రెండవ అమ్మరాజు కలుచుంబర్రు శాసనం

ఈ శాసనం తూర్పు చాళుక్య రాజ్యంలో ఒక జైన సంస్థకు రాజు ఇచ్చిన దానపు రికార్డు.¹² వంశానికి చాలా కాలంగా సేవ చేస్తున్న కుటుంబానికి చెందిన ఒక వేశ్య ఆ దానం చేయించింది.¹² ఆ దానం ఒక జైన ఆలయపు భోజనశాలకు ఆహారం, మరమ్మతులు సమకూర్చింది.¹² రెండవ అమ్మరాజు తండ్రి చాళుక్య-రెండవ భీముడు పడగొట్టిన శత్రువుల అసాధారణ జాబితాను కూడా ఈ శాసనం భద్రపరుస్తుంది.³⁴

రేకులు

1902–03లో జె. ఎఫ్. ఫ్లీట్ అసలు రేకుల నుండి ఈ దానపత్రాన్ని సంపాదకత్వం వహించారు.⁵ అవి సర్ వాల్టర్ ఎలియట్‌కు చెందినవి. అప్పటికి బ్రిటిష్ మ్యూజియంలో ఉన్నాయి.⁵ “అవి ఎక్కడ దొరికాయో సమాచారం లేదు.”⁵ కాబట్టి కలుచుంబర్రు అనే పేరు దొరికిన స్థలం నుండి కాదు, దానం చేసిన గ్రామం నుండి వచ్చింది. ఫ్లీట్ ఆ రేకులను మొదట 1877 లేదా 1878లో చూశారు. తూర్పు చాళుక్య కాలక్రమంపై తన వ్యాసాల్లో అప్పటికే ఆ రికార్డును వాడారు.⁵⁶

ఒక్కొక్కటి సుమారు 8¼ × 4³⁄₁₆ అంగుళాల ఐదు రేకులు ఉన్నాయి.⁵⁶ మొదటిదానిపై ఒక వైపు మాత్రమే, మిగతావాటిపై రెండు వైపులా రాత ఉంది.⁵⁶ చివరిది తప్ప, రాతను రక్షించడానికి అంచులను ఎత్తుగా మలిచారు.⁵⁶ ఉంగరాన్ని కత్తిరించారు.⁵⁶

ఉంగరపు గుండ్రని ముద్ర సుమారు 3 అంగుళాల వ్యాసం. దానిపై కుడి వైపు నిలబడిన వరాహం, శ్రీ-త్రిభువనాంకుశః అనే అక్షరాలు ఉబ్బెత్తుగా ఉన్నాయి.⁵⁶ పైన సూర్యచంద్రులతో ఒక ఏనుగు అంకుశం, కింద ఒక పూల చిహ్నం కూడా దానిపై ఉన్నాయి.⁵⁶ ఫ్లీట్ ఆ అక్షరాలను “మూడు లోకాలకు శ్రీ అంకుశం” అనే అర్థం ఉన్న “ఆ వంశపు రాజుల నినాదం”గా వివరించారు.⁵⁶ చివరి రేకుపై కొన్ని అరిగిపోయిన అక్షరాలు తప్ప, పాఠం “చాలా అద్భుతంగా భద్రంగా ఉంది”.⁶

భాష, లిపి

రెండు మినహాయింపులు తప్ప భాష అంతటా సంస్కృతం.⁶ 73–74 పంక్తుల్లో ఒక తెలుగు భాగం ఉంది. దానిని ఫ్లీట్ కోసం ఇ. హుల్ష్ అనువదించారు.⁶ 65–66 పంక్తుల్లో కొన్ని తెలుగు పదాలు కూడా ఉన్నాయి.⁶

అక్షరాలు దక్షిణ తరగతికి, వాటి స్థలానికి, కాలానికి చెందిన సాధారణ రకానికి చెందినవి.⁶ మొదటి ఇ అక్షరపు ఒక విచిత్ర రూపాన్ని ఫ్లీట్ గుర్తించారు. అది పొరపాటు కాదని, “స్పష్టంగా ఉద్దేశపూర్వకం” అని ఆయన భావించారు.⁶ రికార్డు కుటుంబ నామాన్ని గద్యంలో దీర్ఘ మొదటి అచ్చుతో చాళుక్య అని, పద్యంలో హ్రస్వ అచ్చుతో చలుక్య అని రాస్తుంది.⁷

దానిలో పదిహేడు సాధారణ శ్లోకాలు, సాధారణ ఆశీర్వాద, శాప శ్లోకాలు (దీవెనలు, శాపాలు) రెండు ఉన్నాయి.¹ మరో శ్లోకం దానాన్ని తెలియజేసిన అధికారి (ఆజ్ఞప్తి), లేఖకుడు, రచయిత పేర్లు చెబుతుంది.¹

వంశావళి

రికార్డు వంశాన్ని “విజయుడైన కుబ్జ-విష్ణువు” నుండి రెండవ అమ్మరాజు వరకు చూపిస్తుంది.⁸ అది కుబ్జ-విష్ణువును విష్ణువు వామనావతారంతో పోలుస్తుంది.⁸ మూడవ విజయాదిత్యుని గురించి అతను “నిజమైన వీరుడు” అని అది చెబుతుంది.⁸ అతని భుజానికి “వల్లభ రాజు గొప్ప గౌరవం ఇచ్చాడని”, అతను 44 సంవత్సరాలు భూమిని అనుభవించాడని అది చెబుతుంది.⁸

ఆ రికార్డును మొదట వాడినప్పుడు అది 48 సంవత్సరాల పాలనను కూడా ఇస్తున్నట్లు తాను తప్పుగా చదివానని ఫ్లీట్ ఒప్పుకున్నారు.⁸⁷ అసలు పఠనంలో 44 మాత్రమే ఉంది.⁸⁷ ఇతర రికార్డులు పదకొండు నెలలు లేదా ఒక సంవత్సరం ఇచ్చే చోట, రెండవ విక్రమాదిత్యుడు తొమ్మిది నెలలు పాలించాడని ఈ రికార్డు చెబుతుంది.³ దాని గద్యం రెండవ యుద్ధమల్లుని “రాజు తాళప అన్న నుండి పుట్టినవాడు” అని పిలుస్తుంది.³ ఇతర రికార్డులన్నీ అతనిని తాళప కుమారునిగా చేస్తాయి కాబట్టి ఫ్లీట్ దీనిని “ఖచ్చితంగా తప్పు” అని నిర్ణయించారు.³

ఫ్లీట్ అనువాదంలో, చాళుక్య-రెండవ భీముడు పన్నెండు సంవత్సరాలు లోకాన్ని కాపాడాడు.⁴ అతను “ఎవరి సహాయం లేకుండానే, శ్రీ రాజమయ్యను, ధలగ …ను, భయంకరుడైన తాతబిక్కిని, బిజ్జ …ను, అత్యంత బలవంతుడైన అయ్యపను చంపి” అలా చేశాడు.⁴ అతను “రాజు గోవిందుడు పంపిన అతి పెద్ద సైన్యాన్ని, చోళుల పాలకుడు లోవబిక్కిని, పరాక్రమవంతుడైన యుద్ధమల్లుని” కూడా చంపాడు.⁴

ఫ్లీట్ గోవిందుని రాష్ట్రకూట రాజు నాల్గవ గోవిందునిగా, యుద్ధమల్లుని తూర్పు చాళుక్య రెండవ యుద్ధమల్లునిగా గుర్తించారు.³² అయ్యప ఒక నొలంబ రాకుమారుడు అని, బిజ్జ సూడి రేకుల దంతివర్మ అని ఆయన సూచించారు.³² లోవబిక్కి గురించి గానీ, ధలగ, తాతబిక్కి గురించి గానీ ఆయనకు ఇంకేమీ తెలియదు.³²

దానం

రాజు, “శ్రీ విజయాదిత్య-(రెండవ అమ్మరాజు)”, మహారాజాధిరాజు, పరమేశ్వరుడు, పరమభట్టారకుడు, అత్తిలినాండు జిల్లా గ్రామపెద్దలను, సాగుదారులను ఉద్దేశిస్తాడు.⁴⁹

దానపత్రం వలహరి గణానికి చెందిన అడ్డకలి గచ్ఛాన్ని పేర్కొంటుంది.⁹ తర్వాత అది “శ్రీ రాజ చాళుక్యుల వంశపు పరివారానికి చెందిన” పట్టవర్ధిక వంశానికి చెందిన చామేకాంబను పరిచయం చేస్తుంది.⁹ ఆమె “జిన ధర్మానికి” అంకితమైన గృహస్థ శిష్యురాలు (శ్రావకి).⁹ ఆమె గురువు పరంపర సాధువు సకలచంద్రసిద్ధాంతుని నుండి అతని శిష్యుడు అయ్యపోటికి, తర్వాత అయ్యపోటి శిష్యుడు అర్హనందికి సాగింది.⁹

దానం “వేంగి అధిపతి రాజు అమ్మ (రెండవ) పాలిస్తుండగా” చేయబడింది.⁹ చామేకాంబ “గొప్ప సంతోషంతో, శ్రేష్ఠమైన కలుచుంబర్రు గ్రామాన్ని ఇప్పించింది”.⁹ ఆ దానం “సర్వలోకాశ్రయ-జినభవనం అనే పవిత్రమైన, ప్రసిద్ధ జైన ఆలయపు ప్రఖ్యాత భోజనశాల ప్రయోజనాల కోసం”.⁹ అది ఉత్తరాయణ సంక్రాంతి నాడు, అన్ని పన్నుల నుండి మినహాయింపుతో, “విరిగినది లేదా చిరిగినది ఏదైనా పునరుద్ధరించే ప్రయోజనం కోసం” చేయబడింది.⁹

ఆలయపు “ధర్మ భోజనశాల మరమ్మతులు సమకూర్చే ప్రయోజనం కోసం” అర్హనందికి ఇచ్చిన దానంగా ఫ్లీట్ దానిని సంగ్రహించారు.¹ గ్రామపెద్ద (గ్రామకూట) పదవిని శాశ్వతంగా కట్టలాంబ కుమారుడు కుసుమాయుధునికి ఇచ్చారు.⁹ శ్లోకాల రచయిత కవి కవిచక్రవర్తి.⁹ ముగింపు తెలుగు భాగం రికార్డు రాసినవానికి అర్హనంది స్వయంగా ఇచ్చిన బహుమతిని నమోదు చేస్తుంది.¹

చామేకాంబ

53వ పంక్తి చామేకాంబను స్పష్టంగా వేశ్యగా గుర్తిస్తుందని ఫ్లీట్ భావించారు.²⁹ అది ఆమెను “వేశ్యల ముఖాలనే కలువలకు … సూర్యుని కాంతి” అని పిలుస్తుంది.²⁹ “ఆమె రాజుకు ఇష్టమైన ఉంపుడుగత్తె” అని ఆయన నిర్ణయించారు.²⁹ మహాకూటలోని ఒక ఆలయానికి దానాలు చేసిన పశ్చిమ చాళుక్య రాజు విజయాదిత్యుని ఉంపుడుగత్తె వినాపోటితో ఆయన పోల్చారు.²⁹

ఆయన ఆమె కుటుంబాన్ని మొదటి అమ్మరాజు ఏడేరు రేకుల పట్టవర్ధిని వంశంతో ముడిపెట్టారు.² ఆ కుటుంబపు పూర్వీకుడు కళాకంపుడు కుబ్జ-విష్ణువర్ధనునికి సేవ చేశాడు.²

స్థలాలు

“స్పష్టంగా అత్తిలి అనే పట్టణం నుండి తన పేరు తెచ్చుకున్న” అత్తిలినాండు జిల్లా ద్వారా ఫ్లీట్ దానపత్ర స్థానాన్ని గుర్తించారు.¹ 1902లో అత్తిలి గోదావరి జిల్లా తణుకు తాలూకాలో, తణుకు నుండి “నైరుతి-అర్ధ-పడమర” దిశలో ఏడు మైళ్ల దూరంలో ఉంది.¹

రికార్డులో పెద్ద-కలుచువుబర్రు అని కూడా పిలిచే కలుచుంబర్రును Indian Atlas (ఇండియన్ అట్లాస్) పటంలో “Kunsamurroo” అని చూపిన గ్రామంగా ఆయన గుర్తించారు.¹ ఈ గ్రామం అత్తిలికి సుమారు మూడు మైళ్లు దక్షిణం-పడమర వైపు ఉంది.¹ దాని నాలుగు సరిహద్దు గ్రామాల్లో మూడింటిని కూడా ఆయన అదే పటంలో గుర్తించారు.¹ ఆధునిక అత్తిలి ఉందని తెలియక ముందు ఆయన మొదట ఆ జిల్లా పేరును మత్తిలినాండు అని చదివారు.¹

తేదీ

దానపత్రానికి తేదీ లేదు.¹ ఫ్లీట్ దానిని రెండవ అమ్మరాజు పాలనలో ఉంచారు.¹ రెండవ అమ్మరాజు 945 డిసెంబరు 5, శుక్రవారం పట్టాభిషిక్తుడై ఇరవై ఐదు సంవత్సరాలు పాలించాడని “ఇతర ఆధారాల నుండి మనకు తెలుసు” అని ఆయన రాశారు.¹

Footnotes

1. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 179 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶

2. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 182 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹²

3. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 181 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

4. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 190, translation (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

5. J. F. Fleet, “Kaluchumbarru Grant of Vijayaditya-Amma II”, Epigraphia Indica VII (1902–03), p. 177 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

6. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 178 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

7. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 180 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³

8. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 189, translation (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

9. Fleet, “Kaluchumbarru Grant” (1903), p. 191, translation (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵