కొలనుపాక శాసనం (రుద్రమదేవి కాలం)
కొలనుపాకలోని సోమనాథ ఆలయంలో 1279 డిసెంబరు నాటి సంస్కృత స్తంభ శాసనం. అది రెండవ ప్రోలుని నుండి పాలిస్తున్న రాణి రుద్రదేవి (రుద్రమదేవి) వరకు కాకతీయ వంశాన్ని ఇస్తుంది. ఆమె భర్త వీరభద్రుని అన్న కుమారుడు, ఆమె చాళుక్య బంధువు ఇందుశేఖరుని కింద చేసిన ఒక కాలువను, ఆలయ దానాలను కూడా అది నమోదు చేస్తుంది.
స్తంభం
శాసనం కొలనుపాక (కుల్పాక్) లోని సోమనాథ ఆలయంలో నిలబడిన ఒక రాతి స్తంభంపై చెక్కబడింది.1 1940లో కొలనుపాక నల్గొండ జిల్లాలో ఒక జాగీరు (భూదానం) గ్రామం.1 పి. శ్రీనివాసాచార్ తన Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts (తెలింగాణ జిల్లాల శాసన సంకలనం) లో నం. 25గా, ఒక ఫలకంతో ఆ శాసనాన్ని సంపాదకత్వం వహించారు.1 అది అంతటా సంస్కృత పద్యంలో ఉంది. మొదటి వైపు చివర ఒక శ్లోకం పోయింది. మూడవ వైపు కొన్ని భాగాలు దెబ్బతిన్నాయి.23
కాకతీయ వంశావళి
ప్రారంభ ప్రార్థనల తర్వాత, కాకతీయ రాజులు బ్రహ్మ నుండి వచ్చిన దుర్జయుని వంశంలో పుట్టారని కావ్యం చెబుతుంది.2 ఈ కుటుంబంలో రాజు ప్రోలుడు పుట్టాడు.2 పోయిన ఒక శ్లోకం బహుశా ప్రోలుని కుమారుడు రుద్రుని పేరు చెప్పింది. తర్వాతి శ్లోకం రుద్రుని తమ్ముడు రాజు మహాదేవుని పేరు చెబుతుంది.2 తర్వాత లోకాన్ని తన చేతిలో పట్టుకున్న మహాదేవుని కుమారుడు గణపతి-దేవుని పేరు చెబుతుంది.2
గణపతి నుండి ఇప్పుడు పాలిస్తున్న రుద్ర-దేవి అనే కుమార్తె పుట్టింది.2 రాజుల కిరీట రత్నాల కాంతితో ఆమె పాదాలు ప్రకాశిస్తాయి.23 కవి ఆమె దాతృత్వాన్ని, సంపదను, బలాన్ని దేవతలు, వీరులతో పోలుస్తాడు.23 శ్రీనివాసాచార్ దీనిని రెండవ ప్రోలుని నుండి రుద్ర-దేవి వరకు కాకతీయ వంశపు స్పష్టమైన కథనంగా పిలిచారు.1
చాళుక్య రాకుమారుడు, అతని సేవకుడు
తర్వాత వచ్చే దెబ్బతిన్న శ్లోకాలు చాళుక్య వంశానికి చెందిన ఒక కుటుంబం వైపు మళ్లుతాయి.3 అవి వీరభద్రుని అన్న ఒక మహాదేవుని పేర్కొంటాయని శ్రీనివాసాచార్ భావించారు.3 మహాదేవుడు, అతని భార్య లక్కాంబలకు రాకుమారుడు ఇందుశేఖరుడు అనే కుమారుడు ఉన్నాడు.3 తన శాసనాల జాబితాలో శ్రీనివాసాచార్ ఇందుశేఖరుని వీరభద్రుని అన్న కుమారునిగా వర్ణిస్తారు.1 వీరభద్రుడు కాకతీయ రాణి రుద్ర-దేవి భర్త (రాణి భర్త).1 మాచి-నాయకుడు, మాదచిల కుమారుడు, ఇందుశేఖరుని సేవకుడు పోతి-నాయకుడు కొలిపాకలో వంశ-వర్ధన అనే కాలువ కట్టించాడు.3
దానం
కొలిపాకలోని కాకతి రాజుల సేవకులు సోమనాథ దేవునికి అంకితమైన చిరకాల నాయకులు.3 వారు కలిసి తమ అంగీకారం ఇచ్చారు.3 దానితో ఇందుశేఖరుడు, అతని మంత్రి దేవుని పూజ కోసం ముప్పై నివర్తనాల (భూమి కొలతల) భూమిని ఇచ్చారు.31 శ్లోకాలు దానిని వివరంగా విభజిస్తాయి. సోమనాథునికి, గౌరీ దేవతకు, విఘ్నేశ్వర దేవునికి, ఒక జ్యోతిష్కునికి, పేర్లు చెప్పిన అనేక బ్రాహ్మణులు, నాయకులకు (సైనిక నాయకులకు) వాటాలు వెళ్లాయి. మరికొన్ని వాటాలు మూడు నిత్య సేవల నైవేద్యాలు, తాంబూలం, దీపపు నూనె, వేయి సేవంతిక పువ్వులు, పూజారి, ఒక కాపలాదారు ఖర్చులకు వెళ్లాయి. మిగిలినదంతా పోతి-నాయకుడు దేవునికి ఇచ్చాడు.34
చివరి శ్లోకం దానానికి ప్రమాది సంవత్సరం, పుష్య బహుళ సప్తమి, సూర్యుడు కొత్త రాశిలోకి ప్రవేశించిన రోజు తేదీ ఇస్తుంది.4 పోతన ఒక కంచు పాత్రను, దాని స్టాండును ఇచ్చాడని అది జోడిస్తుంది.4 శ్రీనివాసాచార్ తేదీని సూర్యుడు మకర రాశిలోకి ప్రవేశించిన రోజు, 1279 డిసెంబరు 27, బుధవారంగా లెక్కించారు.5
పఠనాలు
పాత్ర, దాని స్టాండు వర్ణనలోని ఫల అనే పదాన్ని శ్రీనివాసాచార్ అక్షరాలా పండుగా అనువదించారు.4 కాబట్టి ఆయన అనువాదంలో పాత్రకు అరవై నాలుగు, స్టాండుకు పద్దెనిమిది ఉన్నాయి.4 పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి పాఠంలోని ఫలను పల అనే బరువుగా భావించారు. ఆయన పఠనంలో రికార్డు 64 పలాల బరువున్న కంచు పాత్రను, 18 పలాల బరువున్న స్టాండును ఇస్తుంది.6 కాకతీయ తూనికల కోసం ఆయన దానిని ఉదహరించారు.6
ప్రాముఖ్యం
రికార్డు గణపతిదేవుని కుమార్తె రుద్రదేవిని పాలిస్తున్న సార్వభౌమురాలిగా పేర్కొంటుంది.2 శ్రీనివాసాచార్ ఆమె భర్త వీరభద్రుని సోదరుని కొడుకుగా చెప్పిన చాళుక్య రాకుమారుడు ఇందుశేఖరుని గురించిన దాని పద్యాలు ఆమె భర్త కుటుంబం గురించి చెబుతాయి.31 ఆ కుటుంబాన్ని మిత్రునిగా చేసుకోవడానికి గణపతిదేవుడు రుద్రమదేవిని నిడదవోలు చాళుక్య మండలికుడు (ప్రాంతీయ ప్రభువు) ఇందుశేఖరుని కుమారుడు వీరభద్రునికి ఇచ్చి పెళ్లి చేశాడని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రాశారు. ఆయన కథనంలో వీరభద్రుని కొంత కాలం కొలనుపాకకు అధిపతిగా ఉంచారు.78 అతని అన్న మహాదేవుడు, మహాదేవుని కుమారుడు రెండవ ఇందుశేఖరుడు నిడదవోలు రాష్ట్ర పాలకులుగా రుద్రమదేవికి, ప్రతాపరుద్రునికి సేవ చేశారు.78
సంచికలు
పాఠం, అనువాదం శ్రీనివాసాచార్ Corpus, రెండవ భాగం (1940), పే. 82–88లో ఉన్నాయి. తేదీ పే. 179లో, జాబితా నమోదు పే. 190లో ఉన్నాయి.251
Footnotes
-
P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts, Part II (1940), p. 190, list of inscriptions, No. 25 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
Sreenivasachar, Corpus, Part II (1940), p. 86, verses 2–8 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10
-
Sreenivasachar, Corpus, Part II (1940), p. 87, verses 9–22 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12
-
Sreenivasachar, Corpus, Part II (1940), p. 88, verses 23–29 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Sreenivasachar, Corpus, Part II (1940), p. 179, appendix of dates, No. 16 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2
-
P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 269. ↩ ↩2
-
Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 128. ↩ ↩2
-
Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 166. ↩ ↩2
చిత్రాలు
"Kulpak inscription", face I (Sreenivasachar, Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts II, Plate 27 (PDF p. 274))శాసన ప్రతి · 1940
"Kulpak inscription", face I (Sreenivasachar, Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts II, Plate 28 (PDF p. 276))శాసన ప్రతి · 1940
"Kulpak inscription", face II (Sreenivasachar, Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts II, Plate 27 (PDF p. 274))శాసన ప్రతి · 1940
"Kulpak inscription", face II (Sreenivasachar, Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts II, Plate 28 (PDF p. 276))శాసన ప్రతి · 1940
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (2)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ: