ఉప్పరపల్లి స్తంభ శాసనం (కాటయ)

ఇది ఏమిటి

ఈ శాసనం ఉప్పరపల్లి (ఉపర్‌పల్లి)లో ప్రధాన ఆలయం ముందు ఉన్న ఒక చతురస్ర స్తంభంపై ఉంది.¹ కాటయ అనే బ్రాహ్మణ అధికారి ఆలయానికి చేసిన భూదానాలను అది నమోదు చేస్తుంది.¹ కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి అనుమతితో ఆయన వాటిని చేశాడు.¹ 1916 డిసెంబరులో జి. యజ్దానీ (G. Yazdani) తీసిన సిరా ముద్రల నుంచి, 1919లో పాలంపేట శాసనంతో కలిపి దాన్ని ప్రచురించారు.² అది రామప్ప ఆలయాన్ని స్థాపించిన సేనాని “రేచర్ల రుద్రుడి మూలాన్ని ఇస్తుంది” అని నిజాం ప్రభుత్వం గుర్తించింది.²

స్తంభం, దాని భాష

పాఠం ఆ కాలపు క్రమబద్ధమైన, చక్కగా రూపొందిన తెలుగు లిపిలో స్తంభం నాలుగు వైపులా ఉంది.¹ ఈ రకపు చాలా కాకతీయ శాసనాలలా కాకుండా, భాష మొత్తం తెలుగే, కొంత పద్యం, కొంత వచనం.¹ దాని పద్య భాగాలు “తెలుగు సాహిత్య నిపుణుల దృష్టికి బాగా అర్హమైనవి” అని బార్నెట్ (Barnett) భావించారు.¹ తెలుగు వచనం, పద్యంలో రచించిన అలంకారిక ఆస్థాన కవిత్వానికి ఉదాహరణగా పి. వి. పరబ్రహ్మ శాస్త్రి (P. V. Parabrahma Sastry) దాన్ని ఉదహరిస్తారు.³

విషయం

కాటయను ఆశీర్వదించమని గణేశుడిని, దుర్గను, విష్ణువును, శివుడిని, సూర్యుడిని కోరే ఐదు పద్యాలతో శాసనం మొదలవుతుంది.¹ తర్వాత దాని వచనం రాజు రుద్రుడి కొడుకు గణపతిదేవుడు “ఆంధ్ర దేశానికి ఆ అలంకారమైన” అనుమకొండ నుంచి పాలిస్తున్నట్లు వర్ణిస్తుంది.⁴ గణపతి ఉన్నత మంత్రి కద్-రెడ్డి (కాట-రెడ్డి), బెజ్జమాంబల కొడుకు రేచర్ల రుద్రుడు.¹⁴ శాసనం మాటలలో, రుద్రుడు “కాకతి రాజ్య భారాన్ని” మోశాడు.¹⁴

రుద్రుడి సొంత మంత్రి బ్రాహ్మణుడు రాజె-నాయకుడు.¹⁴ రాజె-నాయకుడి కార్యాలు ఇవి:¹⁴

• ఆయన భొక్కెర వద్ద యోధులను ఓడించాడు¹⁴
• ఆయన గోధుమరాతి అనే వ్యక్తి తలను పగలగొట్టాడు¹⁴
• ఆయన ఉదయగిరిని పట్టుకుని పది మంది రాజులను తరిమికొట్టాడు¹⁴
• ఆయన దాక్షారామంలో భీమేశ్వర దేవుడికి ఎప్పటికీ ఆరిపోని దీపాలను ఏర్పాటు చేశాడు¹⁴

రాజె-నాయకుడికి ఆయన భార్య రవ్వమాంబ ద్వారా కలిగిన కొడుకు కాటయ.¹⁵ కాటయ గణపతిదేవుడి అభిమానంలో ఉన్నత స్థానానికి ఎదిగాడు.¹⁵ ఆయన తోటలు నాటించాడు, చెరువులు, శివాలయాలు కట్టించాడు.¹⁵

దేవుడి పూజ, నైవేద్యాలు, దీపాలు, రంగ-భోగం (ఆలయ వినోదం) కోసం కాటయ పన్ను లేకుండా ఇచ్చిన భూములను దానపత్రం స్వయంగా వివరిస్తుంది.⁵ అవి పించరపల్లిలో ఉన్నాయి.⁵ అక్కడ పంచలింగాల ఆలయాలు, బ్రాహ్మణులు అప్పటికే కలిగి ఉన్న భూములు వాటిలో చేరలేదు.⁵ రాజె-నాయకుడు, రవ్వసాని పేర్లు పెట్టిన చెరువులతో సహా అనేక కాలువలు, చెరువుల కింద మర్తురులలో కొలిచిన భూములు దానంలో ఉన్నాయి.⁵⁶ మామిడి, చింత, తాటి తోటలు, అంగళ్లపై పన్ను కూడా దానిలో ఉన్నాయి.⁵⁶

శాసనం ఇలా ముగుస్తుంది: “ఇదంతా మహారాజు గణపతిదేవుడు ఇచ్చిన దానం.”⁵ అది పేర్కొనే గుర్తులలో ఏరువాక-గుబ్బలి అనే చిన్న గుట్ట ఉంది.⁷ విత్తనాల కాలం ప్రారంభంలో గ్రామస్తులు ఏరువాక దుక్కి పండుగ జరుపుకున్న గుట్ట ఇదేనని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి భావించారు.⁷

తేదీ

తేదీని శక 1157 (శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి), మన్మథ చక్ర సంవత్సరం, మాఘ శుద్ధ పక్షం పదిహేనవ రోజు, గురువారం అని ఇచ్చారు.⁸ రాబర్ట్ సూయెల్ (Robert Sewell) సహాయంతో బార్నెట్ దాన్ని 1236 జనవరి 24, గురువారంగా లెక్కించారు.⁸ 1956 నాటి Corpus (శాసనాల సంకలనం) అదే క్రైస్తవ తేదీని ఇస్తుంది, కానీ దాని ఆంగ్ల గమనిక శక సంవత్సరాన్ని 1187 అని ముద్రిస్తుంది.⁹ 76వ పంక్తి దాని సొంత పాఠంలో 1157 ఉంది, కాబట్టి 1187 ముద్రణ తప్పు.⁹¹⁰

రేచర్ల రుద్రుడి తల్లిదండ్రులు

ఉప్పరపల్లి, పాలంపేట శాసనాలు రేచర్ల రుద్రుడి కుటుంబం గురించి విభేదిస్తాయి.¹¹¹ 1213 నాటి పాలంపేట శాసనం ఆయనను సేనాని రెండవ కాటయ, ఆయన భార్య కామాంబల కొడుకుగా చేస్తుంది.¹¹ ఉప్పరపల్లి శాసనం ఆయన తండ్రిని కద్-రెడ్డి అని, తల్లిని బెజ్జమాంబ అని పిలుస్తుంది.¹⁴ రెండింటినీ సంపాదకత్వం వహించిన బార్నెట్ ఇక్కడ “ఆయన మూలం మనకు తెలుస్తుంది” అని మాత్రమే చెబుతారు.¹ 1956 నాటి Corpus తేడాను చర్చించకుండా ఆయనను అనుసరిస్తుంది.¹⁹

పరబ్రహ్మ శాస్త్రి రుద్రుడి రెండు బిరుదులు కాకతి-రాజ్య-సమర్థ, కాకతీయ-రాజ్య-భారధౌరేయలను ఉదహరిస్తారు.¹² అవి ఈ శాసనంలో, రాజె-నాయకుడి దాక్షారామం శాసనంలో కనిపిస్తాయి.¹² గణపతిదేవుడు సింహాసనం ఎక్కినప్పుడు రుద్రుడు రాజ్యాన్ని కలిపి ఉంచాడనడానికి సాక్ష్యంగా ఆయన వాటిని తీసుకుంటారు.¹²

రాజె-నాయకుడి దండయాత్రలు

బార్నెట్ గోధుమరాతిని గణపేశ్వరం శాసనంలోని “వైరిగోధుమ-ఘరట్ట”గా గుర్తించారు.¹ భొక్కెర బహుశా గంజాం జిల్లా అస్కా తాలూకాలోని బొక్కర కావచ్చని ఆయన భావించారు.¹ కళింగతో గణపతిదేవుడి యుద్ధాల సమయంలో అక్కడ ఒక యుద్ధం జరిగి ఉండవచ్చు.¹ ఆయన ఉదగిరిని నెల్లూరు జిల్లాలోని దుర్గం ఉదయగిరికి తప్పుగా రాసినదిగా చదివారు.¹ 1956 నాటి Corpus రెండు గుర్తింపులనూ అంగీకరించి, కాకతీయ విస్తరణకు ఆ శాసనం ముఖ్యమైనదని పిలుస్తుంది.¹³

పరబ్రహ్మ శాస్త్రి ఈ ఉదయగిరిని దానికి బదులుగా కళింగలోని పెదకిమిడి ఏజెన్సీలోని అదే పేరు గల ప్రదేశంగా గుర్తించారు.¹⁴ దాక్షారామంలో రాజె-నాయకుడి దీపాన్ని ఆయన శక 1134 (1212) నాటిదిగా నిర్ణయించారు.¹⁵¹⁴ ఇందులూరి సోమ-మంత్రి, రాజె-నాయకుడు నడిపించిన, కళింగ ప్రాంతాన్ని పట్టుకోవడానికి గణపతి చేసిన ప్రయత్నంలో ఆయన ఆ దండయాత్రను ఉంచారు.¹⁵¹⁴ గణపేశ్వరం, ఉప్పరపల్లి, మోటుపల్లిలలో పేర్కొన్న గణపతి కళింగ యుద్ధాలు ఆయనకు శాశ్వత లాభం తేలేదని ఆయన అంచనా వేశారు.¹⁶

“రుద్రుడి కొడుకు”గా గణపతి

గణపతిదేవుడు రుద్రదేవుడి తమ్ముడు మహాదేవుడి కొడుకు, అయినా ఈ శాసనం ఆయనను రాజు రుద్రుడి కొడుకు అని పిలుస్తుంది.¹⁷⁴ గణపతి రుద్రదేవుడికి దత్తపుత్రుడు అయి ఉండవచ్చని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి సూచించారు.¹⁸ యాదవ రచయిత హేమాద్రి యాదవులు చంపిన కాకతీయుడిని రౌద్ర, అంటే “రుద్రుడి కొడుకు” అని పిలుస్తాడు.¹⁸ హేమాద్రి మహాదేవుడిని ఉద్దేశించాడని పరబ్రహ్మ శాస్త్రి భావించారు.¹⁸ ఆయన దృష్టిలో, హేమాద్రి మహాదేవుడిని ఆ దండయాత్రలో మహాదేవుడితో పాటు వెళ్లిన గణపతితో గందరగోళం చేశాడు.¹⁸

Footnotes

1. Barnett, Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), p. 14 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵ ↩²⁶

2. L. D. Barnett (ed.), Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), p. v (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

3. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 296. ↩

4. Barnett, Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), p. 18, translation (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹

5. Barnett, Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), p. 19, translation (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹

6. Barnett, Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), pp. 16–17, text lines 72–103 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

7. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 210. ↩ ↩²

8. Barnett, Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), p. 15 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

9. P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts of Andhra Pradesh, Part III (1956), pp. 166–167, No. Wg. 19 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩² ↩³

10. Sreenivasachar, Corpus, Part III (1956), p. 169, text line 76 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

11. Barnett, Inscriptions at Palampet and Uparpalli (1919), p. 2 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩²

12. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 144. ↩ ↩² ↩³

13. Sreenivasachar, Corpus, Part III (1956), p. 167 (archive.org↗ (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩

14. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 110. ↩ ↩² ↩³

15. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 109. ↩ ↩²

16. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 112. ↩

17. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 36. ↩

18. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 100. ↩ ↩² ↩³ ↩⁴