ప్రచురితమైన ఆధారాలతో నిర్మించిన కొత్త సైట్. ఏదైనా పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

ఐనవోలు మైలారదేవ ఆలయం

వరంగల్ దగ్గర ఐనవోలులో ఉన్న మైలారదేవుడి ఆలయం. దానికి నక్షత్రాకారపు స్తంభాల మండపం, ప్రాకారం ఉన్న ప్రాంగణంలో రాతి ద్వారాలు ఉన్నాయి. కాకతీయ రాజు రుద్రదేవుడు ప్రధాన ఆలయాన్ని కట్టించాడన్న స్థానిక సంప్రదాయాన్ని 1964లో ఎస్. గోపాలకృష్ణ మూర్తి నమోదు చేశారు. గణపతిదేవుడి సేనానులలో ఒకరు మండపాన్ని జోడించి ఉండవచ్చని ఆయన సూచించారు. దాని ద్వారాలను వరంగల్ కోటలోని పెద్ద తోరణాలకు (తోరణ ద్వారాలకు) ముందుగా వచ్చినవిగా ఆయన చూశారు.

A low stone hall of many turned pillars on a stepped plinth with carved bands, its flat stone roof projecting in several angles.
A low stone hall of many turned pillars on a stepped plinth with carved bands, its flat stone roof projecting in several angles. · P. Madhusudan (opens in a new tab) · CC0 (opens in a new tab)

ఎస్. గోపాలకృష్ణ మూర్తి (S. Gopalakrishna Murthy) రాసిన Sculpture of the Kakatiyas (కాకతీయుల శిల్పకళ)ను 1964లో ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం ప్రచురించింది. ఐనవోలు ఆలయాన్ని చర్చించే, ఇక్కడ వాడిన ఏకైక ఆధారం అదే. మూర్తి దాన్ని ఐనవోలు (Ainavolu) అని పిలుస్తారు. ఈ ఆలయం మైలారదేవుడికి అంకితమైనది.12 ఆయన ఈశాన్య ఆంధ్రలో ప్రజాదరణ ఉన్న దేవుడని, మహారాష్ట్రలో ఖండేరాయుడిగా పిలుస్తారని మూర్తి వర్ణిస్తారు.12 ఆయనకు భైరవుడి లక్షణాలు ఉన్నాయి, కానీ ఆయన ఉగ్రత్వం లేదు.12

కట్టించినవారు, కాలం

రుద్రదేవుడు తన పాలన మొదట్లో మూడు ఆలయాలు కట్టించాడన్న సంప్రదాయాన్ని మూర్తి నమోదు చేస్తారు:1

  • వరంగల్ దగ్గర కాశీబుగ్గలోని ఆలయం1
  • ఐనవోలులోని మైలారదేవ ఆలయం1
  • మొగిలిచెర్లలోని ఏకవీర ఆలయం1

మూర్తి ఈ సంప్రదాయాన్ని అంగీకరించడానికి మొగ్గు చూపారు.1 1162 నాటి హనుమకొండలోని రుద్రదేవుడి వేయి స్తంభాల గుడికి ఈ ఆలయాలు ఒక రకమైన సన్నాహం అని ఆయన భావించారు.1

ఒక గమనికలో స్థానిక రికార్డుల ఆధారంగా రుద్రుడు ప్రధాన ఆలయాన్ని కట్టించాడని ఆయన మళ్లీ చెబుతారు.2 దాని ముందున్న నక్షత్రాకారపు మండపాన్ని బహుశా గణపతిదేవుడి సేనానులలో ఒకరు జోడించి ఉండవచ్చని ఆయన సూచిస్తారు.2 ఏ భాగానికీ ఆయన శాసనాన్ని ఉదహరించలేదు.2

ఆలయం, దాని ద్వారాలు

ఆలయ నమూనా కొలనుపాకలోని సోమేశ్వర ఆలయ నమూనాను అనుసరిస్తుందని మూర్తి భావించారు. దాన్ని ఆయన చాళుక్యుల పనిగా పరిగణించారు.1 ఆలయం చుట్టూ నడవ ఉన్న ఒక దీర్ఘచతురస్రాకారపు మండపాన్ని ఆయన వర్ణిస్తారు.1

నక్షత్రాకారపు మండపం పైకప్పు చదునుగా లేదు. అది తక్కువ ఎత్తున్న, చాలా ముఖాలున్న శంకువు.2 పాలంపేటలోని పెద్ద ఆలయానికి పశ్చిమాన ఉన్న మూడు గర్భగుడుల చిన్న ఆలయంపై మాత్రమే మూర్తి ఈ రూపాన్ని వేరేచోట చూశారు.2

ఆలయ లోపలి సరిహద్దు గోడను ఒక రాతి గోడ చుట్టి ఉంది.2 దానికి మూడు వైపులా రాతి తోరణ ద్వారాలు ఉన్నాయి.2 కాకతీయ తోరణ ద్వారం హనుమకొండ నుంచి కొలనుపాక మీదుగా ఐనవోలు వరకు మూడు దశలలో అభివృద్ధి చెందిందని మూర్తి చూశారు.2 ఆయన దృష్టిలో అది వరంగల్ కోటలోని ఆలయపు నాలుగు పెద్ద తోరణ ద్వారాలలో తన అత్యున్నత రూపాన్ని చేరుకుంది.2

Footnotes

  1. S. Gopalakrishna Murthy, The Sculpture of the Kakatiyas (Andhra Pradesh Government Archaeological Series 34, n.d.; preface dated 1964), p. 10 (archive.org (opens in a new tab)). Public domain in India; paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11

  2. Gopalakrishna Murthy, The Sculpture of the Kakatiyas (n.d.; preface dated 1964), p. 30 and note, fig. 43 (archive.org (opens in a new tab)). Public domain in India; paraphrased. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12

చిత్రాలు

ఆధారసూచికలు

ఆధారాలు (1)
  1. S. Gopalakrishna Murthy (general editor Mohd. Abdul Waheed Khan), The Sculpture of the Kakatiyas (Andhra Pradesh Government Archaeological Series No. 34) (opens in a new tab), Government of Andhra Pradesh, Hyderabad (printed at the A. P. Text-Book Press), 1964, pp. 10, 30, fig. 43. Public domain in India; paraphrased. [Cited, not reproduced]

ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

చివరి సవరణ: