విశ్వేశ్వర శంభు

విశ్వేశ్వర శంభు కాకతీయ రాజు గణపతిదేవునికి దీక్ష ఇచ్చిన గురువు, రుద్రమదేవి రాజగురువు.¹² కృష్ణా నదిపై మందడంలోని ఆయన మఠంలో ప్రసూతి గృహానికి, రోగుల గృహానికి ఏర్పాటు ఉంది.³ దానికి ఒక కళాశాల కూడా ఉంది.⁴⁵

గోళకీ మఠం

విశ్వేశ్వర శివుడు లేదా శివాచార్యుడు అని కూడా పిలిచే విశ్వేశ్వర శంభు గోళకీ మఠానికి చెందిన శైవ గురువుల పాశుపత సంప్రదాయానికి చెందినవారు. ఆ సంప్రదాయ చరిత్రను ఇచ్చే రుద్రమదేవి పాలనలోని మల్కాపురం శాసనం ప్రకారం, దాని గురువులు దుర్వాస ముని నుంచి వచ్చారు. వారు గంగా, నర్మదల మధ్య ఉన్న డాహళ దేశంలో వర్ధిల్లారు. వారిలో ఒకరైన సద్భావ శంభు కలచురి రాజు యువరాజదేవుని నుంచి ఒక రాష్ట్రాన్ని పొంది, గోళకీ మఠాన్ని స్థాపించారు.¹ కలచురి, కాకతీయ, మాళవ, చోళ రాజులు ఆ మఠ గురువులను గౌరవించారని శాసనం చెప్పుకుంటుంది.¹

పాశుపత గురువుల పేర్లు శివ, శంభు, పండిత లేదా ఋషితో ముగుస్తాయని పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి (P. V. Parabrahma Sastry) గుర్తించారు.⁶ పాత కాలాముఖ గురువుల పేర్లు రాశి, పండిత లేదా శక్తితో ముగుస్తాయి.⁶ గణపతిదేవుని పాలనలో పాశుపతుల రాక కాలాముఖులను రాజ అనుగ్రహం నుంచి తోసేసిందని ఆయన జోడించారు.⁶

గణపతిదేవుడు, రుద్రమదేవిల గురువు

విశ్వేశ్వర శంభు కాకతీయ రాజు గణపతిదేవునికి దీక్ష ఇచ్చిన గురువు (దీక్షా-గురువు).¹² దీక్ష తర్వాత గణపతిదేవుడు తనను తాను గురువుకు ఆధ్యాత్మిక కొడుకు అని పిలుచుకున్నాడు.¹² విశ్వేశ్వర శంభు రుద్రమదేవి రాజగురువు కూడా.¹²

అదే మల్కాపురం శాసనం కాకతీయులను సూర్యవంశ క్షత్రియులుగా వర్ణిస్తుంది.⁷ వారి కులంపై ఇతర ఆధారాలతో పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఈ వాదనను పోల్చి చూశారు.⁷

మందడం, దాని సంస్థలు

శక 1183 (1261; శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి)లో, తన తండ్రి కోరికను తీరుస్తూ, రుద్రమదేవి వెలనాడు జిల్లాలో కృష్ణా నదిపై ఉన్న మందడం లేదా మందరం గ్రామాన్ని విశ్వేశ్వర శంభుకు ఇచ్చింది. అక్కడ ఆయన ఒక శివాలయాన్ని, శుద్ధ శైవ సంప్రదాయ మఠాన్ని, అన్నసత్రాన్ని కట్టించారు. ఆయన అక్కడ చాలా మంది బ్రాహ్మణులను స్థిరపరచి, ఆ గ్రామానికి విశ్వేశ్వర-గోళకి అని పేరు మార్చారు. ప్రసూతి గృహానికి, రోగుల గృహానికి కూడా ఏర్పాటు చేశారు.³

మఠానికి అనుబంధంగా ఉన్న కళాశాల (విద్యా-మండపం)ను పరబ్రహ్మశాస్త్రి వర్ణిస్తారు.⁴⁵ మూడు వేదాలు, వ్యాకరణం, తర్కం, సాహిత్యం, శైవ ఆగమాలు, వైద్యం బోధించడానికి దాని ఉపాధ్యాయులకు దానాల నుంచి జీతాలు చెల్లించారు.⁴⁵

ఇతర స్థాపనలు

మల్కాపురం శాసనం, ఇతర శాసనాలు మరిన్ని స్థాపనలను జాబితా చేస్తాయి. విశ్వేశ్వర శంభు ఇవి కట్టించారు లేదా నిలిపారు:⁸²

• గోదావరిపై కాళేశ్వరంలో ఆయన శిష్యుడు ధర్మ శివుని నాయకత్వంలో ఒక రాతి మఠం, ఒక ఆలయం⁸²
• కృష్ణాపై ఏలేశ్వరంలో ఒక మఠం⁸²
• మంత్రకూటం, చంద్రవల్లి, ఇతర చోట్లలో లింగాలు (శివుని రాతి చిహ్నాలు)⁸²

త్రిపురాంతకంలోని ఒక శాసనం ప్రకారం, ఆయన 850 గద్యాణాలకు (బంగారు నాణేలు) అటవీ భూమిని కొని దానిని సాగుకు తెచ్చారు.⁹ అక్కడ దేవుని పూజ కోసం ఆయన ఒక చెరువుతో విశ్వనాథపురం అనే గ్రామాన్ని స్థాపించారు.⁹

గోళకీ మఠపు శాఖలు శ్రీశైలం, త్రిపురాంతకం, అలంపూర్, ద్రాక్షారామం, పుష్పగిరి, భట్టిప్రోలులలో ఉన్నాయి.⁸ ప్రతాపరుద్రుని పాలన చివరి వరకు పాశుపత సంస్థలు వర్ధిల్లినట్లు పరబ్రహ్మశాస్త్రికి కనిపించింది.⁸

నరసింహుడు అనే కవి తనను తాను రాజగురువు విశ్వేశ్వరుని కొడుకు అని పిలుచుకున్నాడు.¹⁰¹¹ ఆయన పద్యాలు వరంగల్ దగ్గర ఉర్సులోని ఒక కొండపై, వరంగల్ కోట ద్వారాలపై చెక్కబడ్డాయి.¹⁰¹¹

Footnotes

1. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 275–276. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

2. P. Sreenivasachar, A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts, Part I (1942), p. 20 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸

3. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 276–277. ↩ ↩²

4. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 278–279. ↩ ↩² ↩³

5. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 292. ↩ ↩² ↩³

6. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 275. ↩ ↩² ↩³

7. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 27. ↩ ↩²

8. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 277. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

9. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 199. ↩ ↩²

10. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 276. ↩ ↩²

11. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 295. ↩ ↩²