మూడవ విష్ణువర్ధనుని ఈపూరు తామ్ర శాసనం

ఈ రేకులు జె. ఎఫ్. ఫ్లీట్ 709–746 నాటివానిగా చెప్పిన తూర్పు చాళుక్య రాజు మూడవ విష్ణువర్ధనుని పాలనా కాలపు దానపత్రం.¹²³ రాజు స్వయంగా ఆ దానం చేయలేదు.¹²³ పృథివీపోతి అనే స్త్రీ దానిని చేసింది. దానపత్రపు ఆసక్తి ఆమెలో, ఆమె తండ్రి పేరులో ఉంది.¹²³ అదే సేకరణ నుండి వచ్చిన రెండు విష్ణుకుండిన సెట్లు, ఈపూరు తామ్రశాసనం (మొదటి సెట్టు), రెండవ సెట్టుతో వీటిని గందరగోళపడకూడదు.

కనుగొనడం, వర్ణన

ఆ రేకులు “కిస్ట్నా జిల్లాలోని పేర్కొనని ఒక గ్రామంలో తవ్వుతుండగా దొరికాయి” అని 1926లో ఇ. హుల్ష్ రాశారు.¹ అప్పటికి అవి గుంటూరు జిల్లా తెనాలి తాలూకాలోని ఈపూరు గ్రామానికి చెందిన బృందావనం గోపాలాచార్యుల సేకరణకు చెందినవి.¹

1919–20 శాసన నివేదిక వాటిని అనుబంధం A నం. 10గా నమోదు చేసింది.⁴ అదే సేకరణ నుండి మొదటి జయసింహుని ఒక దానపత్రాన్ని (నం. 9) దానితో పాటు నమోదు చేసింది.⁴ అది రెండింటినీ “తూర్పు చాళుక్య రాజుల విలువైన పాత పత్రాలు” అని పిలిచింది.⁴ అదే సేకరణ రెండు విష్ణుకుండిన దానపత్రాలను ఇచ్చింది. వాటిని హుల్ష్ 1924లో సంపాదకత్వం వహించారు.⁵

దీర్ఘచతురస్రాకారపు మూడు రేకులు ఉన్నాయి. రెండవదానిపై రెండు వైపులా రాత ఉంది.¹⁴ వాటికి కొంచెం ఎత్తైన అంచులు, పొడవాటి అంచుల మధ్యలో కొంచెం లోపలి వంపు ఉన్నాయి.¹⁴ అవి 6½ × 2¼ అంగుళాలు. సుమారు 3 అంగుళాల వ్యాసం ఉన్న ఉంగరానికి వేలాడుతున్నాయి.¹⁴ సెట్టు 35 తులాల బరువు.¹⁴

గుండ్రని ముద్రపై లోతైన ఉపరితలంపై “తెలుగు అక్షరాల్లో” శ్రీ-విషమసిద్ధి అనే అక్షరాలు ఉన్నాయి.¹⁴ దాని కింద ఏడు రేకుల పద్మం ఉంది.¹⁴ దాని పైన ఒక నక్షత్రాన్ని, లేదా బహుశా సూర్యుని, చుట్టుముట్టిన చంద్రవంక ఉంది.¹⁴

లిపి, భాష

రాత బాగా భద్రంగా ఉంది.¹ వర్ణమాల ఆ కాలపు ఇతర తూర్పు చాళుక్య దానపత్రాల వర్ణమాల లాంటిదని హుల్ష్ కనుగొన్నారు.¹ పాఠం గురించి ఆయన కఠినంగా ఉన్నారు: “భాష అనాగరిక సంస్కృత గద్యం”.¹ “ముసాయిదా గుమాస్తా గాఢ అజ్ఞానం వల్ల, ప్రతి పంక్తిలోనూ వర్ణక్రమం, సంధి నియమాలు, వ్యాకరణం పట్టించుకోలేదు” అని ఆయన జోడించారు.¹ అయినా దానిని “దాదాపు పూర్తిగా అర్థం చేసుకోగల” “ఆసక్తికరమైన చారిత్రక పత్రం”గా ఆయన నిర్ణయించారు.¹ చివర్లో రెండు శ్లోకాలు ఉదహరించబడ్డాయి.¹

విషయం

ఆజ్ఞను చాళుక్య కుటుంబానికి చెందిన విష్ణువర్ధనుని మనవడు, విజయసిద్ధి కుమారుడు విష్ణువర్ధన-మహారాజు ఇచ్చాడు.¹ హుల్ష్ ఇలా తర్కించారు: “విజయసిద్ధి మంగి యువరాజు బిరుదు అని తెలుసు కాబట్టి, అతని తండ్రిని రెండవ విష్ణువర్ధనునిగా, అతని కుమారుని మూడవ విష్ణువర్ధనునిగా గుర్తించాలి”.¹ 1920 శాసన నిపుణుడు కూడా వంశాన్ని అదే విధంగా చదివారు.⁴

రాజు పాలనలో ఇరవై మూడవ సంవత్సరంలో ఒక సంక్రాంతి (సూర్యుడు కొత్త రాశిలోకి ప్రవేశించడం) సందర్భంలో ఒక దానం చేయబడింది.⁶ ఆత్రేయ గోత్రానికి (వంశానికి), హిరణ్యకేశి సూత్రానికి చెందిన కేశవశర్మకు ఒక పొలం, పూలతోటతో ఒక ఇంటి స్థలం ఇవ్వబడ్డాయి.⁶ అతను కొమ్మరలో నివసించాడు. తాళిశర్మ కుమారుడు, అగ్నిశర్మ మనవడు.⁶

ఆ పొలం ప్లోల్నాండు జిల్లాలోని జలయూరు గ్రామపు పశ్చిమ భాగంలో ఉంది.⁶ దానికి విత్తనంగా ఇరవై ఖండికల వడ్లు అవసరం.⁶ దాని సరిహద్దులు:⁶

• తూర్పున ఏలియేరు నది⁶
• దక్షిణాన ప్రభాకరుని పొలం⁶
• పడమరన కాకండివాడ పొలాలు⁶
• ఉత్తరాన ఒక పుట్ట⁶

హుల్ష్ ఈ స్థలాల్లో దేనినీ గుర్తించలేకపోయారు.¹ కానీ ప్లోల్నాండు జిల్లా “స్పష్టంగా పిఠాపురం దగ్గరి ప్రోల్నాండు లేదా ప్రోలునాండు లాంటిదే” అని ఆయన భావించారు.¹ పిఠాపురం చూడండి.

అమలుదారు (ఆజ్ఞప్తి) “వటట్ట (?) అనే పేరున్న శిబిరాధిపతి”.⁶ అతనే స్వయంగా దానగ్రహీతకు ఇంటి స్థలాన్ని ఇచ్చాడు.⁶ 1920 నివేదిక అమలుదారు బిరుదును కడఏరెయ అని చదివి, దానిని కటకరాజుగా భావించింది.⁷

పృథివీపోతి, ఆమె తండ్రి

దానం “మఘిందువరాజు ప్రియ కుమార్తె” పృథివీపోతి చేసింది.¹⁶ ఆమె “మూడవ విష్ణువర్ధనుని రాణుల్లో ఒకరిగా కనిపిస్తుంది” అని హుల్ష్ భావించారు.¹⁶ ఆమె పేరు రెండవ భాగాన్ని ఆయన పోత యొక్క స్త్రీలింగ రూపమైన పోతి యొక్క తప్పు వర్ణక్రమంగా భావించారు.¹⁶ ఈ పదం పల్లవ రాజుల పేర్లలో వస్తుంది.¹⁶

ఆయన ఇంకా ముందుకు వెళ్లారు: “పృథివీపోతి తండ్రి మఘిందువరాజు పేరును కాంచీపుర పల్లవ రాజు మూడవ మహేంద్రవర్మతో గుర్తించాలని నేను ప్రతిపాదిస్తే నన్ను మరీ సాహసవంతునిగా భావించరని ఆశిస్తున్నాను.”¹² మూడవ విష్ణువర్ధనుని పాలన దీనికి సరిపోతుంది.¹² తూర్పు చాళుక్య దానపత్రాల్లో రాజుల ప్రశంస కొన్ని పల్లవ దానపత్రాల ప్రశంసను గుర్తు చేసే విధానంలో ఆయనకు మద్దతు దొరికింది.¹² పల్లవులు చూడండి.

1920 శాసన నిపుణుడు ఆమె పేరును పృథివీపోరి అని చదివి, ఆమెను ఒక రాకుమార్తె అని పిలిచారు.⁴⁷ మూడవ విష్ణువర్ధనునితో ఆమె సంబంధం “శాసన పదజాలం ద్వారా స్పష్టం కాలేదు” అని ఆయన రాశారు.⁴⁷ ఆమె రాజు మరో దానపత్రంలో పేర్కొన్న రాణి విజయ-మహాదేవి కావచ్చని ఆయన సూచించారు.⁴⁷ ఆ అక్షరం ర కాలేదని వాదిస్తూ హుల్ష్ పోరి అనే పఠనాన్ని తిరస్కరించారు.⁶

ముద్ర, రాజు బిరుదు

ఇద్దరు సంపాదకులు ముద్ర నుండి వేర్వేరు నిర్ణయాలకు వచ్చారు. తన పూర్వీకులు మొదటి, రెండవ విష్ణువర్ధనుల్లాగే మూడవ విష్ణువర్ధనుడు విషమసిద్ధి బిరుదు ధరించాడని అది చూపించిందని హుల్ష్ భావించారు.¹ 1920 నివేదిక మరింత జాగ్రత్తగా ఉంది.⁷ మూడవ విష్ణువర్ధనుడు “తన సొంత శాసనాల్లో దేని నుండీ ఈ బిరుదు కలిగి ఉన్నట్లు తెలియదు” అని అది చెప్పింది.⁷ కాబట్టి అతని ముసినికుండ దానపత్రంలో లాగే, ఆ ముద్ర ఆ బిరుదు ధరించిన కుబ్జ మొదటి విష్ణువర్ధనునిది కావచ్చని అది సూచించింది.⁷ రెండవ విష్ణువర్ధనుని రెండు దానపత్రాల ముద్రలపై విషమసిద్ధిని ఫ్లీట్ నమోదు చేశారు.⁸

Footnotes

1. E. Hultzsch, “Ipur Plates of Vishnuvardhana III”, Epigraphia Indica XVIII (1925–26), p. 58 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰ ↩²¹ ↩²² ↩²³ ↩²⁴ ↩²⁵ ↩²⁶ ↩²⁷ ↩²⁸ ↩²⁹ ↩³⁰

2. Hultzsch, “Ipur Plates of Vishnuvardhana III” (1926), p. 59 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶

3. Fleet, “The Chronology of the Eastern Chalukya Kings” (1891), p. 99 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³

4. Annual Report on Epigraphy, Madras, for 1919–20 (G.O. No. 985, Home (Education), 31 August 1920), Part II, paras. 11–12, p. 99 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴

5. E. Hultzsch, “Ipur Plates of Govindavarman’s Son Madhavavarman”, Epigraphia Indica XVII (1924), p. 334 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩

6. Hultzsch, “Ipur Plates of Vishnuvardhana III” (1926), p. 60, text, abstract of contents and note 2 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷

7. Annual Report on Epigraphy, Madras, for 1919–20 (1920), Part II, para. 12, p. 100 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

8. J. F. Fleet, “The Chronology of the Eastern Chalukya Kings”, Indian Antiquary XX (1891), p. 98 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩