శ్రీకృష్ణదేవరాయలు
1509 నుంచి 1529 వరకు విజయనగర రాజు, తుళువ వంశీయుడు, ఆ సామ్రాజ్యపు అత్యంత ప్రసిద్ధ పాలకుడు. 1512–16లో ఆయన గజపతి ప్రతాపరుద్రుని నుంచి ఉదయగిరి, కొండవీడు, కొండపల్లిలను తీసుకున్నాడు. ఆయన సింహాచలం వరకు దండెత్తి, గజపతి కూతురిని పెళ్లి చేసుకున్నాడు. 1520లో రాయచూరు దగ్గర ఆదిల్ షాను ఓడించాడు. ఆయన తెలుగు కావ్యం ఆముక్తమాల్యద రాశాడు. అందులో దేశ భాషలలో తెలుగు ఉత్తమమైనదని దేవుడు చెబుతాడు. అల్లసాని పెద్దన, నంది తిమ్మనలు ఉన్న ఆయన ఆస్థానం తెలుగు ప్రబంధ (దీర్ఘ కథా కావ్యం) యుగాన్ని మొదలుపెట్టింది.

శ్రీకృష్ణదేవరాయలు 1509 నుంచి 1529 వరకు విజయనగర రాజు.1234 ఆయన తుళువ వంశంలో మూడవ రాజు.1234 సూయెల్ (Sewell) తర్వాతి రచన ఈ తేదీలను ఇస్తుంది:1234
ఎస్. కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ (S. Krishnaswami Aiyangar) ఆయన మరణాన్ని 1530 నాటిదిగా చెప్పారు.1234 ఆయన పాలన “ప్రజలపై ఎంత ముద్ర వేసిందంటే, సంప్రదాయంలో ఆయన పేరు ‘రాజు’గా తరతరాలుగా వస్తోంది” అని 1919లో కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ రాశారు.5 విజయనగర సామ్రాజ్యం చూడండి.
కుటుంబం
రెండు కావ్యాలు ఆయన తల్లిదండ్రుల పేర్లు చెబుతాయి: నంది తిమ్మన పారిజాతాపహరణము, రాజు సొంత ఆముక్తమాల్యద.67 అవి ఆయన తండ్రి పేరును నరస అని, తల్లి పేరును నాగాంబ లేదా నాగమాంబ అని ఇస్తాయి.67 అవి వీర నరసింహుడిని నరస భార్య తిప్పాంబకు పుట్టిన ఆయన సవతి సోదరుడిగా చెబుతాయి.67
1898లో సుబ్రహ్మణ్య పంతులు (Subramiah Pantulu) సింహాచలంలోని 1516 నాటి ఒక శాసనాన్ని ఉదహరించారు.8 రాజు తల్లి నాగాదేవమ్మ, తండ్రి నరసరాయల పుణ్యం కోసం చేసిన దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది.8 ఆయన భార్యలు చిన్నాదేవమ్మ, తిరుమలాదేవమ్మల ద్వారా చేసిన ఇతర దానాలను అది నమోదు చేస్తుంది.8
తెలుగు వచన గ్రంథం రాయవాచకము, కావ్యం కృష్ణరాయవిజయము దానిని వేరుగా చెబుతాయి.910 అవి ఆయన తండ్రిని వీర నరసింహుడు అంటాయి, ఆయనకు ముందు పాలించిన అన్నను వదిలేస్తాయి.910 రాయవాచకము ఆయన ఇద్దరు రాణుల పేర్లను తిరుమలదేవి, చిన్నాదేవి అని ఇస్తుంది.11 ఆయన తిరుపతిలో దేవుని ఎదుట తన విగ్రహంతో పాటు వారి రాగి విగ్రహాలను నిలిపాడు.11
నూనిజ్ (Nuniz) వేరే కథ చెబుతారు.121314 చిన్నాదేవి ఒక వేశ్య అని, రాజు యువకుడిగా ఉన్నప్పుడు ఆమెను ప్రేమించి, సింహాసనం ఎక్కినప్పుడు పెళ్లి చేసుకున్నాడని ఆయన చెబుతారు.121314 రాజు మొత్తం నలుగురు భార్యలను పెళ్లి చేసుకున్నాడని నూనిజ్ చెబుతారు.121314 ఆయనకు పన్నెండు మంది ధర్మపత్నులు, వారిలో ముగ్గురు ప్రధాన భార్యలు ఉన్నారని పేస్ (Paes) చెబుతారు.121314
సూయెల్ తర్వాతి వంశవృక్షం శ్రీకృష్ణదేవరాయలకు ఇద్దరు కూతుళ్లను, ఒక కొడుకును ఇస్తుంది.12 తిరుమలాంబ అళియ రామరాయలను, వెంగళ రామరాయల సోదరుడు తిరుమలను పెళ్లి చేసుకున్నారు.12 కొడుకు తిరుమల దాదాపు 1525లో చిన్న వయసులోనే చనిపోయాడు.12 అళియ రామరాయలు “చక్రవర్తి కృష్ణరాయల కూతురు” తిరుమలాంబను పెళ్లి చేసుకున్నాడని రామరాజీయము కూడా చెబుతుంది.15
బందీగా ఉన్న తన రాణిని ఎలా విడిపించుకోవాలని ఒరిస్సా రాజు అడిగాడో నూనిజ్ చెబుతారు.1617 తన కూతురును కృష్ణరాయలకు ఇచ్చి పెళ్లి చేయాలని సాళువ తిమ్మరసు జవాబిచ్చాడు. ఆ పెళ్లి జరిగింది.1617 రాయవాచకము ఆ రాకుమారి పేరును జగన్మోహిని అని ఇస్తుంది.1617
ఆమె గురించిన ఒక సంప్రదాయాన్ని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ గుర్తించారు.18 ఆమెను నిర్లక్ష్యం చేశారని, ఆమె కంభంలో వేరుగా నివసించిందని, అక్కడ ఆమె పెద్ద చెరువు కట్టించిందని అది చెబుతుంది.18 ప్రతాపరుద్రుడు (గజపతి), అళియ రామరాయలు, తిరుమలదేవరాయలు (ఆరవీడు) చూడండి.
సింహాసనానికి రావడం
నూనిజ్ “బుస్బల్రావు” అని పిలిచే రాజు, ఆయన సోదరుడి గురించి ఒక కథ చెబుతారు.1920 తన ఎనిమిదేళ్ల కొడుకు తర్వాత పాలించేలా, మరణశయ్య మీద ఉన్న ఈ రాజు కృష్ణరాయల కళ్లు పీకించమని మంత్రి సాళువ తిమ్మరసును ఆదేశించాడు.1920 అప్పుడు ఇరవై ఏళ్లు దాటిన కృష్ణరాయలు తాను సన్యాసిగా జీవించాలనుకుంటున్నానని చెప్పాడు.1920 మంత్రి దానికి బదులు ఒక మేక కళ్లను చనిపోతున్న రాజుకు చూపించాడు.1920
రాజైన తర్వాత ఆయన తన భద్రత కోసం తన సోదరుడి కొడుకును, తన ముగ్గురు సోదరులను చంద్రగిరి కోటకు పంపాడని నూనిజ్ జోడిస్తారు.2122 ఆయన రాజ్య వ్యవహారాలను అధ్యయనం చేస్తూ ఏడాదిన్నర రాజధానిలో ఉన్నాడు.2122
రాజు సాళువ తిమ్మరసును అప్పాజీ, “పూజ్యుడైన తండ్రి” అని పిలిచాడని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ రాశారు.3 మంత్రి అధికారంలో కొనసాగాడు, దాదాపు గౌరవంతో చూడబడ్డాడు.3 సాళువ తిమ్మరసు (అప్పాజీ) చూడండి.
తూర్పు దండయాత్రలు
మొదట ఆయన ఉమ్మత్తూరు రాజాను అణచి, ఆయన కోట శివసముద్రాన్ని తీసుకున్నాడు.2324 తర్వాత, కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ కథనంలో, కొంత కాలం సుల్తానులను వదిలేసి ఒరిస్సా భూములపై దండెత్తమనే సాళువ తిమ్మరసు సలహాను ఆయన తీసుకున్నాడు.2324
ఆయన “ఒరియా రాజుకు చెందిన” ఉదయగిరిని ఏడాదిన్నర ముట్టడించాడని నూనిజ్ చెబుతారు.2225 ఆయన రాళ్ల గుండా దారులు తొలిపించి, అక్కడ ఒరిస్సా రాజు మేనత్త లేదా పిన్నిని (aunt) పట్టుకున్నాడు.2225 తర్వాత ఆయన కొండవీడును ముట్టడించి, ఒక నది అవతల జరిగిన యుద్ధంలో ఒరిస్సా రాజును ఓడించాడు.252627 రెండు నెలల తర్వాత ఆయన కోటను తీసుకున్నాడు.252627 మూడు నెలల తర్వాత రాజు రాణి ఒకరు, కొడుకు ఒకరితో సహా కొండపల్లి పడిపోయింది.252627
ఆయన తాను “సిమందరి” అని పిలిచే ఒక నగరానికి వెళ్లాడని నూనిజ్ చెబుతారు.252627 అక్కడ ఆయన ఆరు నెలలు గజపతి కోసం ఎదురుచూసి, పోరాడమని ఆయనకు సవాలు విసిరే ఒక శాసనాన్ని నిలిపాడు.252627
కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ ఈ తేదీలను ఇస్తారు.23 ఉదయగిరిపై యుద్ధం 1512, 1513 సంవత్సరాలు పట్టింది. కొండవీడు 1515 మొదటి సగంలో పడిపోయింది.23 రాజు విజయవాడ (అప్పుడు బెజవాడ)లో తన శిబిరాన్ని ఎత్తివేసి, కొండపల్లిని తీసుకుని, సింహాచలం వరకు దండెత్తాడని ఆయన రాశారు.23
సుబ్రహ్మణ్య పంతులు 1516 నాటి సింహాచలం శాసనాన్ని ఉదహరించారు.8 ఉదయగిరి, కొండవీడు, కొండపల్లి, రాజమహేంద్రవరాలను లొంగదీసిన తర్వాత రాజు “తన మొదటి దండయాత్రలో” అక్కడికి వచ్చాడని అది చెబుతుంది.8 ఉదయగిరి (నెల్లూరు), కొండవీడు, కొండపల్లి, సింహాచలం చూడండి.
ఆముక్తమాల్యద కొలఫన్లు (ముగింపు పద్యాలు) ఆ దండయాత్రను సంక్షిప్తంగా చెబుతాయి.28 అవి ఇవి జాబితాగా ఇస్తాయి:
- ఉదయగిరిలో గజపతి బాబాయి లేదా మేనమామ (uncle)ను పట్టుకోవడం
- కొండవీడులో ఆయన కొడుకు వీరభద్రుడిని పట్టుకోవడం
- కొండపల్లిలో ప్రహరేశ్వరుడిని ఆయన ఖజానాతో సహా పట్టుకోవడం
- సింహాచలంలో రాజు పూజ
- పొట్నూరులో శాసనం ఉన్న స్తంభాన్ని నిలపడం28
కృష్ణా నదిని సరిహద్దుగా పెట్టి శాంతి కుదిరిందని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ రాశారు.29 నదికి దక్షిణాన ఉన్న భూమిని రాకుమారి కట్నంగా ఇచ్చారు.29 ఆయన ఆ ఫలితాన్ని “అల్పం” అన్నారు.29 ఆయన అభిప్రాయంలో, రాజు ఒకప్పుడు విజయనగరానికి చెందిన ఒక రాష్ట్రాన్ని మాత్రమే తిరిగి గెలుచుకున్నాడు, “అయినా గజపతిసప్తాంగహరణ అనే గర్వపు బిరుదు ధరించడానికి ఆయన సిగ్గుపడలేదు”.29
రాజు “నదికి అవతలి వైపు ఉన్న భూములను” ఒరిస్సాకు తిరిగి ఇచ్చి, “ఇవతలి వైపు ఉన్నవాటిని తన కోసం ఉంచుకున్నాడు” అని నూనిజ్ చెబుతారు.16 బ్రిగ్స్ (Briggs) అనువదించిన, సూయెల్ సంక్షిప్తం చేసిన ఒక గోల్కొండ చరిత్ర గ్రంథం ఉంది.3031 అది దానికి బదులు సుల్తాన్ కులీ కుతుబ్ షాను కొండవీడు, బెల్లంకొండలలో రాజు శత్రువుగా చెబుతుంది.3031 పొట్నూరు, ఒడిశా గజపతులు, సుల్తాన్ కులీ చూడండి.
రాయచూరు, పశ్చిమ యుద్ధాలు
1520లో రాజు అప్పుడు బీజాపూర్ ఆదిల్ షా అధీనంలో ఉన్న రాయచూరు వైపు ముందుకు వెళ్లాడు.2932 ఆయన ఇస్మాయిల్ ఆదిల్ షాను ఓడించాడు.2932
రాజు శాసనాలలో ఒకటి ఆ యుద్ధాన్ని పేర్కొంటుందని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ రాశారు.2932 అది 1520 మే 19న కెంభావి, “ఎర్ర బావి” దగ్గర జరిగింది.2932 శత్రువు రక్తంతో ఆ బావి ఎర్రబడిందని ఒక తెలుగు పద్యం సంతోషిస్తుంది.2932 ఆముక్తమాల్యదలోని కెంభావి సాధారణంగా రాయచూరు పేరుతో పిలిచే యుద్ధమే అని 1919లో ఆయన సూచించారు.2932
నూనిజ్ ముట్టడిని, యుద్ధాన్ని విస్తృతంగా వర్ణిస్తారు.3334 ఆ తర్వాత రాజు గుల్బర్గాను తీసుకున్నాడని ఆయన చెబుతారు.3334 అక్కడ బహమనీ రాజు బందీలుగా ఉన్న ముగ్గురు కొడుకులలో పెద్దవాడిని ఆయన దక్కన్ రాజుగా చేశాడు.3334 ఈ విజయం తర్వాత ఆయన “తన డిమాండ్లలో గర్వంగా, అహంకారంగా మారాడు” అని సూయెల్ భావించారు.35 రాయచూరు, బహమనీలు చూడండి.
పేస్ చూసిన రాజు
దాదాపు 1520లో పేస్ ఆయనను “మధ్యస్థ ఎత్తు, తెల్లని ఛాయ, మంచి శరీరం, సన్నగా కంటే లావుగా” ఉన్నవాడిగా వర్ణించాడు.3614 ఆయన ముఖంపై మశూచి మచ్చలు ఉన్నాయి.3614 పేస్ ఆయనను “సాధ్యమైనంత అత్యంత భయం కలిగించే, పరిపూర్ణమైన రాజు, ఉల్లాస స్వభావం కలవాడు, చాలా సంతోషంగా ఉండేవాడు” అన్నాడు.3614 ఆయన “ఎంతో న్యాయం గల, కానీ అకస్మాత్తుగా కోపావేశాలకు లోనయ్యే” పాలకుడు.3614 పేస్ ఆయన బిరుదును “రాజాధిరాజు, భారతదేశపు గొప్ప ప్రభువులకు ప్రభువు, మూడు సముద్రాలకు, భూమికి ప్రభువు” అని ఇస్తాడు.3614
ఆయన తెల్లవారుజామునే లేచి గదలతో, కత్తితో వ్యాయామం చేసేవాడని సూయెల్ రాశారు.37 ఆయన బాగా గుర్రపు స్వారీ చేసేవాడు, స్వయంగా తన సైన్యాలకు నాయకత్వం వహించేవాడు.37 అన్నిటికంటే ఎక్కువగా ఆయనకు తన యుద్ధాల కోసం గుర్రాలు కావాలి.3839 గోవాలో గుర్రాల వ్యాపారంపై ఏకైక హక్కు కోసం ఆయన ఆల్బుకర్క్కు పెద్ద మొత్తం ఇవ్వజూపాడు.3839
కవి, పోషకుడు
శ్రీకృష్ణదేవరాయలు విష్ణుచిత్తీయము అని కూడా పిలిచే ఆముక్తమాల్యద రాశాడు.2840 అది వైష్ణవ భక్తుడు విష్ణుచిత్తుని కూతురు గోదా గురించిన తెలుగు కావ్యం.2840 ఆయన సంస్కృత నాటకం జాంబవతీ కళ్యాణం కూడా రాశాడు.2840 రాజధానిలో విరూపాక్షుని వసంతోత్సవంలో అది మొదట ప్రదర్శించబడిందని దాని ప్రస్తావన చెబుతుంది.2840
ఆముక్తమాల్యదలో శ్రీకాకుళం ఆంధ్ర విష్ణు దేవుడు కలలో రాజుకు కనిపిస్తాడు.2841 దేశ భాషలలో తెలుగు ఉత్తమమైనదని దేవుడు ఆయనకు చెబుతాడు.2841 ఆ పద్యాన్ని విజయనగర సామ్రాజ్యం పేజీలో ఉదహరించారు.2841
“మానవ స్వభావంపై అంతర్దృష్టిలో, అంతుచిక్కని భావాలను ఒక అద్భుతమైన పదబంధంతో చిత్రించడంలో సౌలభ్యంలో శ్రీకృష్ణదేవరాయలను మించినవారు లేరు, సమానులు కూడా అరుదు” అని చెంచయ్య (Chenchiah), భుజంగరావు (Bhujanga Rao) రాశారు.4243 ఆయన కావ్యం ప్రబంధ (దీర్ఘ కథా కావ్యం) యుగాన్ని తెరిచిందని వారు రాశారు.4243
ఆముక్తమాల్యద పెద్దన రచన అని, రాజు పేరుతో ప్రచురించారని కొందరు భావించారని సుబ్రహ్మణ్య పంతులు నివేదించారు.4445 దాని శైలి, వ్యాకరణం కారణంగా ఆయన ఈ అభిప్రాయాన్ని తిరస్కరించారు.4445 ఆ కావ్యం 1520 విజయం తర్వాత పూర్తయిందని ఆయన భావించారు.4445
ఆస్థాన కవులు అష్టదిగ్గజాలు (ఎనిమిది మంది గొప్ప కవులు)కు వారి సొంత పేజీలు ఉన్నాయి.4647 కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ గుర్తించినట్లు రాజు “ఆంధ్రకవితాపితామహ” అని పిలిచిన అల్లసాని పెద్దన, నంది తిమ్మన వారిలో ఉన్నారు.4647
“సంస్కృతంలో భోజ రాజుకు ఉన్న స్థానమే తెలుగు సాహిత్యంలో ఆయనకు ఉన్నందున” రాజును ఆంధ్ర భోజుడు అని పిలిచారని సుబ్రహ్మణ్య పంతులు చెబుతారు.44 పురాణ కథలు ఎంతో జోడించాయి.3 దక్షిణ భారతదేశంలో చెప్పుకునే “రాయలు, అప్పాజీ” కథలు హారూన్-ఉర్-రషీద్, విక్రమాదిత్యుల గురించి చెప్పే కథల లాంటివని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ గుర్తించారు.3
దేవాలయాలు, పట్టణాలు
రాజు తన సింహాసనారోహణ సందర్భంగా హంపి దేవాలయ ప్రవేశ ద్వారం దగ్గరి పెద్ద గోపురాన్ని కట్టించాడని సూయెల్కు చెప్పారు.212448 ఉదయగిరి నుంచి తెచ్చిన విగ్రహం కోసం ఆయన కృష్ణస్వామి దేవాలయాన్ని కట్టించాడు.212448 తన రాజమహల్ పక్కన హజార రామస్వామి దేవాలయాన్ని కూడా కట్టించాడు.212448
తూర్పు యుద్ధం తర్వాత ఆయన దక్షిణాన దేవాలయాలకు పెద్ద దానాలు చేశాడని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ రాశారు.293613 ఆయన “తన తల్లి నాగలాదేవి జ్ఞాపకార్థం” ఇప్పటి హోస్పేట అయిన నాగలాపుర పట్టణాన్ని కట్టించాడు.293613 కొత్త పట్టణానికి ఆయన భార్య పేరు ఉందని పేస్ చెబుతాడు.293613 వేశ్య చిన్నాదేవి గౌరవార్థం దానిని కట్టించారని నూనిజ్ చెబుతారు.293613
రాయవాచకము తిరుపతి, కాళహస్తిలలో ఆయన దానాలను వర్ణిస్తుంది.11 దక్షిణ క్షేత్రాలకు ఆయన చేసిన యాత్రను కూడా అది వర్ణిస్తుంది.11
చివరి సంవత్సరాలు, మరణం
తన కొడుకు తన తర్వాత పాలించాలని రాజు కోరుకున్నాడని నూనిజ్ చెబుతారు.495051 ఆయన ఆ బాలుడిని ఆరేళ్ల వయసులో రాజుగా చేసి, తాను ఆయన మంత్రిగా వ్యవహరించాడు.495051 ఆ బాలుడు చనిపోయినప్పుడు, సాళువ తిమ్మరసు కొడుకు ఆయనకు విషం పెట్టాడని రాజు నమ్మాడు.495051 ఆయన మంత్రిని, ఆయన కుటుంబాన్ని జైలులో పెట్టి, తర్వాత వారి కళ్లు పీకించాడు.495051
రాజు 1525లో జబ్బు పడ్డాడని కృష్ణస్వామి అయ్యంగార్ రాశారు.29 సెల్లప్ప అని పిలిచే వీర నరసింహుని తిరుగుబాటు, మదురలో నాగమ నాయకుని అవిధేయత ఆయన చివరి సంవత్సరాలను కలవరపెట్టాయి.29
తన సొంత కొడుకు పద్దెనిమిది నెలల వాడే కాబట్టి, చనిపోయే ముందు ఆయన అప్పుడు చంద్రగిరిలో ఉంచబడిన తన సోదరుడు అచ్యుతుడిని తన తర్వాత పాలించడానికి ఎంచుకున్నాడని నూనిజ్ చెబుతారు.52 అచ్యుతదేవరాయలు చూడండి.
Footnotes
-
Robert Sewell, ed. S. Krishnaswami Aiyangar, The Historical Inscriptions of Southern India (1932), p. 401 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
-
Sewell, Historical Inscriptions (1932), p. 403, notes to the pedigrees (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
-
S. Krishnaswami Aiyangar, “Hindu States in Southern India”, in Wolseley Haig (ed.), The Cambridge History of India, Vol. III (1928), p. 495 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
Krishnaswami Aiyangar, in Cambridge History of India, Vol. III (1928), p. 498 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), introduction, p. 11 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 106, extract 35, the Parijatapaharanamu of Nandi Timmana (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), pp. 109–110, extract 37, the Amuktamalyada (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
G. R. Subramiah Pantulu, “Discursive Remarks on the Augustan Age of Telugu Literature”, Indian Antiquary XXVII (1898), p. 296 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 111, extract 38, the Rayavachakamu (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 129, extract 39, the Krishnarayavijayam of Kumara Dhurjati (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 117, the Rayavachakamu (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 362 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 363 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8
-
Paes, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 247 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 184, extract 57, the Ramarajiyamu (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 320 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 116, the Rayavachakamu (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 143, extract 44, the Tukka Panchakam (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Fernao Nuniz, “Chronicle”, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 314 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 315 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 123 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 316 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Krishnaswami Aiyangar, in Cambridge History of India, Vol. III (1928), p. 496 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 130 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 317 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 318 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 319 and note (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 133, extract 40, the Amuktamalyada (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
Krishnaswami Aiyangar, in Cambridge History of India, Vol. III (1928), p. 497 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9 ↩10 ↩11 ↩12 ↩13 ↩14 ↩15 ↩16
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 132 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 134 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
S. Krishnaswami Aiyangar (ed.), Sources of Vijayanagar History (1919), addenda, p. viii (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 136 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 358 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 122 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Domingos Paes, “Narrative”, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 246 and note (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9
-
Robert Sewell, A Forgotten Empire (Vijayanagar) (1900), p. 121 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 126 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 127 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 142, extract 42, the Jambavati Kalyanam (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Krishnadeva Raya, Amuktamalyada, canto I, as printed in Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 135 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
P. Chenchiah and Raja M. Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 70 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Chenchiah and Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 71 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Subramiah Pantulu, Indian Antiquary XXVII (1898), p. 297 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Subramiah Pantulu, Indian Antiquary XXVII (1898), p. 298 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Krishnaswami Aiyangar, Sources of Vijayanagar History (1919), p. 153, extract 49, Peddana’s verses on Krishna Deva Raya (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Chenchiah and Bhujanga Rao, A History of Telugu Literature (1928), p. 72 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2
-
Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 131 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 359 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 360 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 361 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4
-
Nuniz, in Sewell, A Forgotten Empire (1900), p. 367 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
చిత్రాలు
"Chinnadevi", "Krishnaraya-Maharaya" and "Tirumaladevi", copper statues in the Tirumala temple (ASI Annual Report 1911-12, plate LXXVI, figs. 1-3 (PDF p. 354))పాత ఫోటో · 1915
"General view of Krishnapuram showing the Krishna Temple in a high walled enclosure", Hampi (Madras Archaeological Report 1916-17, plate X (PDF p. 249))పాత ఫోటో · 1917
"General view of the Krishna Temple at Krishnapuram", Hampi (Madras Archaeological Report 1916-17, plate XI-a (PDF p. 251))పాత ఫోటో · 1917
"Interior of the Temple at Vitthalasvami, commenced by Krishna Deva Raya" (from a photograph by Col. W. Hooper) (Sewell 1900, PDF p. 161)పాత ఫోటో · 1900
"Metal images of Krishna Raya and his two queens, Tirupati Temple, Chittoor District" (Longhurst, Hampi Ruins, 3rd ed. 1933, fig. 14, p. 42 (PDF p. 56))పాత ఫోటో · 1933
"Small attendant shrine with inscriptions at the Krishna Temple at Krishnapuram" (Madras Archaeological Report 1916-17, plate XII-b (PDF p. 253))పాత ఫోటో · 1917
"Stone image of Balakrishna from the Krishna temple at Krishnapuram" (Madras Archaeological Report 1916-17, plate XII-a (PDF p. 253))పాత ఫోటో · 1917
"The Krishna Temple at Udayagiri" (Madras Archaeological Report 1916-17, plate IV-a (PDF p. 237))పాత ఫోటో · 1917
"Udayagiri in the Nellore District" (Madras Archaeological Report 1916-17, plate I-a (PDF p. 231 of 31761123499139))పాత ఫోటో · 1917
Gold half-pagoda of Krishnadeva Raya: god and goddess seated (V. A. Smith, Catalogue of the Coins in the Indian Museum, Vol. I, 1906, plate XXX, 27 (PDF p. 427))నాణెం · 1906
Gold half-pagoda of Krishnadeva Raya: seated Vishnu with shell (V. A. Smith, Catalogue of the Coins in the Indian Museum, Vol. I, 1906, plate XXX, 28 (PDF p. 427))నాణెం · 1906
The Udayagiri hill (Udayagiri Droog), Nellore districtఫోటో · 2025
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (6)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ:


