ప్రచురితమైన ఆధారాలతో నిర్మించిన కొత్త సైట్. ఏదైనా పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి
తెలుగు చరిత్రTelugu History

ప్రతాపరుద్రుడు

చివరి కాకతీయ రాజు (పాలన 1289–దాదాపు 1323; పాత కథనాలలో 1295–1323), రుద్రమదేవి మనవడు. ఆయన కాయస్థ తిరుగుబాటును అణచివేసి, నాయంకర సైనిక వ్యవస్థను పునర్వ్యవస్థీకరించాడు. 1310, 1318 ముట్టడుల తర్వాత ఆయన ఢిల్లీకి కప్పం చెల్లించాడు. 1320లలో ఉలుగ్ ఖాన్ వరంగల్‌ను తీసుకున్నప్పుడు ఆయన బందీ అయ్యాడు. తమను ఉన్నత స్థాయికి పెంచిన రాజుగా తర్వాతి యోధ కుటుంబాలు ఆయనను గుర్తుంచుకున్నాయి.

ప్రతాపరుద్రుడు రాణి రుద్రమదేవి మనవడు, కాకతీయ సింహాసనానికి ఆమె వారసుడు.12 పరబ్రహ్మశాస్త్రి కథనంలో, ఆయన ఏడు సార్లకు తక్కువ కాకుండా రణరంగంలో ఢిల్లీ సైన్యాలను ఎదుర్కొన్నాడు.3 వరంగల్ పడిపోయినప్పుడు చివరకు ఉలుగ్ ఖాన్ ఆయనను బందీగా పట్టుకున్నాడు.4 తమను ఉన్నత స్థాయికి పెంచిన రాజుగా తర్వాతి యోధ కుటుంబాలు ఆయనను గుర్తుంచుకున్నాయి.56

కుటుంబం, సింహాసనానికి రావడం

ప్రతాపరుద్రుడు రాణి రుద్రమదేవి పెద్ద కూతురు ముమ్మడమ్మ, మహాదేవుడు అనే కాకతీయ రాకుమారుల కొడుకు.17 ఆయన ఆస్థానంలో రాసిన విద్యానాథుని ప్రతాపరుద్రీయంలో చేర్చిన నాటకం కూడా అవే తల్లిదండ్రులను ఇస్తుంది.89 అందులో తాను కొడుకుగా దత్తత తీసుకున్న ఈ మనవడికి రాజ్యాన్ని అప్పగించమని శివుడు కలలో రుద్రమదేవికి చెబుతాడు.89 గణపతిదేవుని ఆదేశంపై రుద్రమదేవి ఆయనను తన కొడుకుగా, వారసుడిగా దత్తత తీసుకుందని వెంకటరమణయ్య (Venkataramanayya), సోమశేఖర శర్మ (Somasekhara Sarma) కూడా రాశారు.2

ఆయనను తరచుగా కుమార రుద్రదేవుడు (“రాకుమారుడు రుద్రదేవుడు”) అని పిలిచారు. ఆయన రాజు అయిన తర్వాత కూడా చాలా కాలం ఆ పేరు వాడుకలో ఉంది.10 తన అమ్మమ్మ మరణానికి ముందే ఆయన ఆమె తరఫున పాలనలో వ్యవహరించాడు. రాణి చనిపోవడానికి రెండు నెలల ముందు, 1289 సెప్టెంబర్‌లో ఆయన సొంత పేరుతో జారీ చేసిన రాగి ఫలకాలు అప్పటికే ఆయన పాలనను పూర్తి అధికారంగా వర్ణిస్తాయి.710 ఆయనను వారసుడిగా పేర్కొన్న మొదటి ప్రస్తావనను 1992 నాటి నల్గొండ జిల్లా శాసనాల సంపుటం 1269 నాటి ఒక శాసనానికి చెందినదిగా చెబుతుంది.11

రుద్రమదేవి 1289 నవంబర్‌లో చనిపోయిందని చందుపట్ల శాసనం చూపించిన తర్వాత, పి. వి. పరబ్రహ్మశాస్త్రి (P. V. Parabrahma Sastry) ఆయన పాలనను 1289 నుంచి లెక్కించారు. అంతకుముందు చరిత్రకారులు ఆయన సింహాసనారోహణను 1292లో గానీ 1295లో గానీ ఉంచారు.10122 1960లో రాసిన ఎన్. వెంకటరమణయ్య, ఎం. సోమశేఖర శర్మ దానిని 1295 మొదట్లో, ఆయనకు దాదాపు ముప్పై ఐదేళ్ల వయసులో ఉంచారు.2

ముస్లిం చరిత్రకారులు ఆయనను లద్దర్ దేవ్ అన్నారు.1312 హెన్రీ యూల్ (Henry Yule) ఆ పేరుకు ఫెరిష్తా రూపాన్ని “లుద్దూర్ దేవ్” అని ఇస్తారు.12

రాజ్యాన్ని తిరిగి నిలబెట్టడం

రాజ్యపు నైరుతిలో తనను తాను స్వతంత్రుడిగా చేసుకున్న కాయస్థ నాయకుడు అంబదేవుని తిరుగుబాటు ప్రతాపరుద్రుని మొదటి పని.10 ఆయన నాయంకర వ్యవస్థను పునర్వ్యవస్థీకరించాడని పరబ్రహ్మశాస్త్రి నమోదు చేస్తారు.1014 ఈ వ్యవస్థలో నాయకులు (సైనిక నాయకులు) రాజు కోసం సైన్యాన్ని ఉంచుకునే షరతుపై భూమిని నిర్వహించారు.1014

1291లో ఆయన బంధువు ఇందులూరి అన్నయతో సహా ఆయన సేనాపతులు అంబదేవుడిని త్రిపురాంతకం నుంచి తరిమారు.1516 మరిన్ని దండయాత్రలు నెల్లూరుపై, రాయచూరు దోఆబ్ (రెండు నదుల మధ్య భూమి)లోని యాదవులపై జరిగాయి.17 అక్కడ 1294లో ఒక కాకతీయ సామంతుడు రాయచూరు, ఆదోనిలను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు.17

ఆయన పాలనలోని శాసనాలు ఆయనను తొమ్మిది లక్షల (9,00,000) విలుకాండ్ర ప్రభువుగా వర్ణిస్తాయి.143 తర్వాతి చరిత్రలు ఆయన సైన్యాన్ని 9,00,000 కాల్బలం, 20,000 అశ్వికులు, 100 ఏనుగులుగా ఇస్తాయి.143 పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఈ సంఖ్యలను గొప్పలుగా, చరిత్రల సంప్రదాయంగా నివేదిస్తారు.143

సంప్రదాయంలో, శాసనాలలో నాయకులు

గణపతి కాలంలో చాలా కులాల సామంతులను నాయకులుగా చేశారని ప్రతాపరుద్రుడు ఎలా కనుగొన్నాడో 16వ శతాబ్దపు ప్రతాప చరిత్ర చెబుతుంది.1819 దానికి బదులు ఆయన డెబ్బై ఏడు పద్మనాయక గోత్రాల నుంచి డెబ్బై ఏడు మందిని ఎంచుకున్నాడు.1819 ఆయన ప్రతి ఒక్కరికీ వరంగల్ రాతి గోడలోని ఒక బురుజు ఇచ్చి, తన రాజ్యంలోని ఒక భాగాన్ని వారి మధ్య పంచాడు.1819

20వ శతాబ్దపు చరిత్రకారులు ఈ పద్మనాయకులను వెలమలుగా గుర్తించారు.2014 రెడ్లతో సహా ఇతర వర్గాల నాయకులు, లెంకలు (ప్రమాణం చేసిన అనుచరులు) శాసనాలలో కనిపిస్తారు కాబట్టి, వారందరూ వెలమలే అనే దానిని పరబ్రహ్మశాస్త్రి సందేహించారు.14

ఆ సంప్రదాయానికి వాస్తవంలో ఆధారం ఉందని వెంకటరమణయ్య, సోమశేఖర శర్మ అంగీకరించారు.2 కానీ నాయంకరాలను అన్ని వర్గాల వారు నిర్వహించారని, అవి డెబ్బై ఏడు కాదు డెబ్బై ఐదు అని వారు కనుగొన్నారు.2 ఈ నాయకులు రాజధానిని రక్షించారనడానికి కూడా వారికి ఆధారం దొరకలేదు.2

ఆ చరిత్ర స్వయంగా పద్మనాయకులను ఎప్పుడూ వెలమలు అనదని సింథియా టాల్బట్ (Cynthia Talbot) చూపించారు.215 కాకతీయ కాలంలో ఆ రెండు పేర్లలో ఏదీ యోధ గుర్తింపు కాదని ఆమె వాదించారు.215 ఆమె అభిప్రాయంలో, తమ ఎదుగుదలను ప్రతాపరుద్రుని నుంచి గుర్తించుకున్న యోధ కుటుంబాలలో 1323 తర్వాత రెండు శతాబ్దాలకు పైగా గడిచాక పద్మనాయక గుర్తింపు పుట్టింది.215

ఢిల్లీతో యుద్ధాలు

అల్లావుద్దీన్ ఖిల్జీ పంపిన, వరంగల్‌పై ఢిల్లీ సుల్తానత్ మొదటి దండయాత్ర విఫలమైంది. సైన్యం వర్షాకాలంలో వచ్చి, ఏమీ చేయలేక, బాగా తగ్గిపోయి తిరిగి వెళ్లిందని బరనీ (Barani) చెబుతారు.2223 పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఈ దండయాత్రను 1303 నాటిదిగా చెబుతారు. వెలుగోటివారి వంశావళి అనే చరిత్రను అనుసరించి, కాకతీయ సేనాపతులు, రేచర్ల ప్రసాదిత్యుని కొడుకు వెలమ నాయకుడు వెన్న, పోతుగంటి మైలి దానిని ఉప్పరపల్లి దగ్గర అడ్డుకున్నారని ఆయన చెబుతారు. ఆయన కథనంలో, ప్రతాపరుద్రుడు ఏడు సార్లకు తక్కువ కాకుండా రణరంగంలో ఢిల్లీ సైన్యాలను ఎదుర్కొన్నాడు.3 ప్రతాపరుద్రుడు ఒకటి కంటే ఎక్కువ సార్లు భారీ కప్పంతో శాంతిని కొనుక్కున్నాడని ఆయన చెబుతారు.3

1309–10లో మాలిక్ కాఫూర్ వరంగల్‌ను ముట్టడించాడు.2425 బయటి మట్టి గోడను ఆక్రమించడాన్ని అమీర్ ఖుస్రో, బరనీ వర్ణిస్తారు. ఆ తర్వాత “రాయ్ లద్దర్ దేవ్” శాంతి కోరాడు. ఆయన వంద ఏనుగులు, ఏడు వేల గుర్రాలతో పాటు పెద్ద ఖజానాను అప్పగించి, వార్షిక కప్పం చెల్లిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు.2425 పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఈ ముట్టడి ప్రారంభాన్ని 1310 జనవరి 19 నాటిదిగా చెప్పి, అది ఇరవై ఐదు రోజులు సాగిందని చెబుతారు.153

తర్వాత ప్రతాపరుద్రుడు దక్షిణానికి సైన్యాన్ని పంపాడు. రాబర్ట్ సూయెల్ (Robert Sewell) కథనం ప్రకారం, 1316లో ఆయన సేనాపతి ముప్పిడి నాయకుడు కంచి (కాంచీపురం)ని తీసుకున్నాడు.26 పాండ్యులపై, కంపిలిపై మరిన్ని కాకతీయ దండయాత్రలను పరబ్రహ్మశాస్త్రి నమోదు చేస్తారు.27

1318లో సుల్తాన్ ముబారక్ షా సేనాపతి ఖుస్రో ఖాన్ కప్పం డిమాండ్ చేయడానికి వరంగల్‌కు వచ్చాడు. ప్రతాపరుద్రుడు ఐదు జిల్లాలను వదులుకున్నాడు.2827 వంద ఏనుగులు, పన్నెండు వేల గుర్రాలు, బంగారం, రత్నాలతో వార్షిక కప్పం చెల్లిస్తానని ఆయన వాగ్దానం చేశాడు.2827

వరంగల్ పతనం

ఘియాసుద్దీన్ తుగ్లక్ తన కొడుకు, తర్వాతి సుల్తాన్ ముహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్ అయిన ఉలుగ్ ఖాన్‌ను వరంగల్‌పైకి పంపాడు. బరనీ ఈ దండయాత్రను హిజ్రీ 721 (1321; హిజ్రీ అంటే సంవత్సరాలను లెక్కించే ఇస్లామిక్ పద్ధతి) నాటిదిగా చెబుతారు.29 సుల్తాన్ మరణం గురించిన తప్పుడు పుకార్లు ఉలుగ్ ఖాన్ శిబిరంలో తిరుగుబాటును రేపినప్పుడు మొదటి ముట్టడి కుప్పకూలింది.30 అప్పుడు రక్షకులు బయటకు దూసుకువచ్చి శిబిరాన్ని దోచుకున్నారు.30

పరబ్రహ్మశాస్త్రి సమకాలీన చరిత్రకారుడు ఇసామీ (Isami) కథనాన్ని ఇష్టపడతారు.31 మొదటి ముట్టడి ఆరు నెలలు సాగిందని ఆయన చెబుతారు.31 ఉలుగ్ ఖాన్ కొత్త సైన్యంతో తిరిగి వచ్చి, దారిలో బీదర్ కోటను తీసుకుని, వరంగల్‌ను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. ప్రతాపరుద్రుడు “తన రాయలు, ముకద్దములు, వారి భార్యలు, పిల్లలందరితో” (ఆయన నాయకులు, గ్రామ పెద్దలు, వారి కుటుంబాలు) ఆయన చేతికి చిక్కి ఢిల్లీకి పంపబడ్డాడు. అరంగల్ (వరంగల్) పేరును సుల్తాన్‌పూర్‌గా మార్చారని బరనీ జోడిస్తారు.4

ఇసామీని అనుసరించి పరబ్రహ్మశాస్త్రి చివరి ముట్టడిని 1323లో ఉంచుతారు.32 అది ఐదు నెలలు సాగిందని, నగరంలో ధాన్యం అయిపోయినప్పుడు ముగిసిందని ఆయన చెబుతారు.32 Imperial Gazetteer (సామ్రాజ్య గెజిటీర్) కాకతీయ అధికారం ముగింపుకు 1321 అని ఇస్తుంది.22

ప్రతాపరుద్రుడు ఢిల్లీ చేరలేదు. దాదాపు 1330 నాటి విలస దానశాసనం ప్రకారం, అక్కడికి వెళ్లే దారిలో ఆయన నర్మదా తీరంలో చనిపోయాడు. ఆయన దేవలోకానికి వెళ్లడాన్ని ఎంచుకున్నాడని 1423 నాటి ఒక రెడ్డి రాగి ఫలకాల దానశాసనం చెబుతుంది.33 పరబ్రహ్మశాస్త్రి దీనిని ఆత్మహత్యగా, లేదా ఆయన కోరుకున్న మరణంగా చదువుతారు.33

హీరానంద శాస్త్రి (Hirananda Sastri) ఆయన చివరి నిశ్చిత తేదీని శక 1246 (1323–24; శక అనేది సంవత్సరాలను లెక్కించే ఒక భారతీయ పద్ధతి) అని ఇచ్చారు.34 ప్రతాపరుద్రుడు బహుశా 1325లో చనిపోయాడని ఆయన భావించారు.34 ప్రతాప చరిత్ర ఆయన పట్టపు రాణి పేరును విశాలాక్షి అని ఇస్తుంది. కరీంనగర్ జిల్లాలోని యెల్గేడులోని ఒక శాసనం మరో రాణి లక్ష్మీదేవి పేరు చెబుతుంది. కొన్ని శాసనాలు జుట్టయలెంక గొంకారెడ్డి వంటి వారిని ఆయన కొడుకులు అంటాయి.33 కానీ పరబ్రహ్మశాస్త్రి వారిని దగ్గరి, ఇష్టమైన సామంతులుగా వివరిస్తారు.33

వారసులుగా చెప్పుకున్నవారు, బస్తర్ సంప్రదాయం

సూయెల్, Imperial Gazetteer కృష్ణుడు లేదా వీరభద్రుడు అనే వారసుల పేర్లు చెబుతాయి.3536 కానీ వారి శాసనాలు ఏవీ లేవని హీరానంద శాస్త్రి గుర్తించారు.34 ఆయన కొడుకు వీరభద్రుడికి ఆయన సోదరుడు అన్నమదేవుడు పట్టాభిషేకం చేసి, తర్వాత ఈశాన్యానికి వెళ్లిపోయాడని ప్రతాప చరిత్ర చెబుతుంది. పరబ్రహ్మశాస్త్రి ఆ పట్టాభిషేక కథను నిరాధారం అన్నారు.33

కొడుకు వీరభద్రుడు ప్రసిద్ధ యోధుడైన ఒరిస్సా గజపతి రాజు ప్రతాపరుద్రునితో ఆ చరిత్రకారుడు ఆయనను పొరబడ్డాడని వెంకటరమణయ్య, సోమశేఖర శర్మ సూచించారు.37 ప్రతాపరుద్రుని కొడుకు అని పిలిచిన ఫెరిష్తా “కిషన్ నాయక్”ను వారు ముసునూరి నాయకుడు కాపయ నాయకుడిగా వివరించారు.37

మధ్య భారతదేశంలోని బస్తర్ రాజులు “కాకతి ప్రతాపరుద్రుని” సోదరుడు అని పిలిచిన అన్నమరాజు నుంచి తమ వంశాన్ని చెప్పుకున్నారు.386 దంతెవాడలోని సంవత్ 1760 (1702–03) నాటి ఒక శాసనం ఈ హక్కును చెబుతుంది.386 అది ఆయన నుంచి పది తరాలను గుర్తించి, ఆయన ముస్లింల ముందు వరంగల్ నుంచి బస్తర్‌కు పారిపోయాడని చెబుతుంది.386

నాలుగు శతాబ్దాలకు పది తరాలు చాలా తక్కువ అని దాని సంపాదకుడు హీరా లాల్ (Hira Lal) భావించారు.39 అన్నమరాజు తర్వాతి ప్రతాపరుద్రుని సోదరుడు అని ఆయన సూచించారు.39

ఏ సమకాలీన శాసనానికీ అన్నమదేవుడు తెలియదని వెంకటరమణయ్య, సోమశేఖర శర్మ ఒక చోట రాశారు.240 మరో చోట ప్రతాపరుద్రునికి అలాంటి సోదరుడు “తప్పకుండా ఉన్నాడు” అని వారు రాశారు.240 ఆ హక్కును ఇంకా పరిశీలించాలని పరబ్రహ్మశాస్త్రి భావించారు.33 బస్తర్ కుటుంబ స్థాపకుడు కాకతీయ కథలు తెలిసిన ఒక తెలుగు యోధుడు అని టాల్బట్ సూచించారు.6

ఆస్థానం, సంస్కృతి

ప్రతాపరుద్రుని ఆస్థానం విద్యా కేంద్రం. విద్యానాథుని ప్రతాపరుద్రీయం (లేదా ప్రతాపరుద్ర యశోభూషణం) అక్కడ రాయబడింది. దానిని ఇప్పటికీ చదువుతారు.41 అది కావ్యశాస్త్రం (కవిత్వ కళ)పై సంస్కృత గ్రంథం. దాని ఉదాహరణ పద్యాలన్నీ రాజును ప్రశంసిస్తాయి.41 నరసింహుడు అనే కవి ఏకశిల రాతిపై, వరంగల్ కోట ద్వారాలపై పద్యాలు వదిలాడు.42

పరబ్రహ్మశాస్త్రి తెలుగు శైవ కవి పాల్కురికి సోమనాథుడిని ఆయన సమకాలికుడిగా చేశారు.434410 అప్పయార్యుడు అనే జైన కవి ఒక రచనను 1319లో కుమార రుద్రదేవుని పాలన కాలానికి చెందినదిగా తేదీ వేశాడు.434410

ఆయన బిరుదు దయాగజకేసరి ఒక రాగి ఫలకాల దానశాసనపు ముద్రపై ముద్రించబడిందని పరబ్రహ్మశాస్త్రి గుర్తిస్తారు.45 అదే బిరుదు నాణేలపై కూడా కనిపిస్తుంది. కాబట్టి వాటిని ఆయనకు ఆపాదించవచ్చు.45

జ్ఞాపకం

తర్వాతి తెలుగు ప్రజల ఆ వంశ జ్ఞాపకంలో ఆయన ముత్తాత గణపతిదేవుని కంటే ప్రతాపరుద్రుడే ఎక్కువగా నిలిచాడని టాల్బట్ కనుగొన్నారు.56 తర్వాతి శతాబ్దాల యోధ కుటుంబాలు సామాన్య యోధులను ఉన్నత స్థాయికి పెంచిన ఘనతను ఆయనకు ఇచ్చాయి.56 ఢిల్లీ సైన్యాలు మొదట వచ్చిన ఆయన పాలనలో తమ సొంత ప్రపంచపు ప్రారంభాన్ని వారు చూశారు.56

Footnotes

  1. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 128. ↩ ↩2

  2. N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, “The Kakatiyas of Warangal”, in G. Yazdani (ed.), The Early History of the Deccan, Parts VII–XI (1960), p. 642. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9

  3. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 132. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7

  4. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), p. 233 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  5. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra (2001), p. 192. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7

  6. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra (2001), p. 193. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8

  7. Gajjala Vasanta Lakshmi (ed.), Epigraphia Telanganica, vol. 3 (2023), pp. 79–80. ↩ ↩2

  8. K. P. Trivedi (ed.), The Prataparudrayasobhushana of Vidyanatha (1909), Introduction, p. xiii (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  9. K. P. Trivedi (ed.), The Prataparudrayasobhushana of Vidyanatha (1909), Introduction, p. xiv (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  10. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 129. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8

  11. P. V. Parabrahma Sastry (ed.), Inscriptions of Andhra Pradesh: Nalgonda District, vol. I (1992), p. xii. ↩

  12. Henry Yule and Henri Cordier, The Book of Ser Marco Polo, vol. II (1903), p. 362, note 1 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  13. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), p. 201 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  14. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 195. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7

  15. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 130. ↩ ↩2

  16. N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, “The Kakatiyas of Warangal”, in G. Yazdani (ed.), The Early History of the Deccan, Parts VII–XI (1960), p. 635. ↩

  17. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 130–131. ↩ ↩2

  18. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra (2001), p. 187. ↩ ↩2 ↩3

  19. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra (2001), p. 188. ↩ ↩2 ↩3

  20. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra (2001), p. 190. ↩

  21. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra (2001), p. 191. ↩ ↩2 ↩3

  22. Imperial Gazetteer of India, Provincial Series: Hyderabad State (1909), p. 11 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  23. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), p. 189 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  24. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), pp. 83–84 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  25. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), pp. 202–203 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  26. Robert Sewell, The Historical Inscriptions of Southern India (1932), p. 179 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  27. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 133–135. ↩ ↩2 ↩3

  28. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), pp. 560–561 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  29. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), p. 231 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  30. H. M. Elliot and John Dowson, The History of India as Told by Its Own Historians, vol. III (1871), p. 232 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  31. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 136–138. ↩ ↩2

  32. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), pp. 138–139. ↩ ↩2

  33. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 140. ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  34. Hirananda Sastri, Shitab Khan of Warangal (1932), p. 2 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  35. Robert Sewell, The Historical Inscriptions of Southern India (1932), p. 182 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  36. Imperial Gazetteer of India, Provincial Series: Hyderabad State (1909), p. 164 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  37. N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, “The Kakatiyas of Warangal”, in G. Yazdani (ed.), The Early History of the Deccan, Parts VII–XI (1960), p. 658. ↩ ↩2

  38. Hira Lal, “Dantewara Sanskrit and Hindi Inscriptions of Dikpaladeva; Samvat 1760”, Epigraphia Indica XII (1913–14), p. 243 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  39. Hira Lal, “Dantewara Sanskrit and Hindi Inscriptions of Dikpaladeva” (1913–14), p. 244 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  40. N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, “The Kakatiyas of Warangal”, in G. Yazdani (ed.), The Early History of the Deccan, Parts VII–XI (1960), p. 659. ↩ ↩2

  41. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 294. ↩ ↩2

  42. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 295. ↩

  43. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 299. ↩ ↩2

  44. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 273. ↩ ↩2

  45. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal (1978), p. 6. ↩ ↩2

చిత్రాలు

రాజవంశాలు

కాకతీయులు

సుమారు క్రీ.శ. 1163–1323

అనుమకొండ (హనుమకొండ), ఓరుగల్లు (వరంగల్) రాజవంశం. కాకతీయులు పదవ శతాబ్దం నుండి రాష్ట్రకూటుల, తర్వాత పశ్చిమ చాళుక్యుల సామంతులు. 1163లో రుద్రదేవుని కాలంలో వారు తమ సార్వభౌమత్వాన్ని ప్రకటించారు. గణపతిదేవుని కాలంలో వారు తెలంగాణ నుండి తీరం వరకు తెలుగు దేశాన్ని పాలించారు. రుద్రమదేవి రుద్రదేవుడు అనే పేరుతో రాజుగా పాలించింది. ఆమె మనవడు ప్రతాపరుద్రుడు 1320లలో ఢిల్లీ సుల్తానుల చేతిలో ఓడిపోయాడు. వారి పాలన మిత్ర నాయకుల మీద, సైనిక సేవ కోసం భూమి పొందిన నాయక సేనానుల మీద, గ్రామ సభల మీద ఆధారపడింది. దానిని దాని చెరువులు, ఆలయాలు, మోటుపల్లి సముద్ర వ్యాపార శాసనం, ఆస్థాన సాహిత్యం కోసం గుర్తుంచుకుంటారు.

ఆధారసూచికలు

ఆధారాలు (12)
  1. P. V. Parabrahma Sastry, The Kakatiyas of Warangal, Government of Andhra Pradesh, 1978, pp. 6, 128–140, 195, 273, 294–295, 299. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  2. Gajjala Vasanta Lakshmi (ed.); Gautam Pingle (gen. ed.), Epigraphia Telanganica, Vol. 3: Decline of Kakatiyas, Dr MCR Human Resource Development Institute, Government of Telangana, 2023, pp. 79–80. Cite-only. [All rights reserved (cited]
  3. Vidyanatha; ed. Kamalashankar Pranashankar Trivedi, The Prataparudrayasobhushana of Vidyanatha, with the commentary Ratnapana of Kumarasvamin (Bombay Sanskrit Series No. LXV) (opens in a new tab), Government Central Book Depot, Bombay, 1909, xiii, xiv. [Public domain]
  4. G. Yazdani (ed.); Part VII by K. A. Nilakanta Sastri and N. Venkataramanayya, The Early History of the Deccan, Parts VII-XI, Oxford University Press, London, published under the authority of the Government of Andhra Pradesh, 1960, pp. 635, 642, 658–659. N. Venkataramanayya and M. Somasekhara Sarma, Part IX, The Kakatiyas of Warangal. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  5. P. V. Parabrahma Sastry (ed.), Inscriptions of Andhra Pradesh: Nalgonda District, Vol. I (Epigraphical Series No. 21) (opens in a new tab), Government of Andhra Pradesh, 1992, xii. Cite-only. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  6. Henry Yule and Henri Cordier (eds.), The Book of Ser Marco Polo the Venetian, Vol. II (3rd ed.) (opens in a new tab), John Murray, London, 1903, pp. 362. [Public domain]
  7. H. M. Elliot and John Dowson (eds.), The History of India as Told by Its Own Historians: The Muhammadan Period, Vol. III (opens in a new tab), Trübner and Co., London, 1871, pp. 83–84, 189, 201–203, 231–233, 560. [Public domain]
  8. Cynthia Talbot, Precolonial India in Practice: Society, Region, and Identity in Medieval Andhra, Oxford University Press, 2001, pp. 187–188, 190–193. Chapter 5, The Kakatiyas in Telugu historical memory. Cite-only; paraphrased. [All rights reserved (cited, not reproduced)]
  9. Government of India, Imperial Gazetteer of India, Provincial Series: Hyderabad State (opens in a new tab), Superintendent of Government Printing, Calcutta, 1909, pp. 11, 164. [Public domain]
  10. Robert Sewell (ed. S. Krishnaswami Aiyangar), The Historical Inscriptions of Southern India (Collected till 1923) and Outlines of Political History (opens in a new tab), University of Madras, 1932, pp. 179, 182. Public domain in India; paraphrased. [Public domain in India]
  11. Hirananda Sastri, Shitab Khan of Warangal (Hyderabad Archaeological Series No. 9) (opens in a new tab), H.E.H. the Nizam's Government, 1932, pp. 2. [Public domain]
  12. Sten Konow (ed.), Epigraphia Indica, Vol. XII (1913–14) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1914, pp. 243–244. [Public domain]

ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

చివరి సవరణ: