తిరుపతి వేంకట కవులు · తెలుగు చరిత్ర

An old half-tone photograph of two seated men with shaven heads, wearing white dhotis and dark upper cloths draped over one shoulder, with a painted backdrop of a tower behind them. · Tirupati Venkata Kavulu (book), photographer not named (opens in a new tab) · Public domain

తిరుపతి వేంకట కవులు ఒక్కరిగా రాసిన ఇద్దరు తెలుగు కవులు: తిరుపతి శాస్త్రి, వేంకట శాస్త్రి.¹ 1928లో రాసిన చెంచయ్య, భుజంగరావు వారిని తమ కాలపు ప్రముఖ కవులలో జాబితా చేస్తారు.² వారు తెలుగు కవిత్వపు పాత రూపాలలో రాశారు, కానీ పాత ఆస్థాన పద్యం కంటే సులభమైన శైలిలో రాశారు.²³ తెలుగు కవిత్వ పునరుజ్జీవనానికి వారే చాలా వరకు కారణమని 1944లో పి. టి. రాజు (P. T. Raju) రాశారు.¹

ఒక్కరిగా ఇద్దరు కవులు

1943లో హైదరాబాద్‌లో రాసిన కె. సీతారామయ్య (K. Sitaramaiya) వారిని ఒకే గురువు శిష్యులైన “జంట కవులు”గా వర్ణిస్తారు.³ ఎవరు ఏది రాశారో చెప్పడం దాదాపు అసాధ్యం అనేంత సామరస్యంతో వారు పనిచేశారని ఆయన రాశారు.³ వారు చాలా దైనందిన మాటలను గంభీర కవిత్వంలోకి తెచ్చి, వాటిని బాగా వాడారు.³ వారు చాలా శైలులలో “వేల పేజీల కవిత్వం” రాశారు.³

వారిలో ఒకరైన వేంకట కవి మచిలీపట్నం (అప్పుడు మసులిపటం)లోని ఒక ఉన్నత పాఠశాలలో తెలుగు ఉపాధ్యాయుడు.⁴ చాలా మంది యువకులు ఆయన దగ్గర చదువుకుని స్వయంగా కవులయ్యారని సీతారామయ్య చెబుతారు.⁴ వేంకట కవికి అరవై ఏళ్లు నిండినప్పుడు, ఆయన అభిమానులు ఆయనకు బంగారు గండపెండేరం సమర్పించారు.⁴

శతావధానం

ఆ జంట శతావధానంలో నిపుణులు.³ సీతారామయ్య ఆ విద్యను వివరిస్తారు.³ కవి వంద మంది ప్రశ్నించేవారి కోసం వారు ఎంచుకున్న వంద విషయాలపై, ఒకసారి ఒక పంక్తి చొప్పున, అందరినీ మనసులో ఉంచుకుని పద్యాలు చెబుతాడు.³ చివరలో అడిగిన ఏ పద్యాన్నైనా దాని సంఖ్య ద్వారా పఠిస్తాడు.³ విజయనగర కాలంలో రామరాజభూషణుడు ఇందులో గొప్పవాడని చెప్పారని, తిరుపతి వేంకట కవులు దానిని పునరుజ్జీవింపజేశారని ఆయన రాశారు.³⁴ రామరాజభూషణుడు (భట్టుమూర్తి) చూడండి.

వారు పద్యంలో సంభాషణలు కూడా జరపగలరు.⁴ రాజుల ఆస్థానాలలో వారి పద్య సంవాదాలు నానారాజ సందర్శనము (చాలా మంది రాజుల సందర్శనలు) అనే సంపుటంలో ముద్రించబడ్డాయి.⁴ “వారి చమత్కారమైన, పాండిత్యపూర్ణమైన, వినోదాత్మక ప్రసంగాలు వినడానికి వందల మంది గుమిగూడతారు” అని రాజు రాశారు.¹

వారి రచనలు

ఈ ఆధారాలలో పేర్కొన్న వారి రచనలలో ఇవి ఉన్నాయి:⁵⁴⁶¹

1928లో చెంచయ్య, భుజంగరావు ఇటీవలే ప్రచురించినదిగా పేర్కొన్న తెలుగు దేవీ భాగవతం
ఎడ్విన్ ఆర్నాల్డ్ Light of Asia (లైట్ ఆఫ్ ఏషియా)కు వారి తెలుగు రూపం బుద్ధచరిత్రము
చాలా విస్తృతంగా చదవబడిందని సీతారామయ్య చెప్పే శృంగార కావ్యం శ్రవణానందము
పాండవ విజయము, ఇతర మహాభారత నాటకాలు
ప్రత్యర్థి కవులతో సాహిత్య వివాదాల సమయంలో రాసిన వ్యంగ్య రచనలు గీరతము, గుంటూరు సీమ⁵⁴⁶¹

సీతారామయ్య పాండవ విజయమును ఉత్తమ తెలుగు నాటకాలలో ఒకటిగా పేర్కొన్నారు.⁴⁷ పి. చెంచయ్య (P. Chenchiah), రాజా ఎం. భుజంగరావు (Raja M. Bhujanga Rao) తమ తెలుగు సాహిత్య చరిత్ర (1928)లో సాంప్రదాయిక శాఖ కవులలో వారి పేరును మొదట చెప్పారు.² వారి అభిప్రాయంలో ఈ శాఖ పాత రూపాలను నిలుపుకుంది, కానీ పాత అలంకార శైలి దోషాలను వదిలేసింది.²

పాత శాఖ, కొత్త శాఖ

వారు పాత శాఖకు చెందినవారు, కానీ కొంత కొత్త రచనను స్వాగతించారు.⁸ కొత్త శాఖ కావ్యమైన రాయప్రోలు సుబ్బారావు తృణకంకణము (1914) “తిరుపతి వేంకట కవుల వంటి సనాతన పండితుల” నుంచి ప్రశంసలు పొందిందని సీతారామయ్య గుర్తించారు.⁸

P. T. Raju, Telugu Literature (1944), p. 58 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵
Chenchiah and Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 118 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴
K. Sitaramaiya, A Hand Book of Telugu Literature (1943), p. 69 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰
Sitaramaiya, A Hand Book of Telugu Literature (1943), p. 70 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹
P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 65 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩²
Sitaramaiya, A Hand Book of Telugu Literature (1943), p. 71 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩²
Sitaramaiya, A Hand Book of Telugu Literature (1943), p. 72 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩
Sitaramaiya, A Hand Book of Telugu Literature (1943), p. 90 (archive.org (opens in a new tab)). Cite-only; paraphrased. ↩ ↩²

చిత్రాలు

తిరుపతి వేంకట కవులు, కలగూరగంప (1929) లోని ఛాయాచిత్రంపాత ఫోటో · 1929