విజయ విష్ణుగోపవర్మ (పల్లవుడు)
విజయ విష్ణుగోపవర్మ నెల్లూరు–గుంటూరు పల్లవ శాఖకు చెందిన రాజు; చూర దానపత్రం ద్వారా మాత్రమే ఆయన తెలుసు. విజయ పలోత్కట నుంచి జారీ అయిన ఆ దానపత్రం, ఇప్పటి బాపట్ల దగ్గర కర్మరాష్ట్రంలోని చూర గ్రామంలో 108 నివర్తనాల భూమిని నాలుగు వేదాలు తెలిసిన ఒక బ్రాహ్మణునికి ఇచ్చింది. దాని సంపాదకుడు సి. ఆర్. కృష్ణమాచార్లు ఈ రాజును పీకిర, మంగళూరు, ఓంగోడు దానపత్రాల సింహవర్మ కొడుకుగా భావించారు. ఈ రేకులు 7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో తయారైన ప్రతి అని ఆయన అభిప్రాయం.
డౌన్లోడ్
విజయ విష్ణుగోపవర్మ గుంటూరు ప్రాంతాన్ని పాలించిన పల్లవ రాజు.12 ఒకే ఒక రాగి రేకుల దానపత్రం, చూర దానపత్రం, ద్వారా మాత్రమే ఆయన తెలుసు.34 అది పాత గుంటూరు జిల్లాలో, ఇప్పటి బాపట్ల దగ్గర భూమిని దానం చేసింది.2
దానపత్రం
నరసరావుపేట రెవెన్యూ డివిజనల్ అధికారి ఆ ఊరి వ్యక్తి ఒకరి నుంచి ఈ రేకులను పొందారు.3 అవి తన పూర్వీకునికి ఇచ్చిన జాగీరు (భూదానం) హక్కు పత్రమని ఆ వ్యక్తి చెప్పాడు.3 సి. ఆర్. కృష్ణమాచార్లు వాటిని ఎపిగ్రాఫియా ఇండికాలో ప్రచురించారు.3
దానపత్రం విజయ పలోత్కట నుంచి జారీ అయింది; దానిని కృష్ణమాచార్లు “సంపన్న రాజధాని పలోత్కట” అని చదివారు.1 అది రాజును ధర్మ మహారాజ విజయ విష్ణుగోపవర్మ అంటుంది.1 కర్మరాష్ట్రంలోని చూర గ్రామంలో నూట ఎనిమిది నివర్తనాల (భూమి కొలత) భూమిని, తోటతో కూడిన ఒక ఇంటి స్థలాన్ని ఆయన దానం చేశాడు.1 కాశ్యప గోత్రానికి చెందిన, నాలుగు వేదాలు తెలిసిన చసమిశర్మ అనే బ్రాహ్మణునికి ఆ దానం దక్కింది.1 ఉత్తరాయణ సంక్రాంతి నాడు ఈ దానం జరిగింది.1
భాష సంస్కృతం; కానీ పొలిమేరల వర్ణనలో తెలుగు మాటలు ఉన్నాయి.1 వాటిలో ఒకటి ముయ్యూరు కూటువ, అంటే “మూడు ఊళ్లు కలిసే చోటు”.1
ప్రదేశాలు
పొలిమేర గ్రామాలను కృష్ణమాచార్లు బాపట్ల తాలూకాలోని దగ్గుపాడు, పావులూరు, నాగుల్లగా గుర్తించారు.2 అందుకే నాగుల్ల, దగ్గుపాడు మధ్య ఉన్న ఒక పాడుబడిన గ్రామమే చూర అని ఆయన భావించారు.2 కర్మరాష్ట్రాన్ని తర్వాత కమ్మనాడు అన్నారు.2 ఇక్ష్వాకు రాజు వీరపురుషదత్తుని జగ్గయ్యపేట శాసనాల్లోనే అది కమ్మక అనే పేరుతో కనిపిస్తుందని ఆయన గుర్తించారు.2
ఆయన కుటుంబం
దానపత్రం ఆయన వంశాన్ని నాలుగు తరాలుగా ఇస్తుంది: కందవర్మ (స్కందవర్మ), మహారాజ విష్ణుగోపవర్మ, సింహవర్మ, ఆ తర్వాత రాజు.12 పీకిర, మంగళూరు, ఓంగోడు దానపత్రాల సింహవర్మ కొడుకే ఈ రాజు అని కృష్ణమాచార్లు భావించారు.4 సింహవర్మ, విష్ణుగోపుడు చూడండి.
ఆధారాలు భిన్నంగా చెప్పే విషయాలు
- దానపత్రం నమ్మదగినదా? అక్షరాలను బట్టి ఈ రేకులు 7వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో తయారైన ప్రతి అని కృష్ణమాచార్లు నిర్ణయించారు.4 తూర్పు చాళుక్యులు కర్మరాష్ట్రంలోకి రావడం వల్ల మూల దానపత్రాలు పోయి ఉండవచ్చని ఆయన భావించారు.4 హెచ్. కృష్ణ శాస్త్రి మొదట ఈ రాజు ఆ వంశంలో తర్వాతి కాలపు సభ్యుడని భావించారు.4 తర్వాత అక్షరాలు ఆలస్యపు కాలానివి కావడంతో, పల్లవ రాజుల వరుసను తెలుసుకోవడానికి ఈ రేకులు పనికిరావని ఆయన నిర్ణయించారు.4
- ఆయన తాత బిరుదు. చూర దానపత్రం తాతను మహారాజు అంటుంది; ఇతర దానపత్రాలు విష్ణుగోపుని యువమహారాజు (యువరాజు) అని మాత్రమే అంటాయి.4 ఇందులో పెద్ద ఇబ్బంది లేదని కృష్ణమాచార్లు భావించారు.4
Footnotes
-
Krishnamacharlu, “Chura Grant” (1938), p. 138 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased except for the short phrases quoted. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
Krishnamacharlu, “Chura Grant” (1938), p. 141 and text (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
-
C. R. Krishnamacharlu, “Chura Grant of Pallava Vijaya-Vishnugopavarman”, Epigraphia Indica XXIV (1937–38), p. 137 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Krishnamacharlu, “Chura Grant” (1938), p. 139 and editor’s note (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (1)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ:
