ప్రాకృతంలో రాయడానికి చేసిన రెండు ప్రయత్నాలని వారు సూచించారు.³⁵

కాలం

సర్కార్ రుద్రపురుషదత్తుని పాలనను ఆయన తండ్రి సుదీర్ఘ పాలన తర్వాత ఉంచారు. విజయ అనే చక్రీయ సంవత్సరంలోని ఆయన తండ్రి శాసనాన్ని ఆయన 333–34తో సమానం చేశారు. రుద్రపురుషదత్తుని పాలన దాదాపు 350కి ముందు ఎప్పుడో ముగిసిందని ఆయన సూచించారు.⁶ ఆయన అభిప్రాయంలో దాదాపు 4వ శతాబ్దం మధ్యలో కృష్ణా–గుంటూరు ప్రాంతాన్ని పల్లవులు జయించారు.⁶ ఈ సైట్‌లో చూపించిన సంవత్సరాలు ఆ సూచన, ఆయనకు తెలిసిన 11వ సంవత్సరం ఆధారంగా చేసిన ఒక అంచనా.

Footnotes

1. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1955–56: A Review (1956), p. 23 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

2. D. C. Sircar and K. G. Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda”, Epigraphia Indica XXXIV (1961–62, publ. 1963), p. 20 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

3. Sircar and Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda” (1963), p. 21 and notes (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³

4. Indian Archaeology 1955–56: A Review (1956), p. 24 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

5. Sircar and Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda” (1963), p. 22, text (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

6. D. C. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, Epigraphia Indica XXXV (1963–64), p. 6 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²