ప్రచురితమైన ఆధారాలతో నిర్మించిన కొత్త సైట్. ఏదైనా పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
తెలుగు చరిత్రTelugu History

ఎహువుల చాంతమూలుడు

విజయపురి (నాగార్జునకొండ) ఇక్ష్వాకు రాజులలో తెలిసిన మూడవ రాజు, వీరపురుషదత్తుని కొడుకు. ఆయన శాసనాలు ఆయన 24వ పాలనా సంవత్సరం వరకు ఉన్నాయి. ఆయన పాలనలో ఒక రాకుమారుడు, ఒక ప్రముఖుడు ఆ లోయలో తేదీ ఉన్న తొలి శివాలయాలను కట్టించారు. రాణులు, బ్యాంకర్లు, బౌద్ధ గృహస్థులు అక్కడి విహారాలకు దానాలు ఇస్తూనే ఉన్నారు. డి. సి. సర్కార్ ఆయన పాలనను దాదాపు 280–335 నాటిదిగా చెప్పారు.

పేరు, కుటుంబం

ఎహువుల చాంతమూలుడు దిగువ కృష్ణా లోయ ఇక్ష్వాకు రాజులలో తెలిసిన మూడవ రాజు.12 జె. ఫిలిప్ వోగెల్ (J. Ph. Vogel) 1933లో మొదటిసారి ఆయన పేరును వాసేఠిపుత సిరి-ఎహువుల-చాతమూల అని చదివారు, కానీ ఎహువుల అనే అక్షరాలను అనిశ్చితమైనవిగా గుర్తించారు.12 హీరానంద శాస్త్రి (Hirananda Sastri) అంతకు ముందటి సారాంశం ఆ పేరును సిరిబహువలచాతమూలుడుగా ఇచ్చింది.3

తర్వాతి శాసనాలు దానిని ఎహువుల, ఎహువల లేదా ఎహవల అని రాస్తాయి. ఒక సంస్కృత శాసనం ఆయనను ఎహవలశ్రీ అంటుంది.45 ఆ పేరు సంస్కృతం కాదని, బహుశా ద్రావిడ పేరు అని బి. సి. ఛాబ్రా (B. Ch. Chhabra) భావించారు.5 రెండవ భాగం ఆయన తాత వాసిష్ఠీపుత్ర చాంతమూలుని పేరును పునరావృతం చేస్తుంది.6 ఇది బిడ్డకు తాత పేరు పెట్టిన సందర్భం అని వోగెల్ భావించారు.6

ఆయన రాజు వీరపురుషదత్తుడు, రాణి భట్టిదేవల కొడుకు.78 స్తూపం 5 ప్రదేశం నుంచి వచ్చిన ఆయన 2వ సంవత్సరపు స్తంభ శాసనాలు ఆమెను వీరపురుషదత్తుని భార్యగా, చాంతమూలుని కోడలుగా పేర్కొంటాయి.78 వాటిలో ఒకటి ఇద్దరు రాజులతో ఆమె సంబంధాన్ని “నిస్సందేహంగా స్థాపిస్తుంది” అని హీరానంద శాస్త్రి వ్యాఖ్యానించారు.78

ఆయన మాతృనామం (తల్లి నుంచి తీసుకున్న పేరు) వాసేఠిపుత ఆయన తల్లి వాసిష్ఠ గోత్రానికి చెందినదని చూపిస్తుంది.5 అదే విధంగా ఆయన తండ్రి మాఢరిపుత అనే పేరు మాఠర గోత్రపు తల్లిని సూచిస్తుంది.5 ఆయన సోదరి కొడబలిసిరి వనవాస (బనవాసి) మహారాజును పెళ్లి చేసుకుంది.29

వీరపురుషదత్తుని మరో కొడుకు ఎలి ఎహువులదాసుడు వేరే రాణి వల్ల పుట్టాడు.10 ఆయన ఎహువుల దగ్గర మహాసేనాపతి (సేనల నాయకుడు)గా సేవ చేశాడు.10

ఆయన రాణులలో ఇద్దరి గురించి తెలుసు. కుపనసిరి పూష్యకందియ కుటుంబానికి చెందిన మహాతలవర (గొప్ప ప్రముఖుడు) స్కందగోపుని మనవరాలు, మహాతలవర ఖందహాలుని కూతురు.11 ఆమె కొడుకు, రాకుమారుడు వీరపురుషదత్తుడిని మహారాజకుమార, మహాసేనాపతి అంటారు.11 రెండవ బిరుదుకు ఆయన తన తండ్రి సైన్యాలకు నాయకత్వం వహించాడని అర్థం అని సర్కార్ (Sircar), కృష్ణన్ (Krishnan) భావించారు.11

మరో రాణి వర్మభట్ట ఒక శక మహాక్షత్రప కూతురు.12 రుద్రపురుషదత్తుని పాలనలో నిలిపిన ఒక స్మారక స్తంభంపై ఆమెను గుర్తు చేసుకున్నారు. రుద్రపురుషదత్తుడు స్పష్టంగా ఆమెకు సవతి కొడుకు.12

ఆయన పాలనలోని శాసనాలు

ఆయన పాలనలోని తేదీ ఉన్న శాసనాలు ఇవి:

  • 2వ సంవత్సరం: రాజమాత భట్టిదేవ బహుసుతీయ శాఖ గురువుల కోసం “రాణి విహారం” అనే విహారాన్ని స్థాపించింది.713
  • 8వ సంవత్సరం: బౌద్ధ గృహస్థుడు చందసిరి రాజు దీర్ఘాయువు కోసం ఒక భిక్షు సంఘానికి ఒక రాతి మండపాన్ని, ఒక గిడ్డంగిని కట్టించాడు. అవి శ్రీపర్వతంపై విజయపురంలోని అపరమహావినసేలియ శాఖ మహా నివాసం (మహా-నికాయ)లో ఉన్నాయి.1415
  • 9వ సంవత్సరం: తవ్వకాలు జరిపినవారి ప్రకారం స్తూపం 9ని పునరుద్ధరించారు.16
  • 11వ సంవత్సరం: ఆయన సోదరి కొడబలిసిరి కొట్టంపలుగులో మహీశాసక శాఖ కోసం ఒక విహారాన్ని స్థాపించింది.29 అదే సంవత్సరం ప్రముఖ తలవర, కార్తికేయ భక్తుడు ఎలిసిరి ఒక శివాలయాన్ని కట్టించాడు.175
  • 13వ సంవత్సరం: ఆయన సవతి సోదరుడు ఎలి ఎహువులదాసుని కోసం ఒక స్మారక స్తంభం నిలిపారు.10
  • 16వ సంవత్సరం: ఆయన కొడుకు, రాకుమారుడు వీరపురుషదత్తుడు మహాదేవ పుష్పభద్రస్వామికి ఒక గుడి కట్టించి, దానికి పుడోకెదం గ్రామాన్ని ఇచ్చాడు; నాగార్జునకొండ శాసనం (పుష్పభద్రస్వామి) చూడండి.411
  • 24వ సంవత్సరం: బ్యాంకర్ కుమారనంది మహాదేవి-పరివేణంలో బుద్ధ విగ్రహాన్ని ప్రతిష్ఠించాడు. సర్కార్ దీనిని ఒక రాణి కట్టించిన భిక్షువుల నివాసంగా భావించారు.1819 తెలిసిన ఆయన చివరి సంవత్సరం ఇదే.1819
  • విజయ సంవత్సరం: రాజు విజయం, దీర్ఘాయువు కోసం దాతల ఒక బృందం బహుశా నోడగీశ్వరస్వామి అనే పేరున్న దేవుని గుడి కట్టించింది.2021 వారిలో రాజ అంతఃపుర బాధ్యురాలు, ఒక బ్యాంకర్ కూతురు ఉన్నారు.2021 వారు నాలుగు శ్రేణుల ద్వారా దానికి నిధి ఏర్పాటు చేశారు.2021

16వ సంవత్సరపు రాకుమారుని శాసనం రాజును ఇతిహాస వీరులు సగరుడు, దిలీపుడు, అంబరీషుడు, యుధిష్ఠిరుడు, రాముడితో సమానుడిగా ప్రశంసిస్తుంది.11 శిథిలమైన ఒక శివాలయపు ధ్వజస్తంభంపై ఆయన పాలన కాలపు శాసనం ఉందని తవ్వకాలు జరిపినవారు కూడా నివేదించారు.22 ఆ గుడి వారు రాజ శ్మశానంగా భావించిన ప్రదేశంలో ఉంది.22

ఎహువుల, ఆయన ఇద్దరు పూర్వ రాజుల సీసపు నాణేలు నగరంలో, కోట లోపలి భాగం తర్వాతి పొరలతో సహా దొరికాయి.2324

శైవ ఆస్థానం

వీరపురుషదత్తుడు, ఎహువులల మతం అప్పటి వరకు తెలియదని సర్కార్, కృష్ణన్ గుర్తించారు. ఆ కుటుంబం శైవం వైపు మొగ్గు చూపిందనడానికి రాకుమారుని శివాలయాన్ని వారు మొదటి ప్రత్యక్ష రుజువుగా తీసుకున్నారు. దీనికి భిన్నంగా, ఎలిసిరి రాజ కుటుంబ సభ్యుడు కాదు, ఒక ప్రముఖుడు మాత్రమే.25

బ్రాహ్మణ మత గుళ్లు నది వెంట, కోట ప్రాంతంలో గుమిగూడి ఉన్నాయని తవ్వకాలు జరిపినవారు కనుగొన్నారు.26 వారి అభిప్రాయంలో ఇది ఇక్ష్వాకుల బ్రాహ్మణ మత విశ్వాసాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.26 రాణులు, ఒక రాకుమారి, ఒక బ్యాంకర్, గృహస్థ అనుచరుల డబ్బుతో బౌద్ధ నిర్మాణాలు కూడా పక్కపక్కనే కొనసాగాయి.791519

కాలం

1939 నాటి సర్కార్ పట్టిక ఎహువులకు దాదాపు 265–275 పాలన ఇచ్చింది.27 1963లో ఆయన ఎహువుల శాసనాలలో ఒకదాని తేదీని విజయ సంవత్సరంగా చదివి, దానిని 333–34గా లెక్కించారు. వీరపురుషదత్తుని పాలనలో అదే సంవత్సరం 273–74కు సరిపోయింది. కాబట్టి 333 ఎహువుల సుదీర్ఘ పాలన చివరి దగ్గర వస్తుందని ఆయన భావించారు.28

ఆయన రెండు సాధ్యమైన అభిప్రాయాలు ఇచ్చారు:

  • ఒకదాని ప్రకారం, ఆభీర రాజు వసుషేణుడు దాదాపు 275లో వీరపురుషదత్తుని పడగొట్టాడు, ఎహువుల సింహాసనాన్ని తిరిగి గెలుచుకుని దాదాపు 280–335 మధ్య పాలించాడు
  • మరొకదాని ప్రకారం, తర్వాతి ముగ్గురు ఇక్ష్వాకు రాజులూ దాదాపు 265–335 మధ్య ఉన్నారు282930

వీరపురుషదత్తుని కాలపు ఒక స్మారక స్తంభంపై చెక్కిన బాలుడు యువ రాకుమారుడు ఎహువుల కావచ్చని హీరానంద శాస్త్రి ఒకసారి సూచించారు.31 కానీ ఆ గుర్తింపును ఆయన ఊహ (అంచనా) అన్నారు.31

Footnotes

  1. J. Ph. Vogel, Prakrit Inscriptions from a Buddhist Site at Nagarjunikonda, Epigraphia Indica XX (1933), p. 3 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  2. Vogel, Prakrit Inscriptions from Nagarjunikonda (1933), p. 5 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  3. A. H. Longhurst, “Excavations at Nagarjunikonda”, Annual Report of the Archaeological Survey of India 1927–28 (1931), p. 118 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  4. D. C. Sircar and K. G. Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda”, Epigraphia Indica XXXIV (1961–62, publ. 1963), p. 17 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  5. Chhabra, “Nagarjunakonda Inscription of Ehavalasri’s time” (1963), p. 148 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  6. Vogel, Prakrit Inscriptions from Nagarjunikonda (1933), p. 6 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  7. J. Ph. Vogel, “Additional Prakrit Inscriptions from Nagarjunikonda”, Epigraphia Indica XXI (1931–32), pp. 61–62 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  8. Hirananda Sastri, “Nagarjunikonda Inscriptions”, Annual Report of the Archaeological Survey of India 1929–30 (1935), p. 164 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  9. Vogel, Prakrit Inscriptions from Nagarjunikonda (1933), pp. 24–25, translation of inscription H (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  10. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 10 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  11. Sircar and Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda” (1963), p. 18 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  12. Sircar and Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda” (1963), p. 21 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  13. Vogel, “Additional Prakrit Inscriptions” (1931–32), pp. 62–63, inscription G 3 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  14. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 7 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  15. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 8 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  16. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1958–59: A Review (1959), p. 6 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  17. B. Ch. Chhabra, “Nagarjunakonda Inscription of Ehavalasri’s time, Year 11”, Epigraphia Indica XXXIII (1959–60, publ. 1963), p. 147 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  18. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 11 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  19. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 12 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  20. D. C. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, Epigraphia Indica XXXV (1963–64), p. 4 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  21. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 5 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  22. Indian Archaeology 1958–59: A Review (1959), p. 8 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  23. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1957–58: A Review (1958), p. 6 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  24. Indian Archaeology 1957–58: A Review (1958), p. 9 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  25. Sircar and Krishnan, “Two Inscriptions from Nagarjunikonda” (1963), p. 19 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  26. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1956–57: A Review (1957), p. 36 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  27. D. C. Sircar, The Successors of the Satavahanas in Lower Deccan (1939), p. 16, genealogical table (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  28. Sircar, “More Inscriptions from Nagarjunikonda”, p. 6 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  29. Epigraphia Indica XXXV, “Additions and Corrections”, correction to p. 6, line 30 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  30. D. C. Sircar, “Nagarjunikonda Inscription of the time of Abhira Vasushena, Year 30”, Epigraphia Indica XXXIV (1963), p. 201 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  31. Hirananda Sastri, “Nagarjunikonda Inscriptions”, ASI Annual Report 1929–30 (1935), p. 166 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

చిత్రాలు

రాజవంశాలు

విజయపురి ఇక్ష్వాకులు

సుమారు క్రీ.శ. 225–350

క్రీ.శ. 3వ శతాబ్దంలో, 4వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో దిగువ కృష్ణా లోయను పాలించిన రాజవంశం. వారి రాజధాని నాగార్జునకొండ లోయలోని విజయపురి. ప్రాకృత, సంస్కృత శాసనాల నుండి నలుగురు రాజులు తెలుసు. రాజులు వైదిక యజ్ఞాలు చేసి, శివునికి, కార్తికేయునికి ఆలయాలు కట్టించారు. రాజకుటుంబపు స్త్రీలు రాజధానిలోని బౌద్ధ విహారాలకు దానాలు ఇచ్చారు.

ఆధారసూచికలు

ఆధారాలు (11)
  1. Hirananda Sastri (ed.), Epigraphia Indica, Vol. XX (1929–30) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1933, pp. 3, 5–6, 24. J. Ph. Vogel, Prakrit Inscriptions from a Buddhist Site at Nagarjunikonda, inscriptions G and H. [Public domain]
  2. Hirananda Sastri, K. N. Dikshit and N. P. Chakravarti (eds.), Epigraphia Indica, Vol. XXI (1931–32) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1933, pp. 61–63, 65. J. Ph. Vogel, Additional Prakrit Inscriptions from Nagarjunikonda, inscriptions G 2 and G 3; paraphrased. [Public domain in India]
  3. D. C. Sircar (ed.), Epigraphia Indica, Vol. XXXIII (1959–60) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1963, pp. 147–148. B. Ch. Chhabra, Nagarjunakonda Inscription of Ehavalasri's time, Year 11; paraphrased. [Public domain in India]
  4. D. C. Sircar (ed.), Epigraphia Indica, Vol. XXXIV (1961–62) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1963, pp. 17–21, 201. D. C. Sircar and K. G. Krishnan, Two Inscriptions from Nagarjunikonda; D. C. Sircar on the Abhira inscription; paraphrased. [Public domain in India]
  5. D. C. Sircar and G. S. Gai (eds.), Epigraphia Indica, Vol. XXXV (1963–64) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1964, pp. 4–13, Additions and Corrections. D. C. Sircar, More Inscriptions from Nagarjunikonda; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  6. H. Hargreaves (ed.), Annual Report of the Archaeological Survey of India, 1927-28 (opens in a new tab), Government of India, Central Publication Branch, Calcutta, 1931, pp. 118. [Public domain]
  7. Daya Ram Sahni (ed.), Annual Report of the Archaeological Survey of India, 1929-30 (opens in a new tab), Manager of Publications, Delhi, 1935, pp. 164, 166. Hirananda Sastri, Nagarjunikonda Inscriptions. [Public domain]
  8. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1956–57: A Review (opens in a new tab), Department of Archaeology, Government of India, 1957, pp. 36. [Public domain in India]
  9. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1957–58: A Review (opens in a new tab), Department of Archaeology, Government of India, 1958, pp. 6, 9. [Public domain in India]
  10. A. Ghosh (ed.), Indian Archaeology 1958–59: A Review (opens in a new tab), Department of Archaeology, Government of India, 1959, pp. 6, 8. [Public domain in India]
  11. D. C. Sircar, The Successors of the Satavahanas in Lower Deccan (opens in a new tab), University of Calcutta, 1939, pp. 16. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]

ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

చివరి సవరణ: