ప్రచురితమైన ఆధారాలతో నిర్మించిన కొత్త సైట్. ఏదైనా పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

అమరావతి, ధరణికోట

కృష్ణా దక్షిణ ఒడ్డున పక్కపక్కనే ఉన్న స్థలాలు. ధరణికోట ప్రాకారాలను సాధారణంగా ప్రాచీన ధాన్యకటకంగా గుర్తిస్తారు. అమరావతి పట్టణంలో పెద్ద బౌద్ధ స్తూపం, అమరేశ్వర ఆలయం ఉన్నాయి.

A tall gateway tower with a gabled roof over its doorway, people standing at its foot.
A tall gateway tower with a gabled roof over its doorway, people standing at its foot. · M. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples of Andhra Desa (Andhra Pradesh Government Archaeological Series No. 19, ed. Mohd. Abdul Waheed Khan, Director of Archaeology); photographer not credited (opens in a new tab) · Public domain in India

అమరావతి, ధరణికోట కృష్ణా దక్షిణ ఒడ్డున, ఒకప్పటి గుంటూరు జిల్లా సత్తెనపల్లి తాలూకాలో పక్కపక్కనే ఉన్నాయి. Imperial Gazetteer (సామ్రాజ్య గెజిటీర్) అమరావతిని 16° 34′ ఉత్తర అక్షాంశం, 80° 22′ తూర్పు రేఖాంశం వద్ద ఉంచింది.1

ధరణికోట

ధరణికోట పాత స్థలం. మట్టి, పగిలిన ఇటుకలతో కట్టిన బలమైన కట్ట దాని చతురస్రాకారపు అంతర్దుర్గాన్ని సూచిస్తుంది.2 ప్రతి వైపూ సుమారు 650 గజాల పొడవు, కానీ నది మలుపు పశ్చిమ వైపును కుదించింది.2 ప్రాచీన నగరం నది వెంట సుమారు మూడున్నర మైళ్లు విస్తరించి ఉండేదన్న స్థానిక సంప్రదాయాన్ని కాలిన్ మెకంజీ (Colin Mackenzie) నమోదు చేశారు.2

ఈ స్థలం నుంచి సుమారు క్రీ.శ. 1వ శతాబ్దపు నాణేలు దొరికాయని 1883 నాటి జిల్లా మాన్యువల్ నివేదించింది.3 పాత ప్రాకారం గట్టిపడి, తవ్వి తీయగలిగే ముద్దగా మారిందని, దానిలో ప్రాచీన ఇటుకలు కనిపిస్తున్నాయని కూడా అది నమోదు చేసింది.3

పందొమ్మిదవ శతాబ్దపు రచయితలు ధరణికోటను ధాన్యకటకంగా గుర్తించారు. అమరావతి స్తూపం (ధాతువుల దిబ్బ)పై ఉన్న శాసనాలు ఆ నగరాన్ని ధన్నకటకం లేదా ధనకటకం అని పేర్కొంటాయి.245 చైనా యాత్రికుడు షువాన్‌జాంగ్‌కు 7వ శతాబ్దంలో అది ఒక రాజ్యపు రాజధానిగా తెలుసు.245 శాతవాహనుల రాజధాని దిగువ కృష్ణా మీది శ్రీకాకుళం నుంచి ఇక్కడికి మారిందన్న సంప్రదాయాన్ని బర్జెస్ నమోదు చేశారు.6 1361 నాటి ఒక ఆలయ శాసనం ఈ చోటును శ్రీ-ధాన్యవతీపురం అని పిలుస్తుంది.7 ఈ గుర్తింపు ఖచ్చితమైనది కాదు. పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు ధాన్యకటకం కోసం ధరణికోటలోనూ, విజయవాడ (అప్పుడు బెజవాడ)లోనూ వెతికారని 1933లో జె. ఫిలిప్ వోగెల్ (J. Ph. Vogel) గుర్తించారు.5 బదులుగా నాగార్జునకొండ ఆ స్థలం కావచ్చేమో అని ఆయన ప్రశ్నించారు.5

ధరణికోటకు సుమారు ఒకటిన్నర మైలు పశ్చిమాన ఉన్న ఒక శిలాశాసనం విష్ణువర్ధనుడు అనే తూర్పు చాళుక్య రాజు పేరుతో మొదలవుతుంది.89 దాని లిపిని సూయెల్ సుమారు 7వ శతాబ్దానికి చెందినదిగా నిర్ణయించారు.89 కోటకు పశ్చిమాన, ఆగ్నేయంలోని కొండల చుట్టూ రాతి వలయాల, లేదా వృత్తాకార సమాధి దిబ్బల, సమూహాలు ఉన్నాయి.1011

అమరావతి

ఇప్పటి అమరావతి పట్టణం ధరణికోటకు అర మైలు తూర్పున ఉంది.28 18వ శతాబ్దం చివరలో చింతపల్లి జమీందారు (భూస్వామి) రాజా వాసిరెడ్డి వెంకటాద్రి నాయుడు దీనికి రూపకల్పన చేశారు.28 లంబకోణాలలో వెడల్పాటి వీధులు, ఒక రాజభవనంతో ఆయన దీన్ని తన రాజధానిగా చేసుకున్నారు.28 కట్టడ సామగ్రి కోసం ఆయన చేసిన వెతుకులాట పట్టణం దక్షిణ అంచున ఉన్న పెద్ద స్తూపాన్ని కనుగొనడానికి, ధ్వంసం చేయడానికి దారితీసింది (అమరావతి మహాచైత్యం చూడండి).2

పట్టణంలోని అమరేశ్వర శైవాలయంపై 12వ శతాబ్దం నుంచి శాసనాలు ఉన్నాయి:

  • కోట నాయకుడు రెండవ కేతరాజు 12వ శతాబ్దపు శాసనం (కింద చూడండి)
  • కొండవీడు అనవేమారెడ్డి 1361 నాటి శాసనం
  • శ్రీకృష్ణదేవరాయల కాలంలో 1515లో ఇచ్చిన రెండు గ్రామాల దానం
  • 1626లో ఆలయ పునఃప్రతిష్ఠ నమోదు98

కోట నాయకులు

12వ, 13వ శతాబ్దాలలో ధరణికోట కృష్ణా దక్షిణ ఒడ్డున ఉన్న “ఆరు వేల” సీమ నాయకులైన కోట వంశం వారి కేంద్రం.12 వారి కుటుంబ పేరు కోట “బహుశా అమరావతి దగ్గరి ధరణికోట కోటను సూచిస్తుంది” అని ఇ. హుల్ష్ (E. Hultzsch) సూచించారు.12 వారి బిరుదులు వారిని శ్రీ-ధాన్యకటక ప్రభువులుగా పిలుస్తాయి.12

అమరేశ్వర ఆలయ గర్భగుడి దక్షిణ ప్రవేశం దగ్గర ఒక స్తంభం ఉంది.131214 దానిపై బ్రాహ్మణులకు తాను ఇచ్చిన దానాలను నమోదు చేసే, బహుశా 1182–83 నాటి, కోట రెండవ కేతరాజు శాసనం ఉంది.131214 నగరానికి దగ్గరలో “చాలా ఎత్తైన చైత్యం” ఉన్న బుద్ధుడికి ఇచ్చిన గ్రామాలను, దీపాలను కూడా అది నమోదు చేస్తుంది.131214 హుల్ష్ ఆ చైత్యాన్ని (బౌద్ధ మందిరాన్ని) పెద్ద స్తూపంగా గుర్తించారు.131214 రెండవ కేతరాజు అమరావతి స్తంభ శాసనం పేజీ చూడండి.

రెండవ కేతరాజు మనవడు బేత కాకతీయ రాజు గణపతిదేవుడి కూతురు గణపాంబను పెళ్లాడాడు.1516 ఆయన మరణం తర్వాత ఆమె అమరేశ్వరుడి గుడిపై బంగారు కలశాలు పెట్టించింది.1516 తన తండ్రి పేరు మీదుగా ధాన్యకటకంలో గణపేశ్వర అనే ఆలయాన్ని కూడా ఆమె కట్టించింది.1516 గణపాంబ పేజీ చూడండి. 1916 నాటి శాసన వార్షిక నివేదిక కొండపడుమటి నాయకుల తర్వాత ఆరు వేల సీమకు తర్వాతి పాలకులుగా కోట వంశాన్ని పేర్కొంది.17

ధరణికోటలో జైనులకు, బ్రాహ్మణులకు మధ్య జరిగిన పోటీ గురించిన పురాణ కథలను కూడా 1883 నాటి మాన్యువల్ నివేదిస్తుంది.3 స్థానిక “జైన రాజుల” వంశాన్ని కూడా అది నివేదిస్తుంది. దాన్ని అది పాక్షికంగా కోట శాసనాల నుంచి కూర్చింది.3 ఈ కథల ప్రకారం, ఈ వంశం వివాహం ద్వారా వరంగల్ వంశంలో కలిసిపోయింది.3 మాన్యువల్ వీటిని నిర్ధారించిన చరిత్రగా కాకుండా సంప్రదాయంగా చూపిస్తుంది. ఈ పేజీ వాటిపై ఆధారపడదు.3

అమరేశ్వర ఆలయం

అమరేశ్వర ఆలయం శివుడి ఐదు పంచారామ క్షేత్రాలలో ఒకటి. ఎం. రామారావు (M. Rama Rao) స్కాంద పురాణం నుంచి ఈ పురాణ కథ ఒక రూపాంతరాన్ని తీసుకున్నారు.1819 దానిలో త్రిపుర రాక్షసుల లింగం (శివుడి రాతి చిహ్నం) ఐదు ముక్కలలో ఒకదాన్ని ఇంద్రుడు కృష్ణా ఒడ్డున ధరణికోటలో ప్రతిష్ఠించాడు.1819 అది అమరారామపు అమరేశ్వరుడు అయింది.1819 1907 నాటి గోదావరి జిల్లా గెజిటీర్ కూడా ఐదింటిలో “గుంటూరు జిల్లాలోని అమరావతి (లేదా అమర-రామం)” పేరు చెప్పింది.20

1964 నాటి తన సర్వే పీఠికలో రామారావు అమరావతితో సహా ఐదు పంచారామాల శివాలయాలన్నిటినీ తూర్పు చాళుక్య రాజు మొదటి చాళుక్య భీముడికి ఆపాదించారు.21 అదే గ్రంథానికి ఎం. ఎ. వహీద్ ఖాన్ (M. A. Waheed Khan) రాసిన ముందుమాట ఈ ఆలయం విషయంలో ఇంకా జాగ్రత్తగా ఉంది.22 తెలియని కారణాల వల్ల అమరేశ్వర ఆలయాన్ని మార్చినట్లు, దాని నిర్మాణానికి చాలా తర్వాతి చేర్పులు జరిగినట్లు కనిపిస్తుందని అది రాసింది.22

ఆలయం గురించిన రామారావు సొంత అధ్యాయం దాన్ని కట్టించినవారి గురించి చర్చించదు, కానీ 1129 నుంచి 1626 మధ్య తేదీలున్న ముప్పై ఐదు శాసనాలను జాబితా చేస్తుంది.19 వాటిలో సగం తర్వాతి చాళుక్యులు, కోట, చాగి నాయకులు, వెలనాటి నాయకులు, కాకతీయులు, రెడ్లు, విజయనగర రాజుల నుంచి వచ్చినవి.19 ఏదీ 1129 కంటే పాతది కాదు.19 ఆలయం నాలుగు వేల సంవత్సరాల పాతదన్న స్థానిక నమ్మకాన్ని 1883 నాటి కృష్ణా జిల్లా మాన్యువల్ నమోదు చేసింది.23 “వెయ్యి సంవత్సరాలు అనేది చాలా ఎక్కువ సంభావ్యమైన వయసు” అని అది అంచనా వేసింది.23

మూడు ప్రాకారాల లోపల ఎత్తైన వేదికపై ఉన్న మధ్య గుడిని రామారావు వర్ణించారు.242526 దక్షిణాన తర్వాతి కాలపు గోపురం (ద్వార శిఖరం) గుండా దానిలోకి వెళ్తారు.242526 నాలుగు వైపుల నాగర శిఖరం కింద, రెండు అంతస్తుల చిన్న గుడి పై అంతస్తులో లింగాన్ని పూజిస్తారు.242526 ద్రాక్షారామం, చాళుక్య భీమవరం, చేబ్రోలులోని రెండు అంతస్తుల ఆలయాలతో ఆయన దీన్ని పోల్చారు.242526 చేబ్రోలులో లాగే అమరావతిలో కూడా కింది అంతస్తు మూసి ఉందని ఆయన గుర్తించారు.242526

ముందున్న పెద్ద మండపంలో ఆధునిక పట్టణాన్ని స్థాపించిన జమీందారు రాజా వాసిరెడ్డి వెంకటాద్రి నాయుడి మనిషి పరిమాణపు విగ్రహం ఉంది.24 ఆయన దేవుడి ముందు చేతులు జోడించి నిలబడి ఉన్నారు.24 ద్రాక్షారామ భీమేశ్వరాలయం, చేబ్రోలు భీమేశ్వరాలయం పేజీలు చూడండి.

Footnotes

  1. Imperial Gazetteer of India: Madras, Vol. I (1908), p. 332 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  2. Burgess, Amaravati and Jaggayyapeta (1887), p. 13 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7 ↩8 ↩9

  3. Gordon Mackenzie, A Manual of the Kistna District (1883), p. 163 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  4. Burgess, Amaravati and Jaggayyapeta (1887), p. 9 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  5. J. Ph. Vogel, “Prakrit Inscriptions from a Buddhist Site at Nagarjunikonda”, Epigraphia Indica XX (1933), p. 9 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  6. James Burgess, The Buddhist Stupas of Amaravati and Jaggayyapeta (1887), pp. 3–4 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  7. Burgess, Amaravati and Jaggayyapeta (1887), p. 10, n. 3 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  8. Mackenzie, Kistna District Manual (1883), p. 164 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  9. Robert Sewell, Lists of the Antiquarian Remains in the Presidency of Madras, Vol. I (1882), p. 64 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  10. Burgess, Amaravati and Jaggayyapeta (1887), p. 21 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  11. Mackenzie, Kistna District Manual (1883), p. 168 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  12. Hultzsch, “Two Pillar Inscriptions at Amaravati” (1901), p. 147 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7

  13. E. Hultzsch, “Two Pillar Inscriptions at Amaravati”, Epigraphia Indica VI (1901), p. 146 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  14. Hultzsch, “Two Pillar Inscriptions at Amaravati” (1901), p. 148 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4

  15. E. Hultzsch, “Yenamadala Inscription of Ganapamba”, Epigraphia Indica III (1895), p. 94 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  16. Hultzsch, “Yenamadala Inscription of Ganapamba” (1895), p. 95 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  17. Annual Report on Epigraphy, Madras, for 1915–16 (G.O. No. 99, Home (Miscellaneous), 29 August 1916), Part II, para. 55, p. 137 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  18. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples (1964), p. 16 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3

  19. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples (1964), p. 39 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6

  20. F. R. Hemingway, Madras District Gazetteers: Godavari (1907), p. 207 (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  21. M. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples of Andhra Desa (1964), preface (unnumbered) (archive.org (opens in a new tab)). ↩

  22. Mohd. Abdul Waheed Khan, foreword to M. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples of Andhra Desa (1964), p. i (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  23. Gordon Mackenzie, A Manual of the Kistna District (1883), p. 163 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2

  24. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples (1964), p. 40 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5 ↩6 ↩7

  25. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples (1964), p. 41 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

  26. Rama Rao, Eastern Calukyan Temples (1964), p. 46 (archive.org (opens in a new tab)). ↩ ↩2 ↩3 ↩4 ↩5

చిత్రాలు

అన్నీ చూపించు (144)

ఆధారసూచికలు

ఆధారాలు (10)
  1. James Burgess, The Buddhist Stupas of Amaravati and Jaggayyapeta in the Krishna District, Madras Presidency, Surveyed in 1882 (opens in a new tab), Trübner & Co. for the Archaeological Survey of Southern India, 1887, pp. 3–4, 10, 13, 21. [Public domain]
  2. Gordon Mackenzie, A Manual of the Kistna District in the Presidency of Madras (opens in a new tab), Government of Madras (Lawrence Asylum Press), 1883, pp. 163–164, 168. [Public domain]
  3. Robert Sewell, Lists of the Antiquarian Remains in the Presidency of Madras, Vol. I (opens in a new tab), Government Press, Madras, 1882, pp. 64. [Public domain]
  4. Government of India, Imperial Gazetteer of India, Provincial Series: Madras, Vol. I (opens in a new tab), Superintendent of Government Printing, Calcutta, 1908, pp. 332. [Public domain]
  5. Hirananda Sastri (ed.), Epigraphia Indica, Vol. XX (1929–30) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1933, pp. 9. [Public domain]
  6. M. Rama Rao (ed. Mohd. Abdul Waheed Khan), Eastern Chalukyan Temples of Andhra Desa (Andhra Pradesh Government Archaeological Series No. 19) (opens in a new tab), Government of Andhra Pradesh, Hyderabad, 1964, i, preface, 16, 39–40, 41, 46. Includes the foreword by M. A. Waheed Khan. Public domain in India; paraphrased. [Public domain in India]
  7. F. R. Hemingway, Madras District Gazetteers: Godavari, Vol. I (opens in a new tab), Government Press, Madras, 1907, pp. 207. [Public domain]
  8. E. Hultzsch (ed.), Epigraphia Indica, Vol. VI (1900–01) (opens in a new tab), Government of India, Calcutta, 1901, pp. 146–148. E. Hultzsch, Two pillar inscriptions at Amaravati. [Public domain]
  9. E. Hultzsch (ed.), Epigraphia Indica, Vol. III (1894–95) (opens in a new tab), Archaeological Survey of India, 1895, pp. 94–95. E. Hultzsch, Yenamadala inscription of Ganapamba. [Public domain]
  10. Madras Government (Assistant Archaeological Superintendent for Epigraphy), Annual Reports on Epigraphy, Southern Circle, for 1915-16 to 1919-20 (opens in a new tab), Government Press, Madras, 1920, pp. 137 (report for 1915–16). [Public domain]

ఈ పేజీలో పొరపాటు కనిపించిందా? మాకు తెలియజేయండి

చివరి సవరణ: