దేవవర్మ ఏలూరు తామ్రశాసనం

ఈ రేకులు శాలంకాయన రాజు దేవవర్మ గురించిన ఏకైక రికార్డు.¹² ఒక రాజు అశ్వమేధాన్ని చెప్పుకునే ఆ వంశపు ఏకైక దానపత్రం కూడా ఇవే.¹² 1908లో ఇ. హుల్ష్ వాటిని సంపాదకత్వం వహించి ప్రచురించారు.¹ అప్పటి నుండి ఆ కుటుంబాన్ని పిలిచే పేరు, వేంగిపుర శాలంకాయన మహారాజులు, ఇవ్వడానికి ఆయన వాటిని వాడారు.¹

కనుగొనడం, వర్ణన

వి. వెంకయ్య పంపిన రెండు సిరా ముద్రణల సమూహాల నుండి హుల్ష్ పనిచేశారు.³ వెంకయ్య కిస్ట్నా జిల్లా కలెక్టర్ నుండి ఆ రేకులను పొందారు.³ అవి నరసాపురం హెడ్ అసిస్టెంట్ కలెక్టర్‌కు చెందినవని, ఆయన కార్యాలయంలో చాలా కాలంగా ఉన్నాయని ఆయన నివేదించారు.³⁴ “మొదట వాటిని ఎవరి నుండి పొందారో తెలియదు” అని ఆయన జోడించారు.³⁴ కాబట్టి “ఏలూరు తామ్రశాసనం” అనే పేరు నమోదైన దొరికిన స్థలాన్ని కాకుండా దానపత్రం ఉద్దేశించిన గ్రామాన్ని సూచిస్తుంది.¹

సుమారు 5¾ అంగుళాల పొడవు, 2¼ నుండి 2⅜ అంగుళాల ఎత్తు ఉన్న, ఎత్తైన అంచులు లేని నాలుగు రేకులు ఉన్నాయి.⁴ వెంకయ్య మొదటిసారి ఉంగరాన్ని కత్తిరించారు.⁴ దాని చివరలు దాదాపు అరిగిపోయిన అండాకార ముద్ర కింద బిగించబడ్డాయి.⁴ దానిపై ఆయన “ఏదో నాలుగు కాళ్ల జంతువు—బహుశా పులి—యొక్క మసక జాడ” చూశారు.⁴

ఆ బొమ్మ ఇతర శాలంకాయన రాజుల ముద్రలపై కనిపించే చిహ్నమైన నంది అయ్యే అవకాశమే ఎక్కువ అని డి. సి. సర్కార్ భావించారు.⁵ లోపలి ముఖాలకు పుస్తకపు పేజీల్లాగా క్రమంగా సంఖ్యలు ఉన్నాయి.⁴ 1 అంకె స్థానంలో పవిత్ర అక్షరం ఓం ఉంది.⁴

లిపి, భాష

అక్షరాలు పల్లవ సింహవర్మ దానపత్రాల, నందివర్మ కొల్లేరు రేకుల అక్షరాల లాంటివి.⁴ రెండు సాధారణ సంస్కృత శ్లోకాలు ఉన్న చివరి రేకు తప్ప, దానపత్రం ప్రాకృత గద్యంలో ఉంది.⁴

ఒక ముఖ్యమైన విషయంలో దాని ప్రాకృతం సాహిత్య ప్రాకృతం కంటే ప్రాచీనమైనది (రూపంలో పాతది) అని హుల్ష్ గుర్తించారు.⁴ అచ్చుల మధ్య ఒంటరి హల్లులు సాధారణంగా అలాగే ఉంటాయి.⁴ గుహ శాసనాల్లా కాకుండా, అది ద్విత్వ హల్లులను పూర్తిగా రాస్తుంది.⁴ పౌష అనే నెల పేరు దాని సంస్కృత రూపంలో కనిపిస్తుంది.⁴

విషయం

దానపత్రం మహారాజు విజయ-దేవవర్మ మాటతో “సమృద్ధమైన, విజయవంతమైన వేంగిపురం నుండి” ఇవ్వబడింది.¹⁶ అతనిని “అశ్వమేధాలు చేసినవాడు, శాలంకాయనుడు, పరమ మాహేశ్వరుడు” అని పిలుస్తారు.¹⁶ దానపత్రం ములుద నాయకత్వం వహించే ఎలూర గ్రామస్తులకు ఉద్దేశించబడింది.⁶ హుల్ష్ ఈ పదాన్ని ద్రావిడ పదంగా భావించారు, కానీ దాని మూలాన్ని కనుగొనలేకపోయారు.⁶

బభుర గోత్రానికి (వంశానికి) చెందిన గణశర్మ అనే బ్రాహ్మణునికి మంచి స్థలంలో ఇరవై నివర్తనాల భూమి ఇవ్వాలని దానపత్రం ఆదేశిస్తుంది.¹⁶ అతను తన కోసం ఒక ఇంటి స్థలాన్ని కూడా పొందాలి.¹⁶ సగం పంట తీసుకునే మనుషుల కోసం, తన ద్వారపాలకుల కోసం మరో స్థలం పొంది, అన్ని బకాయిల నుండి విముక్తుడై ఉండాలి.¹⁶

దానపత్రానికి పాలనలో పదమూడవ సంవత్సరం, పౌష బహుళ దశమి తిథి (చాంద్రమాన దినం) తేదీ ఉంది.⁶ ఇతర శాలంకాయన దానపత్రాల్లో వేరుగా చదివిన ములుద అంటే బహుశా గ్రామ పెద్ద అని సర్కార్ భావించారు.⁵

స్థలాలు

హుల్ష్ ఎలూరను పెద్ద-వేగికి ఏడు మైళ్ల దూరంలోని ఆధునిక ఏలూరు (అప్పుడు ఎల్లోర్) పట్టణంగా గుర్తించారు. రాజధాని వేంగిపురాన్ని అప్పటికే పెద్ద-వేగిగా గుర్తించారు.¹ 1902లో అక్కడికి వెళ్లినప్పుడు హుల్ష్ ఈ గుర్తింపును ధృవీకరించారు.¹ శాలంకాయనుల కుల దైవం చిత్రరథస్వామి ఆలయ స్థలంగా గ్రామస్తులు ఆయనకు ఒక చిన్న దిబ్బను చూపించారు.¹ వేంగి చూడండి.

తేదీ

హుల్ష్ దేవవర్మను చండవర్మ కుమారుడు నందివర్మ కంటే ముందు ఉంచారు.¹ ఈ దానపత్రం ప్రాకృతంలో, నందివర్మ దానపత్రం సంస్కృతంలో ఉండటం ఆయన కారణం.¹ సుమారు 350, 450 మధ్య పాలించిన శాలంకాయన రాజుల్లో జూవో-డుబ్రే దేవవర్మను చేర్చారు.⁷ ఆ రాజు సా.శ. 300 కంటే ముందువాడు కాలేడని 1939లో సర్కార్ వాదించి, అతనిని సుమారు 320–345లో ఉంచారు.⁸

మొదటి నందివర్మ కానుకొల్లు దానపత్రపు ఋతువు-పక్షం తేదీ పద్ధతి కంటే దీని నెల-పక్షం తేదీ పద్ధతి తర్వాతిది అని బి. వి. కృష్ణారావు భావించారు. సంపాదకునిగా సర్కార్ ఆ దానపత్రాన్ని, దీనిని ఒకే కాలానికి, సుమారు 4వ శతాబ్దం మధ్యకు ఆపాదించారు.⁹¹⁰ 1932 నాటి సూయెల్ కాలక్రమం ఈ దానపత్రాన్ని కోమర్తి రేకులతో కలిపి సుమారు 4వ శతాబ్దం కింద జాబితా చేస్తుంది.¹¹

Footnotes

1. Hultzsch, “Plates of Vijaya-Devavarman” (1908), p. 58 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵

2. R. Subba Rao, “Pedavegi Copper-plates of Nandivarman II”, Journal of the Andhra Historical Research Society I, pt. 2 (1926), p. 97 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

3. E. Hultzsch, “Plates of Vijaya-Devavarman”, Epigraphia Indica IX (1907–08), p. 56 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴

4. Hultzsch, “Plates of Vijaya-Devavarman” (1908), p. 57 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

5. Sircar, Successors of the Satavahanas (1939), p. 90 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

6. Hultzsch, “Plates of Vijaya-Devavarman” (1908), p. 59, text and translation (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸

7. G. Jouveau-Dubreuil, Ancient History of the Deccan (1920), p. 89 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

8. D. C. Sircar, The Successors of the Satavahanas in Lower Deccan (1939), p. 87, note 1 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

9. B. V. Krishna Rao, “Two Salankayana Charters from Kanukollu”, Epigraphia Indica XXXI (1955–56, publ. 1960), p. 2 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

10. Krishna Rao, “Two Salankayana Charters from Kanukollu” (1960), p. 3, with D. C. Sircar’s editorial notes (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

11. Robert Sewell and S. Krishnaswami Aiyangar, The Historical Inscriptions of Southern India (1932), p. 18 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩