ప్రచురితమైన ఆధారాలతో నిర్మించిన కొత్త సైట్. ఏదైనా పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

శాలంకాయనుల కంతేరు తామ్రశాసనాలు

గుంటూరుకు ఆరు మైళ్ల దూరంలోని కంతేరులో పాతిపెట్టి దొరికిన శాలంకాయన రాజుల రెండు సంస్కృత తామ్ర దానపత్రాలు. ఒకటి తన మొదటి సంవత్సరంలో స్కందవర్మది, మరొకటి నందివర్మ అనే రాజుది, బహుశా రెండవ నందివర్మది. రెండూ వేంగి నుండి ఇవ్వబడ్డాయి. రెండూ మౌద్గల్య గోత్రపు బ్రాహ్మణులకు భూమి ఇచ్చాయి. ఒక ముద్ర ముడుచుకుని కూర్చున్న ఎద్దును చూపిస్తుంది. వంశ చిహ్నపు అత్యంత స్పష్టమైన బొమ్మ అదే.

శాలంకాయన రాజుల రెండు దానపత్రాలు కంతేరులో కలిసి దొరికాయి. కె. వి. లక్ష్మణరావు వాటిని మొదట తెలుగులో, తర్వాత Journal of the Andhra Historical Research Society (ఆంధ్ర చారిత్రక పరిశోధన సంఘ పత్రిక) లో ఇంగ్లీషులో సంపాదకత్వం వహించారు. ఆయన మరణం తర్వాత 1930లో ఇంగ్లీషు సంచిక వెలువడింది.12 ఆయన రాసినప్పుడు రెండు శాలంకాయన దానపత్రాలు మాత్రమే ప్రచురించబడ్డాయి.1

కనుగొనడం, వర్ణన

ఆ రేకులు “గుంటూరుకు ఆరు మైళ్ల దూరంలోని కంతేరు అనే గ్రామంలో భూమి కింద పాతిపెట్టి దొరికాయి” అని లక్ష్మణరావు రాశారు.1 ఆయన వాటిని ఒక స్నేహితుని నుండి అందుకున్నారు.1 ప్రతి సెట్టులో ఎత్తైన అంచులు లేని నాలుగు రేకులు ఉన్నాయి.1

  • దానపత్రం A స్కందవర్మది. అది చాలా చోట్ల అరిగిపోయింది. దాని పలుచని రెండవ రేకులో కొంత భాగం విరిగిపోయింది. దాని ఉంగరానికి గుండ్రని కంచు ముద్ర ఉంది. దాని బొమ్మ దాదాపు కనుమరుగైంది, కానీ ఎద్దులా కనిపించే దాని మూపురం కనిపిస్తుంది.1
  • దానపత్రం B నందివర్మది. దాని ముద్ర తుప్పుతో కప్పబడి ఉంది. అనేక రోజులు శుభ్రం చేసిన తర్వాత లక్ష్మణరావు “ముడుచుకుని కూర్చున్న ఎద్దు (నంది) యొక్క అందమైన ఉబ్బెత్తు బొమ్మను”, దాని కింద అరిగిపోయిన అక్షరాలను బయటపెట్టారు. కుటుంబ చిహ్నాన్ని స్పష్టంగా చూపించే, అప్పటికి తెలిసిన ఏకైక శాలంకాయన ముద్ర అదే అని ఆయన భావించారు. ముద్ర అంచుపై ఉన్న ఒక చిన్న గుండ్రని ఉబ్బు సూర్యుని సూచిస్తుందని కూడా ఆయన భావించారు.134

అక్షరాలు తెలుగు-కన్నడ లిపి పాత రూపం. చివర్లోని సాధారణ శ్లోకాలు తప్ప, రెండు దానపత్రాల భాష సంస్కృత గద్యం.34 దానపత్రం A రేకులకు పుస్తకపు పేజీల్లాగే రెండు వైపులా సంఖ్యలు వేశారు.4

స్కందవర్మ దానపత్రం (A)

ఆజ్ఞ మహారాజు విజయ-స్కందవర్మ నుండి “విజయవంతమైన వేంగి నుండి” వస్తుంది.5 అతను తనను చిత్రరథస్వామి దేవునికి, “పూజ్యుడైన బప్ప (తండ్రి)కి” భక్తునిగా, శాలంకాయన కుటుంబ సభ్యునిగా పిలుచుకుంటాడు.5 కుద్రహార జిల్లాలోని చిన్నపుర గ్రామస్తులకు, వారి గ్రామాన్ని అన్ని పన్నుల నుండి మినహాయింపుతో శివార్యునికి ఇచ్చారని అది చెబుతుంది.5 శివార్యుడు మౌద్గల్య గోత్రానికి (వంశానికి) చెందినవాడు, లేకుమారిలో నివసించాడు.5 “గౌరవనీయులైన అధికారులు, మంత్రులు, ప్రతినిధులు, విషయాల అధిపతులు అందరూ” ఆ గ్రామం జోలికి వెళ్లకూడదు.5 పాలనలో మొదటి సంవత్సరం వైశాఖ పౌర్ణమి నాడు శాసనం ఇవ్వబడింది.45

లక్ష్మణరావు చిన్నపురను బందరు తాలూకాలోని చిన్నపురం గ్రామంగా గుర్తించారు. లేకుమారిని గుర్తించలేకపోయారు.6 సర్కార్ సంగ్రహం దానగ్రహీత గ్రామాన్ని లేక్మ్నూరిగా ఇస్తుంది.7

నందివర్మ దానపత్రం (B)

ఆజ్ఞ అవే బిరుదులతో శాలంకాయన మహారాజు నందివర్మ నుండి “విజయవంతమైన వేంగిపురం నుండి” వస్తుంది.8 కుద్రహారలోని కురువాడ గ్రామస్తులకు, వారి గ్రామంలో పన్నెండు నివర్తనాల (భూమి కొలతలు) భూమిని ఇచ్చారని అది చెబుతుంది.8 దానగ్రహీత “మౌద్గల్య గోత్రానికి చెందిన ప్రసిద్ధ బ్రాహ్మణుడు స్వామిచంద్రుడు”.8 దానికి అమావాస్య నాటి తేదీ ఉంది.48 సర్కార్ సంగ్రహం దానగ్రహీత పేరును స్వామిదత్తునిగా ఇస్తుంది.9 అధికారుల పేర్లు చెప్పే ఒక భాగం పొరపాటున వదిలివేయబడిందని లక్ష్మణరావు భావించారు.8

సర్కార్ ఈ రాజును రెండవ నందివర్మగా గుర్తించారు. కొల్లేరు, పెద్దవేగి రేకుల్లో వాడిన బిరుదులను దానపత్రం అతనికి ఇస్తుంది.1011 వాటిలో పరమ-భాగవత (విష్ణువుకు భక్తుడైన ఆరాధకుడు) ఉంది. మరే శాలంకాయన రాజూ దానిని వాడినట్లు తెలియదు.1011 ఆర్. సుబ్బారావు కూడా అతనిని రెండవ నందివర్మగా భావించారు.12

లిపి ఆధారంగా అతనిని కొల్లేరు రేకుల రాజుగా గుర్తించడంలో ప్రభుత్వ శాసన నిపుణుడు కొంచెం కష్టం చూశారని కె. ఆర్. సుబ్రహ్మణ్యన్ తెలిపారు. ఆ దానపత్రం బదులుగా మొదటి నందివర్మది కావచ్చని ఆయన భావించారు.13 ఈ దానపత్రపు నందివర్మ, కొల్లేరు రేకుల నందివర్మ బహుశా ఒకే వ్యక్తి అని లక్ష్మణరావు స్వయంగా భావించారు.14

కుద్రహార

కుద్రహార జిల్లాలో కృష్ణా జిల్లాలోని తర్వాతి దివి (అవనిగడ్డ), బందరు, కైకలూరు, గుడివాడ తాలూకాలు ఉన్నాయని లక్ష్మణరావు భావించారు. ఆయన అభిప్రాయంలో దాని ముఖ్య స్థలం మచిలీపట్నం (అప్పుడు మసులిపటం) దగ్గరి గూడూరు. ఈ గుర్తింపులను ఆయన తాత్కాలికంగా మాత్రమే అంగీకరించారు.6 శాలంకాయనులు: భూభాగం చూడండి.

ఇద్దరు రాజులు

లక్ష్మణరావు నందివర్మను సుమారు 475లో, ఆ వంశంలో చివరివాడైన స్కందవర్మను సుమారు 500లో ఉంచారు.14 ఇద్దరు రాజులూ చండవర్మ కుమారులు, సోదరులు అని లక్ష్మణరావు, సుబ్బారావు భావించారు. సుబ్బారావు మూడు కారణాలు ఇచ్చారు:121516

  • దానపత్రాలు కలిసి దొరికాయి121516
  • వాటి భాష, అక్షరాలు ఒకేలా ఉన్నాయి121516
  • రెండూ మౌద్గల్య గోత్రపు బ్రాహ్మణులకు ఇవ్వబడ్డాయి121516

ఆ సంబంధాన్ని అప్పుడు తేల్చలేమని సర్కార్ భావించారు.11 1960లో కానుకొల్లు రేకులు స్కందవర్మ రెండవ హస్తివర్మ కుమారుడని, కాబట్టి రెండవ నందివర్మకు దాయాది అని చూపించాయి. వాటి సంపాదకుడు బి. వి. కృష్ణారావు, స్కందవర్మ కానుకొల్లు దానపత్రపు అక్షరాలు కంతేరు దానపత్రపు అక్షరాలకు దగ్గరగా ఉన్నాయని కనుగొన్నారు. ఆ రెండూ ఒకే రాజు దానపత్రాలు కావచ్చని ఆయన భావించారు.1718

Footnotes

  1. K. V. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas of Vengi”, Journal of the Andhra Historical Research Society V, pt. 1 (1930), p. 21 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7

  2. D. C. Sircar, The Successors of the Satavahanas in Lower Deccan (1939), p. 65, note 1 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  3. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas” (1930), p. 22 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  4. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas” (1930), p. 23 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  5. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas” (1930), p. 31, translation of grant A (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  6. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas” (1930), p. 25 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  7. Sircar, Successors of the Satavahanas (1939), p. 96 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  8. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas” (1930), p. 32, translation of grant B and notes (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  9. Sircar, Successors of the Satavahanas (1939), p. 92 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  10. Sircar, Successors of the Satavahanas (1939), p. 68 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  11. Sircar, Successors of the Satavahanas (1939), p. 69 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  12. R. Subba Rao, “Pedavegi Copper-plates of Nandivarman II”, Journal of the Andhra Historical Research Society I, pt. 2 (1926), p. 93 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  13. K. R. Subramanian, Buddhist Remains in Andhra and the History of Andhra between 225 and 610 A.D. (1932), p. 90 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  14. Lakshmana Rao, “Two Copper-plate Grants of the Salankayanas” (1930), pp. 26–27 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  15. Subba Rao, “Pedavegi Copper-plates” (1926), p. 94 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  16. Sircar, Successors of the Satavahanas (1939), p. 70, note 1 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  17. B. V. Krishna Rao, “Two Salankayana Charters from Kanukollu”, Epigraphia Indica XXXI (1955–56, publ. 1960), p. 7 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  18. Krishna Rao, “Two Salankayana Charters from Kanukollu” (1960), p. 8 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

ఆధారసూచికలు

ఆధారాలు (5)
  1. K. V. Lakshmana Rao (article); Andhra Historical Research Society, Journal of the Andhra Historical Research Society, Vol. V, pt. 1 (July 1930), incl. K. V. Lakshmana Rao, 'Two Copper-plate Grants of the Salankayanas of Vengi' (opens in a new tab), Andhra Historical Research Society, Rajahmundry, 1930, pp. 21–32. K. V. Lakshmana Rao, Two Copper-plate Grants of the Salankayanas of Vengi, Journal of the Andhra Historical Research Society V, pt. 1 (1930), published after his death. [Public domain]
  2. D. C. Sircar, The Successors of the Satavahanas in Lower Deccan (opens in a new tab), University of Calcutta, 1939, pp. 68–70, 92, 96. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  3. Not Available, The Andhra Historical Research Society, Rajahmundry, Vol.1,pt.2 (opens in a new tab), 1926, pp. 93–94. R. Subba Rao, Pedavegi Copper-plates of Nandivarman II. [Public domain]
  4. N. Lakshminarayan Rao and D. C. Sircar (eds.), Epigraphia Indica, Vol. XXXI (1955–56) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1960, pp. 7–8. B. V. Krishna Rao, Two Salankayana Charters from Kanukollu; paraphrased. [Public domain in India]
  5. K. R. Subramanian, Buddhist Remains in Andhra and the History of Andhra between 225 and 610 A.D. (opens in a new tab), Madras (with a foreword by G. Jouveau-Dubreuil), 1932, pp. 90. K. R. Subramanian. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]

ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

చివరి సవరణ: