అంబదేవుని త్రిపురాంతకం శాసనం

ఇది ఏమిటి

శాసనం త్రిపురాంతకంలోని త్రిపురాంతకేశ్వర ఆలయంలో చీకటి గదికి (చీకటి-మిద్ది) ఉత్తరాన నిలిపిన ఒక రాతి పలకపై ఉంది.¹ ఆ ప్రదేశం అప్పుడు కర్నూలు జిల్లా మార్కాపురం తాలూకాలో ఉండేది.¹ 1905లో పలకను నకలు తీసి (1905 నాటి నం. 268), South Indian Inscriptions (దక్షిణ భారత శాసనాలు) Xలో నం. 465గా ముద్రించారు.¹

దాని దాత గండపెండార కాయస్థ అంబదేవ-మహారాజు.¹ SII X సారాంశం ప్రకారం, ఆయన కాయస్థ కులానికి చెందినవాడు, ఖండికోటలో ఆయన రాజధాని ఉండేది.¹ సంపాదకుడు ఖండికోటను గండికోటగా భావించారు.¹ పలక ముందు భాగం సంస్కృత పద్యంలో ఉంది. 98వ పంక్తి నుంచి శాసనం తెలుగులో కొనసాగుతుంది.²

తేదీ

సంస్కృత భాగం తేదీని పద-సంఖ్య పదబంధంలో (మాటలుగా రాసిన సంఖ్యలలో) ఇస్తుంది.² తేదీ శక 1212 (శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి), వికృతి చక్ర సంవత్సరం, భాద్రపద బహుళ పక్షం పదిహేనవ రోజు, మంగళవారం, సూర్యగ్రహణం నాడు.² SII X శక సంవత్సరాన్ని, చక్ర సంవత్సరాన్ని మాత్రమే ఇస్తుంది.¹ పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి (P. V. Parabrahma Sastry) శాసనాన్ని 1290 నాటిదిగా నిర్ణయిస్తారు.³

అదే ఆలయంలో అదే నాయకుడి ఒక చిన్న తెలుగు శాసనం నం. 464. అది కూడా శక 1212, వికృతి నాటిది.⁴ దాని తేదీ అదే నెలలో సూర్యగ్రహణం నాడు.⁴ ఉదయం, మధ్యాహ్నం పూజల మధ్య త్రిపురాంతక-మహాదేవుడికి ఒక పూజా సేవను ఆయన ఏర్పాటు చేశాడని అది నమోదు చేస్తుంది.⁴

విషయం

SII X సారాంశం ప్రకారం, శాసనం అంబదేవుడి వంశాన్ని, ఆయన కార్యాలు, బిరుదుల పొడవైన జాబితాను ఇస్తుంది.¹ యుద్ధంలో ఆయన 75 మంది కంటే తక్కువ కాని రాజుల తలలు నరికాడని అది చెబుతుంది.¹ ఇతరులతో పాటు గణపతిదేవుడు అనే రాజును, ఎరువ మల్లిదేవుడిని, కేశవుడిని, మల్లికార్జునుడిని ఆయన ఓడించాడని అది చెబుతుంది.¹ మనుమగండ గోపాలుడిని విక్రమసింహపుర (నెల్లూరు) సింహాసనంపై ఆయన తిరిగి కూర్చోబెట్టాడని కూడా అది చెబుతుంది.¹

త్రిపురాంతకేశ్వర ఆలయానికి అంతకు ముందు ఇచ్చిన అన్ని గ్రామాలను, కానుకలను (చెల్లింపులను) అంబదేవుడు ధృవీకరించి, వాటిని పన్ను లేనివిగా చేశాడు.¹ ఈ ధృవీకరణ పొందడానికి ఎక్కువగా కృషి చేసిన నంద శివులు అనే వ్యక్తికి ఆలయ అధికారులు తర్వాత గంగవరం గ్రామాన్ని ఇచ్చారు.¹ పాఠంలో ఆయన బిరుదులలో కాడవరాయ వినాశకుడు (కాడవరాయ-విధ్వంసన) ఉంది. పాండ్య రాజులు తనకు పంపిన ఏనుగులు, గుర్రాలతో స్నేహం పోషించబడినవాడిగా ఆయనను వర్ణిస్తారు.²³

అంబదేవుడి తిరుగుబాటు

పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ శాసనాన్ని స్వాతంత్ర్య ప్రకటనగా అర్థం చేసుకున్నారు. ఆయన కథనంలో, అంబదేవుడి అన్నలు జన్నిగదేవుడు, త్రిపురారి రుద్రమదేవికి విధేయులైన అధీనులు. సుమారు 1272లో అంబదేవుడు వారి తర్వాత వచ్చాడు.³ ఆయన తనకంటూ ఒక రాజ్యాన్ని ఏర్పరచుకోవడానికి బయలుదేరాడు, ఆయన శాసనాలు ఎప్పుడూ ఏ సర్వాధిపతి పేరూ చెప్పవు.³

పరబ్రహ్మ శాస్త్రి శాసనంలోని “గణపతి”ని కాకతీయ రాజుగా కాకుండా గురిందాల (గురజాల)కు చెందిన శ్రీపతి గణపతిగా గుర్తించారు.³ ఈ గణపతి రాణి సామంతుడు, సుమారు 1273లో అంబదేవుడు ఆయనను ఓడించాడు.³ 75 మంది రాజుల తలలు నరికాననే గొప్ప రాణి నాయకులను (సైనిక నాయకులను) సూచిస్తుందని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి భావించారు.³

తర్వాత ఆయన కాలుకడ నాయకులు కేశవదేవుడు, సోమిదేవుడిపై అంబదేవుడి యుద్ధాలను గుర్తించారు.³⁵ అంబదేవుడు వారి నుంచి కాయస్థ రాజధాని వల్లూరుపట్టణాన్ని తిరిగి తీసుకుని, గండికోటను బలపరిచాడు.³⁵ ఆయన తర్వాత ఎరువకు చెందిన మను-మల్లిదేవుడిని చంపాడు.³⁵ విజయ గండగోపాలుడి మరణం తర్వాత, ఆయన నెల్లూరులో మనుమ గండగోపాలుడిని తిరిగి ప్రతిష్ఠించాడు.³⁵ దారిలో ఆయన పాండ్యుల మిత్రుడు కొప్పెరుంజింగ (కాడవరాయ)ను చంపినట్లు కనిపిస్తుంది.³⁵

ఈ పఠనం ప్రకారం, కృష్ణకు దక్షిణాన రుద్రమదేవి అధికారం కొంత కాలం మసకబారింది.⁵⁶ వేయి స్తంభాల గుడి శాసనం (1163) రుద్రదేవుడి కోసం చేసినట్లే త్రిపురాంతకం శాసనం సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రకటిస్తుంది.⁵⁶

పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఇంకా ముందుకు వెళ్లి ఆ శాసనాన్ని చందుపట్ల శాసనంతో ముడిపెట్టారు.⁶ 1289 నవంబరు చివరికి రుద్రమదేవి, ఆమె సేనాని మల్లికార్జున-నాయకుడు మరణించారని ఆ శాసనం చూపిస్తుంది.⁶ అంబదేవుడు ఆంధ్ర పాలకులందరి రాజ్యాన్ని యుద్ధంలో గెలిచాడని త్రిపురాంతకం శాసనం గొప్పగా చెబుతుందని ఆయన గుర్తించారు.⁷ అంబదేవుడు ఒక మల్లికార్జునుడి “సప్తాంగాలను” నాశనం చేశాడని అది గొప్పగా చెప్పడాన్ని కూడా ఆయన గుర్తించారు.⁷ సుమారు ఎనభై ఏళ్ల వయస్సులో ఉన్నప్పటికీ, రుద్రమదేవి అంబదేవుడిపై తన సైన్యాన్ని నడిపించి, తన సేనానితో పాటు మరణించి ఉండవచ్చని ఆయన వాదించారు.⁷

ఇది ఆయన ఊహ. అంబదేవుడు ఒక మల్లికార్జునుడిని ఓడించానని చెప్పుకున్నాడని మాత్రమే SII X సారాంశం చెబుతుంది.¹ తర్వాతి సంవత్సరం నాటి ఒక అసంపూర్ణ శాసనం శక 1213, ఖర నాటి నం. 466.⁸ అది అంబదేవుడికి మల్లికార్జునుడి సప్తాంగాలను నాశనం చేసినవాడు (మల్లికార్జున-సప్తాంగ-సంహరణ) అనే బిరుదును ఇస్తుంది.⁸ పాండ్య, దేవగిరి రాజులు ఆయనకు పంపిన కానుకలను నమోదు చేసే బిరుదులను కూడా అది ఇస్తుంది.⁸

అంబదేవుడి ఇతర శాసనాలు

SII X ఆ నాయకుడి మరికొన్ని శాసనాలను ముద్రిస్తుంది:

• రాజంపేట తాలూకాలోని పోలి వద్ద ఉన్న శక 1212 నాటి ఒక శాసనం ఆయన వల్లూరు రాజధానిగా పాలిస్తున్నట్లు పేర్కొంటుంది (నం. 463).⁴
• శక 1213 నాటి నం. 466 ఆయనను, ఒక అధీనుడిని పేర్కొంటుంది. ఆ అధీనుడి పేరును SII X సందేహంతో ఖదేవుడు అని చదువుతుంది.⁸
• శక 1213 నాటి, అసంపూర్ణమైన నం. 470 కూడా ఆయనను సూచిస్తున్నట్లు కనిపిస్తుంది.⁹

Footnotes

1. Ramayya Pantulu (ed.), South Indian Inscriptions, Vol. X (1948), p. 249, No. 465 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

2. Ramayya Pantulu (ed.), South Indian Inscriptions, Vol. X (1948), p. 251, No. 465, text lines 77–107 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

3. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas and Their Times (PhD thesis, Karnatak University, 1975), pp. 172–173. Paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹²

4. J. Ramayya Pantulu (ed.), South Indian Inscriptions, Vol. X (1948), p. 248, Nos. 463–464 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

5. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas and Their Times (1975), pp. 174–175. Paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

6. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas and Their Times (1975), p. 175. Paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

7. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas and Their Times (1975), pp. 176–177. Paraphrased. ↩ ↩² ↩³

8. Ramayya Pantulu (ed.), South Indian Inscriptions, Vol. X (1948), p. 252, No. 466 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

9. Ramayya Pantulu (ed.), South Indian Inscriptions, Vol. X (1948), p. 253, No. 470 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩