వీరభద్ర ఆలయం, లేపాక్షి
అనంతపురం జిల్లాలోని లేపాక్షిలో తక్కువ ఎత్తు రాతి కొండపై ఉన్న వీరభద్ర ఆలయం. దానికి స్తంభాల వసారాతో రెండు ప్రాకారాలు, పూర్తికాని కళ్యాణ మండపం (పెళ్లి మండపం), సుమారు అరవై చెక్కిన స్తంభాల పెద్ద మండపం ఉన్నాయి. ఆ మండపం పైకప్పును ఇతిహాసాల, పురాణాల చిత్రాలు కప్పి ఉన్నాయి. ప్రధాన ద్వారం దగ్గర ఉన్న శాసనం దీని నిర్మాణాన్ని 1538 నాటిదిగా చెబుతుంది. అచ్యుతరాయల పాలనలో 1533–1538 నాటి దాని శాసనాలు, దీన్ని కట్టించినవాడిగా పెనుగొండకు చెందిన విరూపణ్ణ పేరు చెబుతాయి. ఆయన శ్రీకృష్ణదేవరాయల ఖజానా అధికారి అని, రాజు ఆజ్ఞతో తన కళ్లు తానే పొడుచుకున్నాడని స్థానిక సంప్రదాయం చెబుతుంది. దాని దగ్గర ఒకే రాతితో చెక్కిన పెద్ద నంది ఉంది.

లేపాక్షిలోని వీరభద్ర ఆలయం తక్కువ ఎత్తు రాతి కొండపై ఉంది.1 అది “అత్యుత్తమ విజయనగర వాస్తుశిల్ప శైలిలో ఉన్న గుర్తించదగిన కట్టడం” (చక్కని కట్టడం) అని 1905 నాటి అనంతపురం గెజిటీర్ చెబుతుంది.1
నమూనా
స్తంభాల వసారా ఆలయాన్ని అన్ని వైపులా చుట్టి ఉంది.1 రెండో ప్రాకారంలో ప్రధాన గర్భగుడి ఉంది.1 తూర్పున పూర్తికాని కళ్యాణ-మంటపం (పెళ్లి మండపం), ఉత్తరాన మహా-మంటపం (పెద్ద మండపం) గుండా దానిలోకి వెళ్తారు.12 గెజిటీర్ పెద్ద మండపాన్ని “ఆలయంలోని అత్యుత్తమ భాగం” అని పిలుస్తుంది.12
పెద్ద మండపం అద్భుతంగా చెక్కిన అరవై ఆరు స్తంభాలపై నిలిచి ఉంది.2 మధ్య వరుసలో దాదాపు మనిషి పరిమాణంలో సంగీతకారుల, నర్తకుల బొమ్మలు ఉన్నాయి. అవి “చాలా ఉత్సాహంతో, స్వేచ్ఛగా చెక్కినవి”.2
ఈ మండపంలో, నిజానికి ఆలయంలోనే, అత్యంత విశేషమైనవి చిత్రాలు అని గెజిటీర్ భావించింది.2 మహాభారతం, రామాయణం, పురాణాల దృశ్యాల మనిషి పరిమాణపు అనేక చిత్రాలు పైకప్పు మొత్తాన్ని కప్పి ఉన్నాయి.2 “అవి చిత్రలేఖనం, రంగులు వేయడం అనే కళలపై అద్భుతమైన పట్టును చూపిస్తాయి.”2
మండపంలోని రెండు స్తంభాలు పైకప్పు నుంచి వేలాడుతున్నాయని సేవకులు చెప్పినట్లు కూడా గెజిటీర్ నమోదు చేసింది.2 కట్టించినవాడికీ, ఆయన పనివాళ్లకూ మధ్యవర్తిగా పనిచేశాడని చెప్పే ఒక కురుబ (గొర్రెల కాపరి) బొమ్మను అది గుర్తించింది.2 ప్రధాన గర్భగుడికి దక్షిణాన “రాతిలో చెక్కిన ఏడు తలల పెద్ద నాగుపాము నీడలో ఉన్న పెద్ద నాగ-లింగం” ఉంది.2 ఇటుక, గారెతో కట్టిన గోపురం (ద్వార శిఖరం) 1903 చివరలో కూలిపోయింది.2
పెద్ద రాతి నంది సుమారు రెండు వందల గజాలు తూర్పున ఉంది.3 అది “విశేషమైన పని”. సుమారు పదిహేను అడుగుల ఎత్తు, సుమారు ఇరవై ఏడు అడుగుల పొడవు ఉంది.3 అది “చాలా జాగ్రత్తగా పూర్తి చేసినది”.3
కాలం, కట్టించినవారు
ప్రధాన ద్వారానికి ఎడమవైపు బయటి గోడ లోపలి భాగంపై ఉన్న శాసనం తేదీని ఇస్తుంది.1 ఆలయాన్ని “విరూపణ్ణ అనే ‘షరాబు’ క్రీ.శ. 1538లో నిర్మించాడు” అని అది నమోదు చేస్తుంది (షరాబు అంటే వడ్డీ వ్యాపారి, బ్యాంకరు).1 1912–13 నాటి పురావస్తు శాఖ తనిఖీ నోట్సు అదే శాసనాన్ని, తేదీని ఇస్తాయి.4 ఆలయం “విజయనగర వాస్తు శైలిలో కట్టినది” అని అవి జోడిస్తాయి.4 దాని స్తంభాలు, శిల్పాలు “తాడిపత్రిలోని చింతల ఆలయంలోని కొన్నింటిని పోలి ఉన్నాయి, స్పష్టంగా అదే కాలానికి చెందినవి”.4
ఆలయ శాసనాలను 1912లో నకలు తీశారు. అవి అచ్యుతరాయల పాలనలో 1533 నుంచి 1538 వరకు నాటివి.56 అవి “పెనుగొండకు చెందిన” విరూపణ్ణ, లేదా విరప్పణ్ణయ్య, ఆయన తమ్ముడు వీరణ్ణ నాయకుడి పేర్లు చెబుతాయి.56 ఈ సోదరులు వీరభద్ర, పాపవినాశ, రఘునాథ గుళ్లకు దానాలు ఇచ్చారు.56 ఒక శాసనం తూర్పు గోడపై ఉన్న శాసనాలను విరూపణ్ణ ఆజ్ఞతో చెక్కించారని చెప్పే పీఠిక.56
1912 నాటి శాసన పరిశోధకుడి నివేదిక ఈ సోదరులను “లేపాక్షికి చెందిన నంది-లక్కిశెట్టి, ముద్దమాంబల కొడుకులు” అని పిలుస్తుంది.7 లేపాక్షి శాసనాలు, అచ్యుతదేవరాయలు పేజీలు చూడండి.
గెజిటీర్ చెప్పిన స్థానిక సంప్రదాయం ప్రకారం విరూపణ్ణ “విజయనగర రాజు శ్రీకృష్ణదేవరాయలకు పెనుగొండలో ఖజానా అధికారి”.1 ఈ కథలో రాజు లేనప్పుడు ఆయన ప్రజాధనంతో ఆలయాన్ని కట్టించాడు.1 ఆయన కళ్లు పీకేయమని రాజు ఆజ్ఞాపించాడు. ఆయన ఆ శిక్షను తానే అమలు చేసుకున్నాడు.1 కళ్యాణ-మంటపం దగ్గర ఉన్న రెండు నల్లని మరకలను ఆయన కళ్ల గుర్తులుగా చూపిస్తారు.1
“ఆలయాన్ని కట్టించినవాడు కళ్లు పోగొట్టుకున్న తర్వాత ఎక్కువ కాలం బతకలేదు, లేపాక్షిలోనే చనిపోయాడు”. కళ్యాణ-మంటపం పూర్తికాకుండానే మిగిలిపోయింది.1 ఆలయ శాసనాలు అచ్యుతరాయల పాలనా కాలపు తేదీలతో ఉన్నాయి, శ్రీకృష్ణదేవరాయల కాలపువి కావు.56 శ్రీకృష్ణదేవరాయలు పేజీ చూడండి.
1912–13లో ఆలయం
“కట్టడంలో అత్యంత ఆసక్తికరమైన, అందమైన భాగం గర్భగుడి ముందున్న పెద్ద హాలు లేదా మండపం” అని తనిఖీ నోట్సు కనుగొన్నాయి.4 దానికి అరవైకి పైగా స్తంభాలు, చిత్రాలున్న పైకప్పు ఉన్నాయి.4 కానీ స్తంభాలను రంగు పూతలతో పాడుచేశారు. చిత్రాలలో చాలా భాగం తేమ వల్ల దెబ్బతిన్నాయి.4 చిత్రాలు “మొత్తం మీద … స్పష్టంగా నాసిరకం, ఆసక్తి లేనివి” అని నోట్సు అంచనా వేశాయి.4 అయినా “కొన్ని బొమ్మలు చాలా నైపుణ్యాన్ని చూపిస్తాయి”.4
పూర్తికాని మండపం (స్తంభాల మండపం)లో కారియాటిడ్ల లాగా (మనిషి రూపంలో ఉన్న స్తంభాల లాగా) చెక్కిన స్తంభాలను నోట్సు మెచ్చుకున్నాయి.4 పెద్ద మండపం ద్వారబంధాలపై మొసళ్లపై ఉన్న గంగ రెండు బొమ్మలను అవి “లేపాక్షిలోని అత్యుత్తమ కళాఖండాలు” అని ప్రత్యేకంగా పేర్కొన్నాయి.8 మండపం ముందున్న పెద్ద స్తంభం లాగే గోపురాలను కూడా పూర్తి చేయకుండా వదిలేశారు.8
నంది మెడ పట్టీపై ముక్కులతో, గోళ్లతో ఏనుగులను పట్టుకున్న రెండు తలల పక్షి రూపంలో ఉన్న ఒక కొక్కెం నోట్సు గమనించాయి.8 ఈ చిహ్నం “కొందరు విజయనగర రాజుల చిహ్నం” అని అవి భావించాయి.8 విజయనగరం పేజీ చూడండి.
Footnotes
-
W. Francis, Madras District Gazetteers: Anantapur (1905), p. 172 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12 ↩13
-
Francis, Anantapur Gazetteer (1905), p. 173 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11
-
Francis, Anantapur Gazetteer (1905), p. 174 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Annual Report of the Archaeological Department, Southern Circle, Madras, for the year 1912–13 (1913), p. 60, Anantapur district, No. 83 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
V. Rangacharya, A Topographical List of the Inscriptions of the Madras Presidency, Vol. I (1919), p. 13, Anantapur Nos. 76–79 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Rangacharya, Topographical List, Vol. I (1919), p. 14, Anantapur Nos. 80–86 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Annual Report on Epigraphy, Madras (G.O. No. 919, Public, 29 July 1912), Part II, para. 56, p. 81 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Annual Report of the Archaeological Department, Southern Circle, Madras, 1912–13 (1913), p. 61 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
చిత్రాలు
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (4)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ:
