రెండవ ఉదయచోడుడు (కందూరు)
కందూరు చోడ నాయకుడు, గోకర్ణుని కొడుకు. గోవిందరాజును బందీగా పట్టుకున్న తర్వాత కాకతీయ రెండవ ప్రోలుడు రాజ్యాన్ని తిరిగి ఇచ్చిన 'ఉదయ రాజు'గా పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఆయనను గుర్తించారు. ఆయన శాసనాలు 1136 నుంచి 1176 వరకు ఉన్నాయి. కాకతీయ రుద్రదేవుడు ఆయన కూతురిని పెళ్లి చేసుకుని, ఆయన సామంత భూమి (రాజు నుంచి పొందిన భూమి)ని ఆయనకే వదిలాడు. జడ్చర్లలోని 1162 నాటి ఒక శాసనం ఆయన సుంకాధికారులు కోడూరు దేవునికి గోకర్ణ-సింగ రూకలు అనే నాణేలను మంజూరు చేసినట్లు చూపిస్తుంది.
1163లో రుద్రదేవుడు వేయి స్తంభాల గుడిలో ఒక శాసనాన్ని వేయించాడు.1 రుద్రదేవుని తండ్రి, కాకతీయ రెండవ ప్రోలుడు గోవిందరాజు అనే వ్యక్తిని బందీగా పట్టుకుని వదిలేశాడని అది చెబుతుంది.1 అది ఇలా కొనసాగుతుంది: “తర్వాత ఆటలాగా ఆయన రాజ్యాన్ని ఉదయ రాజుకు ఇచ్చాడు”.1
పరబ్రహ్మశాస్త్రి (Parabrahma Sastry) ఈ పద్యంలోని ఉదయుని, పానుగల్లు కందూరు చోడ ప్రభువు గోకర్ణుని కొడుకు రెండవ ఉదయచోడునిగా గుర్తించారు.23 కందూరు చోడులు చూడండి.
పరబ్రహ్మశాస్త్రి కథను ఇలా కూర్చారు.42 దాదాపు 1128లో గోకర్ణుని ఆయన సోదరుడు భీముడు చంపాడు. తర్వాత కొండపల్లి ప్రాంత పాలకుడైన చాళుక్య సేనాపతి గోవిందరాజు పానుగల్లు రాజ్యంలో కొంత భాగాన్ని తీసుకున్నాడు. దాదాపు 1131లో రెండవ ప్రోలుడు గోవిందరాజును తరిమి, రాజ్యాన్ని ఉదయునికి తిరిగి ఇచ్చాడు.42
పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఉదయచోడుని శాసనాలను పేరూరులో 1136 నుంచి, ఖమ్మం జిల్లాలోని నేలకొండపల్లిలో 1176 వరకు ఉన్నవిగా చెప్పారు. ఉదయుని భూభాగం నల్గొండ, మహబూబ్నగర్ జిల్లాలలోని దాదాపు ఆరు తాలూకాలను (ఉప జిల్లాలు) కవర్ చేసిందని, అది ఆయన పూర్వీకుడు రెండవ భీముని భూభాగం కంటే పెద్దదని ఆయన వర్ణించారు.5
మహబూబ్నగర్ జిల్లాలోని జడ్చర్లలో ఉన్న ఒక శాసనం మహామండలేశ్వర (గొప్ప రాష్ట్ర ప్రభువు) కందూరు-ఒడయ చోళ మహారాజు ఇద్దరు సుంకాధికారులు చేసిన దానాన్ని నమోదు చేస్తుంది.6 వారు కోడూరు అంగడి సుంకాల నుంచి ప్రతి నెలా గోకర్ణ-సింగ రూకలు అనే ఐదు నాణేలను కోడూరు స్వయంభూ సోమనాథ దేవునికి ఇచ్చారు.6 సంపాదకుడు శాసనపు తేదీని శక 1084 (శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి), 1162 డిసెంబర్ 25గా సరిచేశారు.6 ఉదయనచోడుని జడ్చర్ల శాసనం చూడండి.
కాకతీయ రుద్రదేవుడు భీముని ఓడించి కందూరునాడును కలుపుకున్నప్పుడు, కుటుంబంలోని మిగిలిన వారితో శాంతి చేసుకున్నాడని పరబ్రహ్మశాస్త్రి రాశారు. రుద్రదేవుడు ఉదయుని కూతురిని పెళ్లి చేసుకుని, ఉదయుడు తన సామంత భూమిని మునుపటిలా ఉంచుకోనిచ్చాడు.7 1163 నాటి రుద్రదేవుని శాసనం ఆయనను “కందూరోదయ చోడుని వంశం” నుంచి పుట్టిన లక్ష్మీదేవికి విశ్రాంతి స్థలం అంటుంది.8
అచ్చంపేట ప్రాంతంలోని మామిళ్లపల్లిలో 1178 నాటి ఒక శాసనం కరికాల చోడుని వంశానికి చెందిన ఉదయాదిత్యుని కొడుకులు భీముడు, గోకర్ణుడు అనే సోదరుల పేర్లు చెబుతుంది.9 నరసింహ దేవునికి వారు రెండు గ్రామాలు దానం చేసినట్లు అది నమోదు చేస్తుంది.9 పరబ్రహ్మశాస్త్రి వారిని రెండవ ఉదయచోడుని కొడుకులు నాల్గవ భీముడు, రెండవ గోకర్ణునిగా ఉంచారు. వారి తర్వాత ఆ కుటుంబం కాకతీయుల కింద రాజకీయంగా ప్రాముఖ్యం లేని సామంతులుగా మారిందని ఆయన రాశారు.53
Footnotes
-
J. F. Fleet, “Sanskrit and Old-Canarese Inscriptions, No. CXVIII”, Indian Antiquary XI (1882), p. 17 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3
-
Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 80. ↩ ↩2 ↩3
-
Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 69. ↩ ↩2
-
Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 79. ↩ ↩2
-
P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 67–68. ↩ ↩2
-
P. Sreenivasachar (ed.), A Corpus of Inscriptions in the Telingana Districts of Andhra Pradesh, Part III (1956), pp. 43–44, Mn. 12 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2 ↩3
-
Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 95. ↩
-
Fleet, “Sanskrit and Old-Canarese Inscriptions, No. CXVIII” (1882), p. 18 (archive.org (opens in a new tab)). ↩
-
Sreenivasachar, Corpus, Part III (1956), pp. 61–62, Mn. 26 (archive.org (opens in a new tab)). Paraphrased. ↩ ↩2
చిత్రాలు
ఆధారసూచికలు
గమనికలు (0)
ఆధారాలు (3)
ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
చివరి సవరణ:
