తమ్ముసిద్ధి కావలి శాసనం, 1207–08
నెల్లూరు జిల్లా కావలిలో చెరువు దగ్గర ఉన్న రాయి. తెలుగు అక్షరాల్లో సంస్కృత పద్యం, సరిహద్దులు తెలుగులో ఉన్నాయి. శక 1129 (1207–08) లో తెలుగు చోడ రాజు తమ్ముసిద్ధి తన తల్లి శ్రీదేవి పేరు మీద శ్రీపురం అనే అగ్రహారాన్ని (బ్రాహ్మణ గ్రామాన్ని) స్థాపించి, వంద మంది బ్రాహ్మణ వాటాదారులకు ఇచ్చాడని అది నమోదు చేస్తుంది. అది అతని సోదరుడు నల్ల సిద్ధిని పెద్ద కుమారునిగా, పట్టాభిషిక్తుడైన రాజుగా పిలుస్తుంది. అతని అనుగ్రహంతోనే తమ్ముసిద్ధి పాలించాడు.
కావలిలోని ఈ శాసనం శక 1129 (శక అనేది సంవత్సరాలు లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి) లో తెలుగు చోడ రాజు తమ్ముసిద్ధి చేసిన దానాన్ని నమోదు చేస్తుంది.1 అతను తన తల్లి పేరు మీద శ్రీపురం అనే బ్రాహ్మణ గ్రామాన్ని స్థాపించి, దానిని వంద మంది బ్రాహ్మణులకు ఇచ్చాడు.1
రాయి
శాసనం కావలిలో చెరువు కట్ట దగ్గరి ఒక రాతిపై ఉంది.23 1905లో దానిని ప్రచురించిన అలన్ బటర్వర్త్, వి. వేణుగోపాల్ చెట్టి ఆ రాయి మద్దూరుపాడు గ్రామ సరిహద్దుల్లో ఉందని భావించారు.23 అది “ప్రధానంగా తెలుగు అక్షరాల్లో సంస్కృతం”. సంస్కృత భాగం మొత్తం పద్యంలో ఉంది. సరిహద్దులు మాత్రమే తెలుగులో ఉన్నాయి.23
విషయం
శ్లోకాలు దాత వంశాన్ని విష్ణువు, బ్రహ్మ, కశ్యపుడు, సూర్యుడు, మనువు నుండి రాముని ద్వారా రాజు కరికాలుని వరకు, తర్వాత శివభక్తుడైన రాజు బేతుని వరకు చూపిస్తాయి.1 అతని కుమారుడు యెఱ్ఱసిద్ధీశ్వరుడు (ఎఱసిద్ధి) శ్రీదేవిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు.1 వారి కుమారుల్లో “పెద్దవాడు, రాజు నల్ల సిద్ధుడు పట్టాభిషిక్తుడయ్యాడు”.1 శ్లోకం ఇలా సాగుతుంది: “అతని అనుగ్రహంతో (అతని తమ్ముడు) శ్రీ తమ్ము సిద్ధుడు, నరుల ప్రభువు, సర్వోన్నత ప్రభువుగా మొత్తం రాజ్యాన్ని పాలిస్తాడు”.1
తన తల్లితో కలిసి తమ్ముసిద్ధి బండారి త్రిపురార్యుడు మొదలైన విద్వాంసులైన బ్రాహ్మణులను పిలిపించి, వంద వాటాల్లో అనుభవించడానికి వారికి ఒక గ్రామాన్ని ఇచ్చాడు.1 శక 1129, ప్రభవ సంవత్సరంలో, విషువత్ సంక్రాంతి నాడు అతను పెద్ద దానాలు చేసి, తన తల్లి శ్రీదేవి పేరు మీద శ్రీపురం అనే అగ్రహారాన్ని (బ్రాహ్మణ గ్రామాన్ని) ఇచ్చాడు.1
తెలుగు భాగం శ్రీపురం సరిహద్దులను ఇస్తుంది: తూర్పున కావలి చెరువు, దక్షిణాన మరో చెరువు, పడమరన ఒక బండి దారి, ఉత్తరాన ఒక కాలువ.45 వాటాలు రాతి వెనుక వైపు జాబితా చేయబడ్డాయి.45
నల్లసిద్ధి ప్రశ్న
“దాత తమ్ము సిద్ధుడు తన అన్న నల్ల సిద్ధుడు పట్టాభిషిక్త రాజుగా ఉండగా రాజప్రతినిధిగా ఉన్నాడు” అని బటర్వర్త్, వేణుగోపాల్ చెట్టి నిర్ణయించారు.35 1900 నాటి వి. వెంకయ్య నివేదికలోని వంశం నుండి ఈ వంశం కొంచెం వేరుగా ఉందని వారు గుర్తించారు.35
రాబర్ట్ సూయెల్ (1932) నల్లసిద్ధిని రెండవ బెత్తగా గుర్తించడానికి ఈ రికార్డును వాడారు. ఆయన సంపాదకుడు మాత్రం నల్లసిద్ధి పెద్ద సోదరుడు మన్మసిద్ధి అని చూపిస్తుందని దానిని భావించారు.6 తిరువాలంగాడు, తిరుప్పాసూరులలోని అదే సంవత్సరపు సంస్కృత శాసనాలను హెచ్. లూడర్స్ సంపాదకత్వం వహించారు.7 అవి సోదరుల పేర్లను మన్మసిద్ధి, రెండవ బెత్త, తమ్ముసిద్ధిగా ఇచ్చి, నల్లసిద్ధిని ఒక పెద్ద బంధువుగా చేస్తాయి.7 తమ్ముసిద్ధి, పొత్తపి, నెల్లూరు తెలుగు చోడులు చూడండి.
Footnotes
-
Butterworth and Venugopaul Chetty, Nellore Inscriptions II (1905), Kavali No. 39, translation, p. 736 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
-
Alan Butterworth and V. Venugopaul Chetty, A Collection of the Inscriptions on Copper-Plates and Stones in the Nellore District, Part II (1905), Kavali No. 39, p. 735 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Butterworth and Venugopaul Chetty, Nellore Inscriptions II (1905), Kavali No. 39, note, p. 739 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Butterworth and Venugopaul Chetty, Nellore Inscriptions II (1905), Kavali No. 39, p. 737 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Butterworth and Venugopaul Chetty, Nellore Inscriptions II (1905), Kavali No. 39, note, p. 740 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Robert Sewell, The Historical Inscriptions of Southern India (1932), pp. 129–130 and editor’s note (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩
-
H. Lüders, “Two Inscriptions of Tammusiddhi, Saka-Samvat 1129”, Epigraphia Indica VII (1903), pp. 121–122 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (3)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ: