కాపయ నాయకుని కాలపు పిల్లలమర్రి శాసనం (1357)
సూర్యాపేట దగ్గరి పిల్లలమర్రిలో ఉన్న 1357 నాటి తెలుగు శాసనం. దానిలో ఆంధ్ర దేశ ప్రభువు, అనుమనంగల్లు నగర ప్రభువు కాపయ నాయకుడి సేవకుడు ఏర-పోతు-లెంక ఎరకేశ్వర దేవుడి విగ్రహాన్ని మళ్లీ ప్రతిష్ఠించానని నమోదు చేస్తాడు. ఆ కాలపు అల్లకల్లోలంలో సుల్తాన్ అలావదీన్ ఆ విగ్రహాన్ని దెబ్బతీశాడు. దాని నైవేద్యాల కోసం ఏర-పోతు-లెంక భూమి కూడా ఇస్తాడు.
శాసనం
1940లో పి. శ్రీనివాసాచార్ (P. Sreenivasachar) Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts (తెలింగాణ జిల్లాల శాసనాల సంకలనం) రెండవ భాగంలో ఈ శాసనాన్ని ప్రచురించారు.1 ఆయన లిప్యంతరీకరించిన తెలుగు పాఠాన్ని, ఇంగ్లీషు అనువాదాన్ని ఇచ్చారు.1 అదే ఉపరితలంపై, దానికి ముందు, చిన్న అక్షరాలలో మూడు పంక్తుల చిన్న శాసనం ఉంది.1 పదిహేను మందికి అన్నదాన సత్రం కోసం, విద్యార్థుల భోజనం, బట్టల కోసం, చలివేంద్రంలో నీరు పోసేవారి కోసం అది ఎరక-సముద్రం చెరువు కింద భూమిని కేటాయిస్తుంది.1
పిల్లలమర్రి గ్రామపు అనేక ఇతర శాసనాలు అదే సంపుటంలో ఉన్నాయి.12 వాటిలో 1195, 1202 నాటి రేచర్ల నాయకుడు నామిరెడ్డి శాసనాలు ఉన్నాయి.12 ముసునూరి కాపయ నాయకుడు పేజీ చూడండి.
విషయం
శాసనం కాపయ-నాయకుడి బిరుదులతో మొదలవుతుంది.12 ఆయనను “ఆంధ్ర దేశ ప్రభువు”, శ్రేష్ఠమైన అనుమనంగల్లు నగర ప్రభువు అని పిలుస్తారు.12 ఇతర బిరుదులతో పాటు, ఆయనను చోడ రాజును స్థాపించిన స్వామి, కంచి భద్రతను రక్షించేవాడు అని కూడా పిలుస్తారు.12
ఆయనకు ఇష్టమైన సేవకుడు ఏర-పోతు-లెంక అప్పుడు పిల్లలమర్రిని పాలిస్తున్నాడు.2 ఆ కాలం, ఆ ప్రదేశంలో జరిగిన అల్లకల్లోలంలో “సుల్తాన్ అలావదీన్” ఎరకేశ్వర దేవుడిని దెబ్బతీశాడు.2 తన పాలకుడు కాపయ-నాయకుడి, తన తల్లిదండ్రులు అనుమకొండ మాచి-నాయకుడు, రుద్రసానిల పుణ్యం కోసం ఏర-పోతు-లెంక ఆ దేవుడిని మళ్లీ ప్రతిష్ఠించాడు.2 దేవుడికి రోజూ సమర్పించే చిన్న నైవేద్యం కోసం, పిల్లలమర్రి ఆలయ చెరువు, దేవర-కుంట, వెనుక ఉన్న ఒక మెట్ట పొలంలో సగాన్ని ఆయన ఇచ్చాడు.2
తేదీ
తేదీ శక 1279 (శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి), హేమలంబి అనే చక్ర సంవత్సరం, జ్యేష్ఠ శుద్ధ త్రయోదశి, గురువారం. అది 1357లో వస్తుంది.2 కాపయ పాలనలో తేదీ ఉన్న అతి చివరి శాసనంగా విలస దానపత్రం సంపాదకులు ఈ శాసనాన్ని ఉదహరిస్తారు.3 శక 1268 నాటి ఆయన గణపేశ్వరం శాసనం పక్కన వారు దీన్ని జాబితా చేస్తారు.3
సాక్ష్యం, విభేదాలు
- పఠనం. Corpus సంచికకు ముందు ఈ శాసనాన్ని హైదరాబాద్ పత్రిక సుజాతలో ప్రచురించారు.45 అక్కడ నాయకుడి పేరును కాచయ అని చదివారు.45 1931లో సోమశేఖర శర్మ (Somasekhara Sarma) నివేదించినట్లు, అక్కడ సంవత్సరాన్ని శక 1275 అని చదివారు.45 కాచయ అనేది కాపయకు తప్పు పఠనం అని శర్మ భావించారు.45 Corpus కాపయ-నాయకుడు, శక 1279 అని చదువుతుంది.12
- సుల్తాన్ అలావదీన్. నష్టం ఎప్పుడు జరిగిందో, ఆ పేరు గల ఏ సుల్తాన్ను ఉద్దేశించారో శాసనం చెప్పదు.2
Footnotes
-
P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts, Part II (1940), p. 113, Nos. 39–40 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10
-
Sreenivasachar, Corpus, Part II (1940), p. 114, No. 40, text and translation (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12
-
N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, “Vilasa Grant of Prolaya-nayaka”, Epigraphia Indica XXXII (1957–58), p. 256 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2
-
M. Somasekhara Sarma, “Kapaya Nayaka”, Journal of the Andhra Historical Research Society V (1931), p. 218 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Somasekhara Sarma, “Kapaya Nayaka” (1931), p. 219, note 8 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4
చిత్రాలు
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (3)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ:
