ఇబ్రహీం ఖాన్ (కర్నూలు)

ఇబ్రహీం ఖాన్ కర్నూలును ఏలిన రెండవ పఠాన్ పాలకుడు. 1715లో దావూద్ ఖాన్ పన్నీ చనిపోయినప్పటి నుంచి 1724లో తాను చనిపోయే వరకు, దాదాపు తొమ్మిదేళ్లు ఆయన కర్నూలును పాలించాడు.¹ 1886 నాటి కర్నూలు మాన్యువల్ ఆయనను ఒక తెలివైన ఉపాయానికి, ఓడిపోయిన ఒక యుద్ధానికి గుర్తుపెట్టుకుంటుంది.¹ హిందువులతో ఆయన న్యాయంగా వ్యవహరించాడని కూడా దాని రచయిత మెచ్చుకున్నాడు.¹ కర్నూలు నవాబులు, దావూద్ ఖాన్ పన్నీ చూడండి.

కోటను పట్టుకోవడం, 1715

మొఘలుల కాలంలో జాగీర్దారు (భూమి మంజూరు పొందినవాడు) చేతిలో తన జాగీరులోని ముఖ్య కోట ఉండేది కాదని మాన్యువల్ వివరిస్తుంది.¹ ఆ కోట అతని అధీనంలో లేని, స్వతంత్రుడైన మరో అధికారి చేతిలో ఉండేది.¹ అందుకే దావూద్ ఖాన్ చనిపోయినప్పుడు కర్నూలు కోట చక్రవర్తి ఖిల్లాదారు (కోటాధికారి) ఇరాస్ ఖాన్ చేతిలో ఉంది.¹

మాన్యువల్ ప్రకారం దావూద్ ఖాన్ సోదరుడైన ఇబ్రహీం ఖాన్ కొద్దిమంది అనుచరులతో వచ్చి పంచలింగాల దగ్గర ఆగాడు.¹ ఇరాస్ ఖాన్ ఆయనను అతిథిగా లోపలికి పిలిచి, ఆయన ఆడవాళ్ల కోసం వేరే ఇల్లు సిద్ధం చేశాడు.¹ ఇబ్రహీం కొన్ని పల్లకీలలో సైనికులను నింపి, తన ఆడవాళ్లుగా లోపలికి పంపాడు.¹ కోటలోకి ఆయుధాలున్న మనుషులు చేరగానే జాగీరు తనదని ప్రకటించి తాళాలు అడిగాడు.¹ ఇరాస్ ఖాన్ ఒప్పుకోకపోవడంతో అతన్ని బంధించారు; దాంతో అతను తాళాలు ఇచ్చి వెళ్లిపోవడానికి అనుమతి పొందాడు.¹

తర్వాత ఇబ్రహీం సుబేదారు (ప్రాంత పాలకుడు) ముబారిజ్ ఖాన్‌కు వినయంగా లేఖ రాసి, మామూలుగా ఇచ్చే గౌరవ వస్త్రాలు కోరాడు.¹ ఆ కోరిక నెరవేరింది. చక్రవర్తి సనదు (మంజూరు పత్రం) పంపాడు.¹ చక్రవర్తి ఫర్రుఖ్‌సియర్ ఆయనను కర్నూలుకు హక్కుదారైన వారసుడిగా ప్రకటించాడని ముహమ్మద్ బుర్హానుద్దీన్ చరిత్ర (1905) జోడిస్తుంది.² ముబారిజ్ ఖాన్ చూడండి.

ఆయన పాలన

అంతకుముందున్న బీజాపూర్ పాలకుల్లా కాకుండా ఇబ్రహీం హిందువులతో “మత విషయాల్లో ఎంతో ఓర్పుతో” వ్యవహరించాడని మాన్యువల్ చెబుతుంది.¹ వాళ్ల ఈనాములను (పన్ను లేని మాన్యాలు) సాధారణంగా పాత షరతుల మీదే కొనసాగించాడు.¹ దీనికి రుజువుగా శ్రీశైలం ఆలయ ధర్మకర్త దగ్గర ఉన్న 1712 నాటి ఒక సనదును మాన్యువల్ చూపిస్తుంది.¹ అది ఆలయ గ్రామాలను, రుసుములను ఖాయం చేసింది.¹ ముస్లింలను, హిందువులను “సమానంగా” చూశాడు కాబట్టి ఆయన “గొప్ప రాజనీతిజ్ఞుడు” అని బుర్హానుద్దీన్ అంటాడు.³

కర్నూలు లోపలి కోట గోడ మట్టితో ఉండేదని, ఇబ్రహీం దాన్ని రాతితో మళ్లీ కట్టించాడని కర్క్‌పాట్రిక్ కథనం చెబుతుంది.⁴ ఊరిని కూడా బాగుచేశాడు.⁴ సైన్యాన్ని పెంచాడు; అందులో ఎక్కువమంది “తన తెగకే చెందిన అఫ్గాన్లు”.⁴ ఆ సైన్యంతో చుట్టుపక్కల చాలామంది పాలెగాళ్ల (స్థానిక నాయకులు) చేత కప్పం కట్టించాడు.⁵

షకర్ ఖేడా, 1724

1724 నాటికి నిజాం-ఉల్-ముల్క్‌ను నాశనం చేయాలని చక్రవర్తి ముబారిజ్ ఖాన్‌కు రహస్య ఆదేశాలు పంపాడు.¹ ఇబ్రహీం, ఇతర జాగీర్దారులు తమ సైన్యాలతో హైదరాబాదుకు రావాలని ఆదేశం వచ్చింది.¹ సుబేదారు శిబిరంలో ఉన్నవాళ్లలో “కర్నూలు ఫౌజ్‌దారు బహదూర్ ఖాన్ పన్నీ” పేరును ఇర్విన్ ఇస్తాడు (ఫౌజ్‌దారు అంటే సైనిక పాలకుడు).⁶ అఫ్గాన్లు ఉండే జఫర్‌నగర్ పట్టణం బహదూర్ ఖాన్‌కు శాశ్వత మంజూరుగా ఉండేదని కూడా ఇర్విన్ చెబుతాడు.⁷ ముబారిజ్ ఖాన్‌తో చేరినవాళ్లలో “దావూద్ ఖాన్ పానీ సోదరుడు బహదూర్ ఖాన్” పేరును ఖాఫీ ఖాన్ ఇస్తాడు.⁸

షకర్ ఖేడాలో “ఇబ్రహీం ఖాన్ పన్నీ (బహదూర్ ఖాన్ బిరుదు కలవాడు, ప్రసిద్ధ దావూద్ ఖాన్ పన్నీ సోదరుడు)” కుడి పక్షాన్ని నడిపాడని ఇర్విన్ చెబుతాడు.⁹ ఆయనతో 2,000 మంది అఫ్గాన్ గుర్రపు సైనికులు ఉన్నారు.⁹ ఆ యుద్ధంలో ఆయన చనిపోయాడు; ముబారిజ్ ఖాన్ కూడా చనిపోయాడు.¹⁰ మాన్యువల్ ఆ యుద్ధాన్ని 1724 సెప్టెంబరు 24 నాటిదిగా చెబుతుంది.¹ ఆయన తర్వాత ఆయన చిన్న కొడుకు అలిఫ్ ఖాన్ వచ్చాడు.¹ మొదటి అసఫ్ జా నిజాం-ఉల్-ముల్క్, అలిఫ్ ఖాన్ చూడండి.

ఆధారాల మధ్య భేదాలు

• దావూద్ ఖాన్‌కు ఆయన ఏమవుతాడు. కర్నూలు మాన్యువల్, ఇర్విన్, ఖాఫీ ఖాన్ ఆయనను దావూద్ ఖాన్ సోదరుడు అంటారు.¹⁹⁸ పారసీ రచయిత మీర్ హుసేన్‌ను అనుసరించిన కర్క్‌పాట్రిక్ ఆయనను దావూద్ ఖాన్ సోదరుడు అలీ ఖాన్ పన్నీ కొడుకుగా చెబుతాడు; ఆ అలీ ఖాన్ ఇబ్రహీం కంటే ముందు ఐదారేళ్లు పాలించాడు.⁴ దక్షిణ భారత గెజిటీర్ (1855) కూడా ఆయనను ఒక అలీ ఖాన్ కొడుకుగా చెబుతుంది.¹¹
• ఆయన మరణం. ఆయన 1724లో షకర్ ఖేడాలో చనిపోయాడని మాన్యువల్, ఇర్విన్, బుర్హానుద్దీన్ చెబుతారు.¹¹⁰³ కర్క్‌పాట్రిక్ కథనం వేరు.⁵ అందులో బుర్హాన్‌పూర్ దగ్గర ఒక విజయం తర్వాత ఇబ్రహీం నిజాం-ఉల్-ముల్క్‌కు విధేయత చూపాడు; ఆ విజయం 1720 నాటిదని ఒక అడుగుగమనిక చెబుతుంది.⁵ ఆ తర్వాత జబ్బుపడి ఇంటికి వెళ్లి, మూడు నాలుగేళ్లకు కర్నూలులో చనిపోయాడు.⁵
• పాలనా కాలం. మాన్యువల్ తేదీల ప్రకారం ఆయన దాదాపు తొమ్మిదేళ్లు పాలించాడు.¹ ఆయన “పద్నాలుగేళ్లకు కాస్త ఎక్కువ” పాలించాడని కర్క్‌పాట్రిక్, పద్నాలుగేళ్లు అని 1855 గెజిటీర్ చెబుతాయి.⁵¹¹
• శ్రీశైలం మంజూరు. 1715లో దావూద్ ఖాన్ చనిపోయాకే ఇబ్రహీం కర్నూలును పట్టుకున్నాడని మాన్యువల్ చెబుతుంది.¹ కానీ ఆయనదిగా అది చూపించే శ్రీశైలం సనదు 1712 నాటిది.¹ తండ్రి సోదరుడైన దావూద్ ఖాన్ బతికి ఉన్నప్పుడే ఇబ్రహీం ఆదోనిని పాలించాడని చెబుతారని కర్క్‌పాట్రిక్ రాస్తాడు.⁴

Footnotes

1. Narahari Gopalakristnamah Chetty, A Manual of the Kurnool District (1886), p. 30 and note (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵ ↩²⁶

2. Muhammad Burhanuddin Siddiqui, The Carnatic & Kurnool, their Last Muhammedan Rulers (Madras, 1905), p. 60 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

3. Burhanuddin, The Carnatic & Kurnool (1905), p. 61 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

4. William Kirkpatrick (tr.), Select Letters of Tippoo Sultan (1811), Appendix G, “An Historical Sketch of the Patan Principality of Kurnool”, p. lv (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

5. Kirkpatrick, Select Letters of Tippoo Sultan (1811), Appendix G, p. lvi and note 12 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵

6. William Irvine, Later Mughals, Vol. II (1922), p. 140 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

7. Irvine, Later Mughals, Vol. II (1922), p. 143 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

8. Khafi Khan, Muntakhabu-l Lubab, in H. M. Elliot and John Dowson (eds.), The History of India as Told by Its Own Historians, Vol. VII (1877), p. 526 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

9. Irvine, Later Mughals, Vol. II (1922), p. 146 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³

10. Irvine, Later Mughals, Vol. II (1922), p. 148 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

11. A Gazetteer of Southern India, with the Tenasserim Provinces and Singapore (Madras: Pharoah and Co., 1855), p. 69, “Kurnool” (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²