అనవేముని పచ్చని తాడిపర్రు తామ్రశాసనం (1374)

ఈ రాగి రేకుల ద్వారా రెడ్డి రాజు అన్న-వేముడు పచ్చని-తాందిపర్రు గ్రామాన్ని జ్యోతిష్కుడు పెద్ది-విద్వాంసుడికి ఇచ్చాడు.¹ సంపాదకులు ఆ దానాన్ని 1374 ఆగస్టు 22, మంగళవారం నాటిదిగా నిర్ణయించారు.¹ అన్న-వేముడి ఆస్థాన కవి బాల-సరస్వతి ఆ శాసనాన్ని రచించాడు.¹

రేకులు

1919–20 నాటి శాసన నివేదికలో ఆ దానపత్రాన్ని రాగి రేకు నం. 6గా నమోదు చేశారు.² 1919లో గుంటూరు జిల్లా తెనాలి తాలూకా (ఉప జిల్లా)లోని కొడితాడిపర్రుకు చెందిన దేవి హనుమాచార్లు నుంచి ఆ సముదాయాన్ని అరువు తీసుకున్నారు.²

అది కొంచెం ఎత్తైన అంచులు గల ఐదు దీర్ఘచతురస్ర రేకులపై రాసి ఉంది.² ఉంగరం కోసం రంధ్రాలు ఉన్నాయి, కానీ ఉంగరం, ముద్ర పోయాయి.² రేకులు 88 తులాల బరువు. వాటిలో నాలుగింటి రెండవ వైపులపై 2 నుంచి 5 వరకు సంఖ్యలు ఉన్నాయి.²

లిపి తెలుగు, భాష సంస్కృతం.² గ్రామ సరిహద్దుల వర్ణన మాత్రమే తెలుగులో ఉంది.² దానితో పాటు ప్రచురించిన వేముడి చీమకుర్తి రేకు అక్షరాల కంటే దీని అక్షరాలు పాతవిగా కనిపిస్తాయని సంపాదకులు గుర్తించారు.² అయినా ఆ రేకు తాను పూర్వపుదని చెప్పుకుంటుంది.²

విషయం

దాత ప్రోలయ-వేముడి కొడుకు అన్న-వేముడు.²¹ దానపత్రం వరాహావతారానికి, సూర్యచంద్రులకు ప్రార్థనలతో మొదలవుతుంది.²¹ తర్వాత అది విష్ణువు పాదాల నుంచి పుట్టిన నాల్గవ వర్ణాన్ని వర్ణిస్తుంది.²¹ ఈ వర్ణంలో శ్రీశైలానికి మెట్లు కట్టించి, హేమాద్రి జాబితా చేసిన అన్ని దానాలు చేసిన ప్రోలయ వేమారెడ్డి ఉన్నాడు.²¹

ఆయన ఇద్దరు కొడుకులు అన్న-వోత, అన్న-వేముడు.¹ పెద్దవాడైన అన్న-వోత శ్రీశైలం తూర్పు వైపు నుంచి తూర్పు సముద్రం వరకు ఆంధ్ర దేశాన్ని పాలించాడని చెబుతారు.¹ ఆయన మరణం తర్వాత ఆయన తమ్ముడు పాలించాడని చెబుతారు.¹

దానగ్రహీత పెద్ది-విద్వాంసుడు హారిత గోత్రానికి (వంశానికి) చెందిన కుటుంబం నుంచి వచ్చాడు. ఆయన జ్యోతిష్కుడిగా ప్రసిద్ధుడు.¹ రాజు ఆయనకు పచ్చని-తాందిపర్రు గ్రామాన్ని ఇచ్చాడు. తర్వాత గ్రామ సరిహద్దులు వస్తాయి.¹ అన్న-వేముడి ఆస్థాన కవి బాల-సరస్వతి ఆ శాసనాన్ని రచించాడని ముగింపు శ్లోకం చెబుతుంది.¹ శాసనం రాజు సంతకం, పల్లవ-త్రినేత్ర, తో ముగుస్తుంది.¹

తేదీ

తేదీని శక 1296 (శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి), భాద్రపద పౌర్ణమి, మంగళవారం, చంద్రగ్రహణం అని ఇచ్చారు.¹ సంపాదకులు దాన్ని 1374 ఆగస్టు 22, మంగళవారానికి సమానం చేశారు.¹

అదే జ్యోతిష్కుడు పెద్ది శక 1329లో, 1333లో పెదకోమటి వేముడి నుంచి గ్రామాలు పొందాడని వారు గుర్తించారు.¹ అనవేమారెడ్డి శ్రీశైలం శాసనాన్ని బాలసరస్వతి రాశాడని కూడా వారు గుర్తించారు.¹

మరో రెండు రేకులు

అదే వ్యాసం ఒంగోలు తాలూకాలోని చీమకుర్తి నుంచి వచ్చిన ఒకే రేకును ప్రచురించింది.³⁴² అది ఐదు గ్రామాల పంటలో వాటాలతో పాటు రామతీర్థం గ్రామాన్ని ఒక బ్రాహ్మణుడికి ఇస్తుంది.³⁴² ఈ బ్రాహ్మణుడి వంశీయుడు, గ్రామ కరణం, ఆ దానాలలో కొన్నింటిని ఇంకా అనుభవిస్తున్నాడు.³⁴²

దాని తేదీ శక 1257 (సుమారు 1336) అని ఉంది.³⁴² కానీ సంపాదకులు దాన్ని ప్రోలయ వేముడి ఒక అసలు రేకుకు తర్వాతి నకలుగా భావించారు.³⁴² దాని బిరుదుల జాబితా జింజీ, రాయచూరు కోటలను పట్టుకున్నట్లు, కళింగ, ఒరిస్సా, పాండ్యుల రాజులపై విజయాలు సాధించినట్లు చెప్పుకుంటుంది.³⁴² కాకతీయుల కింద కుటుంబ పూర్వీకులు చేసిన యుద్ధాలను ఈ ప్రకటనలు సూచిస్తాయని సంపాదకులు భావించారు.³⁴²

మూడవ శాసనం తెనాలి దగ్గరి పినపాడులో దొరికిన కోమటి వేముడి దానపత్రపు చివరి రేకు.⁵ అది “కవి శ్రీనాథ-భట్టారకుడిని” దాని రచయితగా, శ్రీశైలంలో శివరాత్రిని దాన సందర్భంగా పేర్కొంటుంది.⁵ దానిపై శ్రీ-వీరనారాయణస్య అని సంతకం ఉంది.⁵ పెదకోమటి వేమారెడ్డి, శ్రీనాథుడు పేజీలు చూడండి.

Footnotes

1. Rangaswami Saraswati and Lakshminarayan Rao, Three Copper-plate Inscriptions of the Reddis (1931–32), p. 270 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸

2. Rangaswami Saraswati and Lakshminarayan Rao, Three Copper-plate Inscriptions of the Reddis (1931–32), p. 269 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷ ↩⁸ ↩⁹ ↩¹⁰ ↩¹¹ ↩¹² ↩¹³ ↩¹⁴ ↩¹⁵ ↩¹⁶ ↩¹⁷ ↩¹⁸ ↩¹⁹ ↩²⁰

3. A. Rangaswami Saraswati and N. Lakshminarayan Rao, Three Copper-plate Inscriptions of the Reddis, Epigraphia Indica XXI (1931–32), p. 267 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

4. Rangaswami Saraswati and Lakshminarayan Rao, Three Copper-plate Inscriptions of the Reddis (1931–32), p. 268 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³ ↩⁴ ↩⁵ ↩⁶ ↩⁷

5. Rangaswami Saraswati and Lakshminarayan Rao, Three Copper-plate Inscriptions of the Reddis (1931–32), p. 271 (archive.org↗ (opens in a new tab)). ↩ ↩² ↩³