కాంచీపురం ఏకామ్రనాథ దేవాలయంలో గణపతి శాసనం

A tall stepped stone gateway tower lit by lamps against a black night sky, with a carved entrance at its foot and buildings beside it. · Pinakpani (opens in a new tab) · CC BY 4.0 (opens in a new tab)

ఇది ఏమిటి

శాసనం ఏకామ్రనాథ ఆలయపు రెండవ ప్రాకారం (ప్రాకార) ఉత్తర గోడపై చెక్కబడింది.¹ కాంచీపురంలోని అనేక ఆలయాల్లో ఇదే అతి పెద్దది అని ఇ. హుల్ష్ పిలిచారు.¹ శాసనంలో గ్రంథ లిపిలో 17 సంస్కృత శ్లోకాలు ఉన్నాయి.¹ పాఠం తనను సూర్య వంశం నుండి వచ్చినట్లు చెప్పుకున్న రాజు గణపతి శాసనం (శాసన) అని పిలుచుకుంటుంది.¹

1892లో హుల్ష్ దానిని ప్రచురించినప్పుడు, శాసనం వంశం పేరు చెప్పలేదు.¹ గణపతి పూర్వీకుల పేర్ల నుండి ఈ గణపతి వరంగల్ కాకతీయ రాజు అని ఆయన చూపించారు.¹ అప్పుడు కాంచీ కాకతీయ భూభాగాల్లో ఉందని ఆయన నిర్ణయించారు.¹

విషయం

కుటుంబ వంశం సూర్యుని నుండి మనువు, సగరుడు, భగీరథుడు, రఘువు, రాముని ద్వారా రాజు బేత్మరాజు వరకు సాగుతుంది. తన గుర్రం గరుడపై ఎక్కిన అతనిని ప్రజలు గరుడునిపై ఉన్న విష్ణువుగా భావించారని హుల్ష్ అనువాదం వర్ణిస్తుంది.² తర్వాత ప్రోదరాజు వచ్చాడు. అతను సముద్రాలంత పెద్ద చెరువు కట్టించి, తన బిరుదుల్లో ఒకదాని పేరు మీద దానికి జగతికేసరి అని పేరు పెట్టాడు. అతని తర్వాత రుద్రదేవుడు వచ్చాడు.²³ తర్వాత అతని నలుగురు తమ్ముళ్లలో పెద్దవాడు మహాదేవుడు వచ్చాడు. అతని కుమారుడు గణపతి.²³

ఒక శ్లోకం “రాజు గణపతి ధైర్యాన్ని ఎవరు చెప్పగలరు” అని అడుగుతుంది.³ అతని ఉన్నతి సమయంలో సింహణుడు ధైర్యం కోల్పోయాడు. అతని సైనికులు కళింగ రాజును పడగొట్టారు. లాట, గౌడ రాజులు అతనికి సేవ చేశారు.³

దాత దోచి కుటుంబానికి, కాశ్యప గోత్రానికి చెందిన సామంత-భోజుడు. అతను గణపతి మంత్రి, సేనాని (సైన్యపాల).¹³ రాజు తరపున అతను కాంచీని పాలించాడని శ్లోకాలకు అర్థమని హుల్ష్ భావించారు.¹³ రాజు ఆజ్ఞ మేరకు, దేవుని వైభవంగా పూజించడానికి అతను ఏకామ్ర ఆలయానికి కళత్తూరు గ్రామాన్ని ఇచ్చాడు.³

దానానికి శక 1172 (శక అనేది సంవత్సరాలు లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి), సౌమ్య సంవత్సరం, జ్యేష్ఠ బహుళ ఏకాదశి తిథి (చాంద్రమాన దినం), మంగళవారం తేదీ ఉంది.¹ రాబర్ట్ సూయెల్ పట్టికలను వాడి హుల్ష్ దానిని 1249 జూన్ 8, మంగళవారంగా మార్చారు.¹

కాకతీయ వంశావళి

ప్రోలుని తండ్రిని త్రిభువనమల్లుడు అని పిలిచే 1163 హనుమకొండ శాసనంతో హుల్ష్ ఈ వంశాన్ని కలిపి చూశారు.¹ ఇక్కడ అదే తండ్రిని బేత్మరాజు అని పిలుస్తారు.¹ బేత్మరాజు అతని అసలు పేరు, త్రిభువనమల్లుడు ఒక బిరుదు అని హుల్ష్ నిర్ణయించారు.¹ ఆయన రాజుల చిన్న జాబితా తయారు చేశారు: బేత్మరాజు, ప్రోలుడు (జగతికేసరి అనే బిరుదు), రుద్రదేవుడు, మహాదేవుడు, గణపతి.¹ స్థానిక చరిత్రలు గణపతిని రుద్రదేవుని కుమారునిగా చేశాయి. వాల్టర్ ఎలియట్ ఉదహరించిన ఒక శాసనం అతనిని మహాదేవుని కుమారునిగా చేయడంలో ఏకామ్రనాథ రికార్డుతో ఏకీభవించిందని హుల్ష్ గుర్తించారు.¹

సింహణ శ్లోకం, యాదవులు

గణపతికి భయపడిన సింహణుని హుల్ష్ దేవగిరి యాదవ రాజు రెండవ సింఘణునిగా భావించారు.⁴ సింఘణుడు కూడా తాను “తెలంగ రాజు తలను” పెకలించానని చెప్పుకున్నాడు.⁴ యాదవ రామచంద్రుని పైఠాన్ దానపత్రాన్ని హుల్ష్ ఉదహరించారు. సింఘణుని పూర్వీకుడు మొదటి జైతుగి త్రికళింగ రాజును చంపి అతని రాజ్యాన్ని తీసుకున్నాడని అది చెబుతుంది.⁴ తర్వాత జైతుగి గణపతిని “చెరసాల నుండి” తెచ్చి అతని దేశానికి ప్రభువుగా చేశాడు.⁴

చంపబడిన రాజు గణపతి తండ్రి మహాదేవుడా లేక అతని పెదనాన్న రుద్రదేవుడా అని ఈ మాటల నుండి హుల్ష్ చెప్పలేకపోయారు.⁴ గణపతిని ఎవరు బంధించారో కూడా ఆయన చెప్పలేకపోయారు.⁴

దక్షిణాన కాకతీయులు

1960లో రాస్తూ డి. సి. సర్కార్ గోదావరి, కృష్ణా, గుంటూరు, కర్నూలు, కడప (అప్పుడు కడ్డపా), నెల్లూరు జిల్లాల నుండి సుమారు వంద శాసనాలను జాబితా చేశారు. ఆయన అభిప్రాయంలో చోళ రాజ్యానికి ఉత్తరాన ఉన్న మొత్తం ప్రాంతం గణపతి సామ్రాజ్యానికి చెందినదని అవి చూపించాయి. కాకతీయులు దక్షిణానికి ముందుకు సాగుతున్నారనడానికి రుజువుగా, తాను 1250 నాటివిగా చెప్పిన కాంచీపురంలోని గణపతి సొంత శాసనాలు రెండింటిని ఆయన ఉదహరించారు.⁵

ప్రతాపరుద్రుని ఒక శ్రీరంగం రికార్డు తర్వాతి సంపాదకుడు కూడా కాంచీపురం వరకు కాకతీయ పాలనను సుమారు 1249 నాటిదిగా చెప్పారు.⁶ ఆయన ఈ శాసనాన్ని, కాంచీపురంలోని గణపతి మరో శాసనాన్ని, అక్కడ అతని మంత్రుల రికార్డులను పేర్కొన్నారు.⁶ రెండు తేదీలూ అదే శక సంవత్సరం 1172 యొక్క వేర్వేరు మార్పిడుల నుండి వస్తాయి. హుల్ష్ ఇచ్చిన 1249 జూన్ 8 ఈ రికార్డు కోసం లెక్కించినది.¹⁵

సంచికలు

హుల్ష్ పాఠాన్ని అనువాదంతో Indian Antiquary (ఇండియన్ యాంటిక్వరీ) XXI (1892) లో సంపాదకత్వం వహించారు. రుద్రాంబ (రుద్రమదేవి), ఆమె వారసుడు ప్రతాపరుద్రుడు సహా తర్వాతి కాకతీయుల గురించి సంస్కృత గ్రంథం ప్రతాపరుద్రీయం చెప్పేదాన్ని కూడా ఆయన వ్యాసం సేకరించింది.⁴⁷

E. Hultzsch, “Ekamranatha Inscription of Ganapati, dated Saka-Samvat 1172”, Indian Antiquary XXI (1892), p. 197 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷
Hultzsch, “Ekamranatha Inscription of Ganapati” (1892), p. 201, translation of verses 5–9 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³
Hultzsch, “Ekamranatha Inscription of Ganapati” (1892), p. 202, translation of verses 10–17 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷
Hultzsch, “Ekamranatha Inscription of Ganapati” (1892), p. 198 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷
D. C. Sircar, “Note on Two Eastern Ganga Inscriptions at Kanchipuram”, Epigraphia Indica XXXI (1960), p. 99 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩²
V. Venkatasubba Ayyar, “Srirangam Inscription of Kakatiya Prataparudra; Saka 1239”, Epigraphia Indica XXVII (1956), p. 308 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩²
Hultzsch, “Ekamranatha Inscription of Ganapati” (1892), p. 199 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

చిత్రాలు

కాంచీపురం ఏకామ్రనాథ ఆలయ గోపురం (రాత్రి)ఫోటో · 2024